列子学射(列子学射文言文断句60句)

一、列子学射

1、列子学习射箭,已经能够射中目标了。他高兴地去向关尹子请教。

2、他就去向关伊子请教真正射箭的秘诀。

3、我们知道,文言文的作品是没有标点符号的,需要我们根据上下文自行标注句读,《列子学射》断句如下:

4、因为列子不知道射中的道理,所以关尹子认为他不能算是学会了射箭。是因为懂得了为什么能射中,也就是掌握了射箭的规律,这才算学会了。学射箭如此,做好一件事情也如此,应该知道它的规律。掌握了规律,再做,就能得心应手了。

5、地址:太原市长治路新城市花园7号楼2单元2301

6、译文列子学射箭,射中了一次,于是列子就向关尹子请教射箭。关尹子说:“你知道你射中靶心的原因吗?”列子说:“不知道。”关尹子说:“这样还不行。”(列子)回去后又开始练习射箭,练了很多年之后,列子向关尹子报告。关尹子说:“你知道射中靶心的原因了吗?”列子说:“知道了!”关尹子说:“很好,好好练习把握这个技巧,不要让它荒废了。不光是射箭,治国修身也是这样。所以圣人不关心结果,而注重清楚的了解整个过程。”寓意办事情不仅要知其然,而且要知其所以然,掌握它的规律。只有自觉地按规律办事,才能真正会做、做好一件事情。

7、列子学射这个故事告诉我们办事情不仅要知其然,而且要知其所以然,掌握它的规律,明白了为什么能做到,以后才能做的更好。子列子常射中矣,请之于关尹子。关尹子曰:“子知子之所以中乎?”答曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可”。退而习之三年,又请。关尹子问:“子知子之所以中乎?”子列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。”非独射也,国之存也,国之亡也,身之贤也,身之不肖也,亦皆有以。列子:名御寇,战国时郑国人;子:写在姓氏后,对人的尊称,是老子和庄子之外又一位道家思想代表人物。

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9、这个问题是问《列子学射》一文得断句。我们知道,文言文的作品是没有标点符号的,需要我们根据上下文自行标注句读,《列子学射》断句如下:列子学射,中矣,请之于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。”

10、列子学射箭,射中了,于是(列子)向关尹子请教(射箭)。关尹子问:“你知道你射中(靶心)的原因吗?”列子说:“不知道。”关尹子说:“还不可以。”(列子)回去后再去练习,三年之后,又向关尹子请教。关尹子问:“你知道你射中(靶心)的原因吗?”列子说:“知道了!”关尹子说:“可以了,(你)要牢记这个道理,不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样,治理国家和修身做人也都应是这样。”

11、读完这个故事后,我如醍醐灌顶,茅塞顿开。回想自己的围棋比赛,因为从十二级到二级时,连续十一次顺利晋级,我却沾沾自喜,从来不去思考胜利的原因,而是得过且过、全凭运气。此后我便静心回顾整个比赛过程,认真复盘、分析失败原因、总结经验经验、查缺补漏、强化练习,终于在不久之后的升级赛中成功晋级。

12、②常:通假字,通“尝”,曾经。

13、列子学射,对我们实践的启示是:在实践中,必须首先了解事物内部的发展规律,只有掌握了规律,并自觉地按规律办事,才可以避免盲目的行动,赢得成功。而蔑视客观规律,违背客观规律,不仅办不好事情,而且必然遭到失败。

14、尹喜是春秋战国时的道家学派代表人物之后来,庄子称他为“古之博大真人”。尹喜在日常生活中清虚自守,要求自己象射箭一样保持“心平体正”。

15、列子学射,中矣,请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子

16、列子射箭技术也很高超,有一次,列御寇为伯昏无人表演箭术。只见列子拉满弓弦,又叫人在自己引弦的那只臂肘上放一杯水。一箭射出之后,还不及射至靶心,列子紧接着就搭上第二支箭;第二支箭刚射出,第三支箭又搭好了。列子在完成这一组让人眼花缭乱的动作的时候,一直保持不动声色,像个木偶人。

