一、优质长句

1、过秦论贾谊(西汉)《新书》

2、第一眼看上去奥斯汀比其他美国家用车小，但当你打开车门进去后，你会惊讶的发现车厢如此宽大舒适。

3、喜欢看盛夏里的草长莺飞，小草在炽热的阳光爱抚下，将生命里所有的美丽一起释放，无边无际的绿色原野，把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴，蓝天在视野里也变低了，似乎弯了腰屈尊来与小草亲近。

4、嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷(何)故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡(qūn)巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

5、蔡元培是我国近代著名的教育家和政治家，是中国近代历史上第一代“学贯中西”的佼佼者。他曾三游海外，救亡图存。为了民族的觉醒，他把国家、民族的利益放在高于一切的地位；为了挽救民族危亡，他把培养青年的爱国主义精神和公而忘私的思想作为教育的重要内容；为了民族独立、国家富强，他舍弃安逸富足的生活，投身革命的洪流。蔡元培的一生秉承着“不苟取、不妄言”的家训，无论工作还是生活，都严格自律。

6、of介词短语作后置定语；

7、不怕路远,就怕志短；不怕缓慢,就怕常站；不怕贫穷,就怕惰懒；不怕对手悍,就怕自己颤.

8、Duringtheeighteenthcentury,LittleTurtlewaschiefoftheMiamitribewhoseterritorybecamewhatisnowIndianaandOhio.

9、纪念历史，寻清往日之来路。当我们回头望向岁月长河时，常被先辈披荆斩棘、乘风破浪的故事所打动。君可见，陈独秀在黑暗彷徨的年代创刊《新青年》；君可见，杨靖宇在绝境之中以难以想象的毅力与敌人周旋战斗直至牺牲；君可见，邓小平力排万难实行改革开放……这一个个日期在我们脑海中逐渐清晰，伴随着来自那个年代有识之士发出的一声声呐喊，时至今日，在我们耳畔轰鸣，这更能让我们懂得，我们从何处来。那时中国人民奋力追逐的阳光，已在今日，普照大地。

10、除了节奏感和适中的文字密度，我们还需要使用一些修辞的技巧，将文案修饰得更有嚼头，让用户在回味的过程中加深记对文字信息的记忆度。

11、“得与失”是一个相互交织，相互转化的过程。

12、愤怒的小马驹瞪着铜铃般的眼睛。

13、“举世共襄中国梦，抬头便是尧舜天。”何为可为？即清楚地知道国家、社会需要什么。如何有为？做有为之人，我们不能只是说说而已。我们也许不能做出惊天动地的大事，但我们要脚踏实地、认真实干。爱我们的长江黄河、湖泊草泽、农桑井田；爱我们的南麓灵秀、北野平实、东海浩瀚、西陲莽苍；爱我们的炎黄八百代之承袭、华夏五千年之变迁。知可为之事，做有为之人，需要我们从一点一滴做起，从日常生活做起。无论是过好我们的如“五四”“七一”“八一”“十一”般的节日，还是严肃对待《红岩》等体现家国情怀的作品，传唱弘扬中国共产党精神的歌曲，这都是我们平凡生活中的可为与有为，是我们可触及的可为与有为。

14、为客户提供优质的服务的句子有：

15、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

16、红烛背，绣帘垂，梦长君不知。——温庭筠《更漏子·柳丝长》

17、④花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。

18、跳过得失且自在(59分)

19、亚里士多德曾说过，“比喻是天才的标志”，足见对善用比喻者的崇拜。一则聪明的比喻可以降低用户对新鲜事物、抽象情绪的理解成本，把接收信息的过程变得更轻松有趣。

20、因此，在写作时，我们不仅要关注文案的简洁度，也要关注其信息密度。我们可以通过将长句进行拆分，或者在句子与句子中间加入信息含量较小的文字来进行稀释。

二、

1、方向二：愈是经典，愈能经得住时间考验

2、文章由熟悉的“纪念日”入手，高歌民族纪念日的重要内涵，思考“纪念日”之于国家、民族及个人的价值与意义，写出了自己的认识与感悟，渗透着浓烈的家国情怀。全文围绕“纪念日”思考历史，展望未来，无疑具有重要的现实意义，激励我们要牢记历史、逐梦未来。作者在表达上既有记叙抒情，也充盈着议论说理。论证上，综合运用多种论证方法来论证观点，论述条理清晰，论据充实有力，反映出作者的生活积淀、思考深度和写作个性。