17、关尹予说:“现在,你知道你为什么能够中吗?”列子回答说:“知道了。”关尹子说:“可以了。紧紧把握隹官不要丢掉。不仅仅射箭是这样,治理国家,与修身养性也都是这样。所以,圣人不考察事物存亡的现状而着重考察为什么会出现这种状况的原因。

18、列子老老实实地回答:“不知道。”

19、①列子:名御寇,战国时郑国人;子:写在姓氏后,对人的尊称,是老子和庄子之外又一位道家思想代表人物。《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。

20、原文 子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰:“子知持后,则可言持身矣。”列子曰:“愿闻持后。”曰:“顾若影,则知之。”列子顾而观影,形枉则影曲,形直则影正。然则枉直随形而不在影,屈伸任物而不在我。此之谓持后而处先。 虽然不懂,贴个原文补充题目。

二、列子学射文言文断句

1、无论什么事情,都有它的内在规律。要把一件事情做好,就需要掌握它的规律,遵从它的规律,依照规律而行。而要掌握规律,就需要知其然,而且知其所以然。否则,即使你能获得某些成功,也不过是毛皮而已。(来源:《廉政寓言》中国方正出版社出版)

2、关尹子问他:“你知道你为什么能够射中目标吗?”

3、说:“知道了!”关尹子说:“可以了,(你)要牢记这个道理,不要轻易地丢弃。不仅学习

4、关伊子:你知道射中圆心的方法吗?

5、偶尔射中一次是没有多大价值的。必须知道射中的整个过程,才能掌握射的秘诀。

6、关伊子:很好,好好把握这个技巧,别荒疏了。治国修身也是一样,必须先清楚整个过程。

7、关伊子:你知道射中圆心的方法了吗?

8、责任编辑:岳世颖、魏甜甜

9、关尹子教射列子跟关尹子学射箭,有一次,列子射中了靶子,就跑去问关尹子:“我学得差不多了吧?”关尹子说:“你知道你为什么射中了靶子吗?”列子回答说:“不知道。”关尹子说:“不知道那还不算学会了射箭。”又学了三年,再去向关尹子求教。关尹子又问:“你知道你为什么射中靶子的吗?”列子说:“知道了。”关尹子说:“现在可以了。知道了为什么射中,这才算学好了,你要记着其中的道理,不要违背它。(说明)这则寓言告诉我们:做学问学技能不能以一两次侥幸成功就满足了,要扎扎实实地弄懂弄通才是真本领。

10、①列子:名御寇,战copy国时郑国人;子:写在姓氏后,对人的尊称,是老子和庄子之外又一位道家思想代表人物。《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍②请:请教。③子:您。④所以:……的原因。⑤对:回答。⑥退:回去。⑦为国与身:治理国家和修养自身。⑧顷岁:近年来。⑨乘间:乘机,乘着间隙。⑩工:精,妙。⑪守而勿失:牢牢记住,不要忘掉。

11、————————————

12、记得那是在我围棋比赛二级升一级时,一直所向披靡的我突遭败绩,让我心情低落、沮丧至极,甚至一度产生了放弃围棋的想法。恰巧在我们的亲子阅读中读到了一则“列子学射”的故事。故事讲述的是列子学习射箭,已射中靶心,便向他的太老师关尹子请教。关尹子说:“你知道射箭射中的道理吗?”列子不知。关尹子说:“那还不行。”于是列子又专心练箭三年,再次向关尹子请教,关尹子依然询问相同的问题。这次列子回答:“我知道了。”关尹子说可以了,并揭示了其中的玄机:“圣人不察存亡而察其所以然。”这个故事告诉我们,做任何事情不要只追求结果,而忽视过程,我们不但要知其然,更要知其所以然。

13、Afterthreeyears,LieziwentbacktoaskGuanYinziaboutthesecretofarchery.

14、原文:子列子常射中矣,请之于关尹子。关尹子曰:“子知子之所以中乎?”答曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可”。退而习之三年,又请。关尹子问:“子知子之所以中乎?”子列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。”非独射也,国之存也,国之亡也,身之贤也,身之不肖也,亦皆有以。

15、WhenLiezistudiedarchery,everyonceinawhilehewouldbeabletohitthebull’seye.

16、曰:“未可。”退而习之,三年,又以报关尹子。尹子问:“子知子之所以中乎?”列子

17、家长慧近期针对中小学生推出各类学习工具,点击菜单可以进入国家免费学习课程、翻译工具等,欢迎大家体验。(如上图)

18、只要周围水域中有敌舰在航行,机器与螺旋桨推进器便发出噪声,通过水听器就能听到,能及时发现敌人

19、HewenttoGuanYinzitolearntherealsecretofarchery.

20、现在我们所看到的这八卷,应该是根据资料编著的,并不是原版,原版很多篇章已丢失。全书有很多具教育意义的故事和寓言,给世人留下深远的影响。

三、列子学射文言文拼音版

1、《列子学射》这个故事告诉我们办事情不仅要知其然,而且要知其所以然,掌握它的规律,明白了为什么能做到,以后才能做的更好。

2、父母从小鼓励孩子写作并发表和分享,则会给孩子的学习带来十足的动力和自信,甚至会改变孩子的一生。

3、投稿邮箱:qfzmdwx@1com

4、出处:战国前期列子的《列子·说符篇》。

5、Liezi:Yes,master.

6、伯昏无人嘿嘿地笑了,说:“还行吧。不过呢,你这是有心之射,还没达到无心之射的水平。来来来,你跟我来!”

7、关尹子说:“这样看来,你还没有学好啊!”

8、列子回答说:“知道了。”

9、列御寇为伯昏无人表演箭术结束,问伯昏无人:“我这一套怎么样?”

10、列子学射,中矣,请之于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可”。退而习之三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。”故圣人不查存亡,而察其所以然。——《列子·说符篇》

11、列子:名御寇,战国时郑国人;子:写在姓氏后,对人的尊称,是老子和庄子之外又一位道家思想代表人物。《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。少年列子,三年学射,扬名乡里。列子年少,心高气傲,念书念最好,学射当然也要最好。少年列子,身负弓箭,翻山越岭,跋山涉水,直往关尹子的地方。风尘仆仆,见关尹子,立即跪下,拜师磕头。关尹子捻须,见少年心诚,骨骼清奇,便收下徒弟。

12、伯昏无人把列御寇带到一座山崖边上,崖上是高耸的岩石,崖下是百丈的深渊。伯昏无人背朝悬崖,步步后退,一直退到脚掌二分悬空。他对列子说:“来,请您站在我现在这个位置射箭吧!”

13、关伊子:这样还是不行,回去再好好练习。

14、官方微博:@清风驻马店

15、列子,又叫列御寇,道家思想代表人之思想本源是黄老思想,和老子一样主张无为。其思想主要体现在《列子》八卷中,又名《冲虚经》,是道家学派重要的典籍。

16、关尹子回答说:“你现在知道为什么能够射中目标了吗?”

17、这个故事告诉我们办事情不仅要知其然,而且要知其所以然,掌握它的规律,明白了为什么能做到,以后才能做的更好。

18、子列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。”非独射也,国之存也,国之亡也,身之贤也,身之不肖也,亦皆有以。

19、尹喜,名喜,字文公,曾任周朝大夫,转任关令将军,称关尹子,先秦天下十豪之老子《道德经》五千言,是应他的邀请而撰著。著有《关尹子》九卷,被历代文人所推崇。

20、诚信|魏文侯与虞人期猎

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