3、如果想表达劳斯莱斯座位垫面的奢华阔气，应该怎么写？这是大卫·奥格威的文案：

4、世殊事异，“得与失”常常被认为是一种结果与定论，但其本质上是现实因素与个体力量相互碰撞与渗透而产生的阶段性弥合与落差。诚然，将其视作终点的积极意义不可否认。正如露易丝的低调而顽强的希望诗学，站在终点的视角，以铅华洗尽水落石出的言语总结人生的“得与失”。诚然，这是对世界悲剧性的一种纾解，也是一种对人生得失的豁达胸襟。同时，“得与失”扬起风帆，扎人时代的大海，在内在结构上它越发玲珑而幽微，将其仅仅作为“终点”是否显得粗野而暴戾？倘若如此，那么加缪笔下的“荒诞”是否便沦为仅剩消极意义的说辞？

5、然后知生于忧患，而死于安乐也。鱼我所欲也《孟子》

6、知可为之事，方能做有为之人！

7、难过东栏1株雪，人生看得几清明节。

8、君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

9、观点借鉴周国平《灵魂只能独行》许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟。应当是独特个性的形成、真实自我的发现、精神上的结果和丰收。杨玉良《找回潜藏内心的“天真”》

10、然而，屠格涅夫曾言：“生命的洪流在我们身外，同在我们内心，绵绵不息地泛滥。”在“得与失”交错中，自我的主观能动性不容忽视。援引悲剧式英雄的内涵：“吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能。”激情与困苦并存的荒诞英雄历经登顶之得坠石之失，而攀援山顶的拼搏过程本身足以充实一颗人心。假如他每走一步都有成功的希望支持着，那他的苦难又从何谈起呢？以得失视作过程，所以，岩石照旧滚动；所以，西西弗悲剧英雄不再是彻底的悲剧英雄；所以，“我们孤立无援”的悲歌终将转化为“我反抗，故我们存在”的前进号角。

11、Thegreaterthepopulationthereisinalocality,thegreatertheneedthereisforwater,transportation,anddisposalofrefuse.

12、策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(ye)？其真不知马也。

13、村上春树一般花六个月写完小说的第一稿，再花七八个月进行修改。

14、好多同学写一句话，翻来覆去就那么几个动词。看一篇文章写得好不好，动词是关键。

15、它由“风”编织而成，它汲汨罗江水养育成长。它曾摇响在南山东篱下，它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头，它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸，溪亭、孤舟、桃花林。

16、人生四大乐：青春活力,创业有成,家庭和顺,邻里和谐.人生四大悲：病魔缠身,患得患失,重蹈覆辙,一事无成.

17、他将孤独比喻为一种病痛——关节炎，这则比喻不是信手写出的，它的精髓在于洞察到了孤独和关节炎之间的共同点，比如，它们都在老年人这一群体普遍存在，比如，它们都是“慢性病”，不会要人命，但会带来长久的、难以根除的折磨。

18、第二分句的主干“huntingandgatheringwereofimprotance”是“主系表”结构，“of+抽象名词”是介词短语作表语，相当于一个形容词：beofcriticalimportance=becriticallyimportance

19、冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像;风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。

20、鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳著明月。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

三、

1、如果事与愿违，请一定相信是上天另有安

2、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

3、“天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。”当然，有些事物纵使不历经时光的沉淀，也依然闪闪发光。

4、棉田白，稻田香，家家农人去来忙。

5、授奖词：配音小演员对作品熟悉，自然流畅，读音清晰，长句连贯不过分生硬。一个人配制多个角色，对剧情和人物心理把握比较准确，能够通过节奏和语气变化分别刻画出不同人物形象，场景之间切换控制的较好，给人以较强的还原感。

6、定语从句是有三个谓语的并列句，先行词是process，ofdecay介词短语作process的定语。

7、余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗(jia)之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬(qiu)兮骖(can)白螭(chi)，吾与重华游兮瑶(yao)之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。

8、远离沙场，战袍已干，杀敌只能呐喊，驰骋只是梦中。不能握在手中和藏在心里的，只得寄寓词作。胸怀中蕴藏的凛然杀气和磅礴之势，凝结成这首著名的《破阵子》：醉里挑灯看剑，梦回吹角边营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

9、这样的抱怨只是一个托辞，如果一个人的思维真正清晰，那么他笔下的文字一定是清晰流畅的。文字的逻辑与文采是两码事。你的文字是你思维的一面镜子，如果你写出来的文字混乱不明、缺乏逻辑，那只能说明你脑中还是一团浆糊。

10、有时候，纯真的人在现实的社会中，看起来非常的羸弱，但他们却拥有伟大的、理性的和道德的力量。但凡大学问家，都有这样一种天真。而那些老于世故的、所谓“成熟”的人，对那种冒着傻气的人的天真似乎都不屑一顾，这些“成熟人”看似左右逢源，但他们只会随波逐流，他们没有必要去探索任何东西。他们永远认为只要存在就一定合理，而合理的东西似乎就没有必要去追究，要做的只是去逢迎而不必去改变；一切只需要适应，而不必坚持；一切只需以个人的利益最大化为目的，而不必去顾忌道德。这种老于世故的“成熟人”，实际上失去的就是人类本来应该有的天真。

11、倘若把得与失看成终点，得到便快乐满足，失去便伤心难过，难免心态失衡，患得患失；倘若把得与失看成起点，在得到时就想着终将有一天会失去，在失去的那一刻立即又立志未来必须得到，难免伤春悲秋，疲于奔命。在我看来，得失之间，行而不辍，是为过程。“文章千古事，得失寸心知。”杜甫在《偶题》中如是说；文章的好坏、得失，只有自己心里明白。推想历代文人墨客的文学创作，皆是如此，要不然怎么会“吟安一个字，捻断数茎须”？怎能有“鸟宿池边树，僧敲(推)月下门”等斟酌字词的佳句呢？

12、《老子》中有言：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”古人早在若干年前就已经参透了人生的本相，有得必有失，有失必有得，万事都是福祸相依的。人生如一场马拉松，在跑道上奔跑的我们会遇到无数个“关卡”，即人生考题，而如何看待得与失这一问题，便是我们在人生跑道上一定会遇到的考题，不过这道题没有标准答案，不同的人交出的答案都不相同。

13、人生就是一段长跑，在我们抵达终点之前，得与失都不曾离开我们。将得失视为一个过程，它既有开始的初心，让我们步履不停，满怀希望地奔向远方；也有结束的释然，使我们走向成熟。哪怕路上我们失去了无数心爱的东西，但路一直在脚底下延伸。淡看得失，我们会获得超越功利的动力，超脱于困境，自得于所失。

14、体魄强健，方能促进“强之克制，弱之奋进”之坚守自律。众所周知，毛泽东同志是一位不折不扣的体育健将，“日浴”“风浴”“雨浴”“冷水浴”……与体育有着不解之缘的他，坚持栉风沐雨、磨炼筋骨，才能有73岁横渡长江之壮举。反观当下，无数青年一代将体育锻炼置之脑后，“宅男宅女”更是不计其数。在医疗条件、物质生活条件优异的当下，人们本该拥有更加健康的身体，却抵挡不住垃圾食品、熬夜等的诱惑，无数人的身体陷入了健康焦虑的困境。所以毛主席说：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”世界本无强弱之分，强于坚守、弱于不勤，做生活的强者、世界的强者，亦如是。

15、得也罢，失也罢，把得失看作过去时并当成起点的，往往是花开花落云淡风轻者。

16、夜莺的歌声打破了夏日的沉寂。

17、昏暗的路灯拉长了男孩的背影，他背靠灯杆，仰望着莹莹众星，聆听着啾啾雀鸣，吮吸着扶起摔倒孩子的母亲手中的温暖。在这个寒冷的月夜下，他起身，沿着栏杆漫步，没有辛弃疾栏杆拍遍的大恫，思绪却也随着风飘向远方。兴许是风太大，他的眼眶似乎红了，低下了头，仿佛不敢眺望眼前万家灯火。

18、赏析：月亮好似画家，月光好似银色颜料，月亮把月光倒进海中，海面马上就闪烁着银光。

19、我们把这些长句改写成几个短句，会发现句子一下子就变得可爱了！

20、如果你的文案经常被评价为“含糊”、“抓不住重点”、“俗”，那么对你而言，比起“怎样让文案变得更棒”，你首先需要确保文案没有硬伤。

四、

1、朝阳与落日总是更能令人感动，只因那一刻他正午的锋芒熔成了圆润的辉光。

2、《穿靴子的猫》1701陈锐轩(指导老师贺文敏)

3、乱曰：鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀念信(cha)傺(chi)，忽乎吾将行兮。《黄花冈七十二烈士事略》序孙文

4、断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。——贺铸

5、中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……

6、强调句型“Itis...that/who...”，强调句子主语interaction；

7、Anthropologyisascienceinthatanthropologistsusearigoroussetofmethodsandtechniquestodocumentobservationsthatcanbecheckedbyothers.

8、文字本质上是一种传递信息的介质，表意清晰是对它的基本要求。优秀的文案必须把信息排列整洁后再呈现给用户，而不是用文字制造一座使他们困惑的迷宫。

9、坎坎伐轮兮，置之河之兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

10、我看到天上有一片白色的云，又看到树上小鸟在唱歌，还看到墙外的花开得很茂盛。

11、有的文案有种魔力，它们会让人感觉作者写得毫不费力，但读者读起来字字铿锵，举重若轻。不过更可能发生在我们身上的情况是，作者写得费劲，用户读着也费劲。

12、①角度自选，立意自定，题目自拟。

13、简单句，现在完成时，被动语态，

14、阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

15、授奖词：杭州西湖位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，旧称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。它以秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹闻名中外，是我国著名的旅游胜地，也被誉为人间天堂。此次配音作品以叙述为主，部分单词对于六年级的孩子有点难度，需要一遍遍去模仿，去纠正，只有不断努力练习，才能达到较好的效果！

16、当你的词汇储备量从“鱼缸”变成“海洋”时，它所能孕育的就不只是小鱼小虾，而是令人惊艳的巨鲸了。

17、方向一：有得有失，才是最完满的人生

18、天地为盏，长河为酒，敬友谊地久天长

19、遍地的野花开得绚丽。

20、ofpainting是介词短语作定语；

五、

1、天旋地转回龙驭,到此踌躇不忍去.马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处.君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归.归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉,对此如何不垂泪.春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时.西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫;梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老.夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠.迟迟春鼓初长夜,耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜叶重,悲翠衾寒谁与共!悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦.

2、由此我们大概可以得出这样的结论，性格内向的人中有很大一部分是很有天赋的，他们的天赋会表现在绘画、数学、建筑各个领域

3、摘抄：月亮正从水天相接的地方升起，微波粼粼的海面上，霎时间洒遍了银光。

4、座位垫面是由八头英国牛皮所制——足够制作128双软皮鞋。

5、strungintoanecklece是过去分词短语，相当于定语从句“that/whichhavebeenstrungintoanecklace”；

6、得与失，有小大之分，有近远之别。人生不会一帆风顺，社会不会一成不变，会经常遇到鱼和熊掌不可兼得的场景，在得与失的矛盾碰撞中，就要看我们如何对待得与失了。如果我们把得与失看成终点，尽管可以好好总结过去，但会让我们失去对未来的憧憬。如果我们把得与失看成起点，尽管可以重新扬帆起航，但会让我们忽略对历史的总结。而如果我们把得与失看成过程，则既可以让我们反思过往，也可以珍惜当下，更可以憧憬未来。

7、温暖的春风吹遍绿色的大地。

8、于海俊：大兴安岭的绿色卫士

9、Usingmanysymbolsmakesitpossibletoputalargeamountofinformationonasinglemap.

10、“根本固者，华实必茂；源流深者，光澜必章。”从纷飞的战火中走来，我们看见虎门上空升起的浓烟，中国人民对外敌发出第一声长鸣；我们看见辛亥的火炬在中国大地上传递，星火燎原；我们看见鸭绿江畔，烈火烧不尽豪情，疾风吹不灭壮志……正是这些发生在特殊时间里的特殊事件，铺出开天辟地、艰苦奋斗的新中国诞生史。铭记这些纪念日，是传承中华民族千百年的历史文化，也是续先辈济世救民的伟大精神，给予我们在新时代勇立时代潮头的自信和动力。倘若不铭史笃行，不固中华根本，焉有今日中国之繁荣？

11、做有为之人，方能助国家昌盛！

12、“其实，你妈不是那个意思。”“嗯，我知道了。”男孩闭上眼，记忆的闸门打开，那里分明满是男人和女人对他的无私的、溢出的爱啊。那些无意的举动，成为习惯的细节，都是以爱为根基筑造的坚不可摧的城垒。他此时才意识到，自己的行为是多么的幼稚。他无声地摇了摇头，笑了笑，这是今晚第二次红了眼眶。

13、——我遇见了所有的不平凡，却没有遇见平凡的你。

14、投资领域有句名言：要善于做“时间的朋友”。站在时间的河流中央，我们抚今追昔，我们畅想未来。与时间相处，我们不仅要多一点耐心，更要多一点深沉的探究心。要知道，无所作为的等待，再长的“沉淀”也无济于事；厚积薄发的辉煌，也许在一瞬间，也许在一辈子，但时间终究不会辜负你的努力。