一、b站阴阳怪气的经典语录

1、小镇做题家期望的是一个只有单一成功路径而且成功路径恰好是在他们自己脚下的，其他成功路径最好都被封杀.

2、你从来不会在乎爱你的人少了我。放下该放下的你、退出没结局的剧。花开再谢、人来又走。假若注定是过客，起初又何必招惹。请原谅我不知好歹一厢愿的喜欢了你这么久。有些人这辈子都不可能在一起，但是有一种感觉，可以藏在心里一辈子。

3、剥掉抽象文化符号后的那个人。

4、有一师兄考侧方位3次都没过，第四次师傅问他紧张不，他说还好，师傅说他很紧张，我问为啥，他说：“你5次不过我就要下岗啦。”

5、逆风的方向更适合飞翔，我不怕千万人阻挡只怕自己投降。新的开始，踏上未知的旅程。脆弱的人，只懂得怜悯自已，而不知道反省自已。

6、29教练：“看见前面那个人了吗？”

7、为了寻找一些存在感归属感，他们聚集在一起形成一个个小圈子，热衷于用问问题的方式来寻找盟友，凡是不符合自己胃口的思想就一定是修，你回答的是怎么样并不重要，重要的是问问题的人得到了什么：他可能得到了认同感，好像找到盟友了，或者不认同感，不是一路人，这完全取决于他的态度而不是你的态度

8、别跟别人说你认识我，那就是侮辱！

9、单杀亚索 我朋友全程吹笛子

10、一念思悠悠，再念恨悠悠昔日殷殷语，听声不见人。伊人来无踪，伊人去无痕。世上最短的咒，就是名。所谓咒，简而言之，就是束缚。名字正是束缚事物根本形貌的一种东西。只要你一直往伤口撒盐，伤口就不会好，永远不会。

11、四体不勤五谷不分的城市中产阶级子女看了几句马列恩斯毛的名言警句，就给自己套上了左皮玩起了cosplay，可能是出于一种给别人显摆的虚荣心理(看我多忧国忧民，关心天下大事)，十指不沾阳春水的他们搞起了键盘革命，怕不是让他们去农村住一星期就要哀嚎出十本伤痕文学

12、哼，你手机密码为啥不是我的生日，没有我的面容和指纹嘤嘤嘤，我生气了，你肯定是外面有狗了。我和游戏谁重要？你不把游戏装备卖掉，那就是游戏比我重要，我要卖了你的装备，融了你的符文，你要是生气就是不爱我了，你变心了，你居然凶我骂我？鲨鱼酱，今天也要元气满满哦，嘤嘤嘤。人家不要了啦！嘛！人家以后再也不理你了啦！别这样啦，之前你不是这个样子的嘛！

13、也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快些！

14、教练说：那个女教练凶的吧。。。还动手(打人)的吧。。。女的对女的的动手没关系，女的对男的也没关系，我就不行啦，我动手你要去告我啦~~

15、教练：“哪能啊，是路修歪了！”

16、我就知道，别人不挑剩下的也不给我。

17、原来身残志坚就是您这个模样，受教了。你说你是公主，问你在哪个ktv上班你又不说。你三观很正，就可惜五官不行。其实你不讨厌，可惜就是全无用处。你要是有病别来找我，我又不是兽医。我一般不说让人难堪的话，如果我说了那就是真的想要你难堪。很多人误会我，说我整天玩游戏都不看消息。我要解释下，我都是看了消息也不回的。你俩还真般配，看来月老的垃圾分类挺到位的嘛。说真的我挺羡慕你的皮肤的，你说你怎么能把它保养那么厚呢。你可以不漂亮，不优秀，甚至可以很胖。你可以不优秀，不上进，甚至可以不聪明。但，我不可以。

18、他们对于革命有一种浪漫的想象，对阶级斗争的残酷性和革命理想的认识仅浮于表面，有些人在他们幻想的革命里，把自己定义为高高在上的引领者，而不是参与者

19、一边是以孙笑川作为符号的“抽象文化”持续狂欢，另一边是作为普通人的孙笑川仍要生活。

20、邀请心理专家加入“云村治愈所”；

二、

1、比如我所在的键政群的一个人，他家境十分富裕，母亲是当地的一个正科级干部，父亲经营一家厂子，高中就去国外留学了，单单一年的花销就40w，每天在群里喊着什么要共产主义，什么贫富差距，朋友圈背景是自己穿着印有各种无产语录语录衣服，手捧着一本毛选的照片

2、宁又吃了别人的尾气了吗？

3、师兄念报告词时太紧张，会这么说：“报告仪表，车况考官工作正常，请求起步。”师傅悠悠地说：“考官一直很正常哦！”师姐念报告词太紧张，念成：“报告考官，车况仪表工作正常，请求起飞。。。。。”

4、对排档一定要像对女人一样，要温柔~~~

5、0哥哥要是这般态度，倒不如不理我的好，显得我无理取闹了些

6、(这句话足以见得黛玉的清高，这句话说的背景是在宝玉送其北静王所赠“鹡鸽香串”，这是个贵重之物，宝玉偏偏送给她，话语之间也感觉出游些赌气的意味。)

7、0倒是终究被哥哥嫌弃了，不像其他妹妹生的俊俏

8、刹车和油门都分不清，我看你脑袋和屁股装反了吧?

9、(这句是黛玉在《葬花词》中说到的，黛玉葬花可谓经典，黛玉吟唱出来的那些词都是对自身薄命的悲叹，满满的无奈。)

10、受限于客观环境，大部分人在现阶段是无法改变世界的，更不能要求每个人都做谭嗣同，保持这种思考，等到客观环境改变时，就可以尽快参与到历史大潮中来.

11、在18年前,你出生在这个光怪陆离的世界躲过了那么多天灾人祸,疾病意外,你活到了现在简直是个奇迹你遇到了同样光怪陆离的一群人,包括我

12、然而现实给了他们无情打击，理想与现实的对撞撕裂了曾有的自信，留给他们的只有普通甚至自卑。

13、蒙多:哟 是哪个小崽子先阴阳怪气嘲讽人的呀？是不是那个什么亚索啊？咋滴？就准你家亚索嘲讽我朋友，不准我嘲讽你啊？开始双标？

14、每一个人藏在影子里的，才是他最真实的那面。

15、我就知道，别人不挑剩下的也不给我。这句话出自《红楼梦》第7回“送宫花周瑞叹英莲”的情节，周瑞家的捧着盒子，奉命挨个儿去送宫花，在迎春，探春，惜春，凤姐处情况都正常，唯独到了林黛玉的住处，被黛玉含沙射影地“嘲讽”了一番。

16、因为对于他们所追捧的东西只了解皮毛，对于左翼思想的了解仅仅来自于一些共产趣味艺术作品(例如让子弹飞，很多人拿着电影影评当真理，在现实中寻找映射，正经主义著作看不懂懒得看，也只有通俗易懂电影大白话，影评解析，地摊文学有趣)

17、vn:嘲讽你 呢 是不是没赢过 你有本事去嘲讽中路

18、《红楼梦》林黛玉阴阳怪气语录：

19、生命是一段精彩旅程，要活得有自己的样子，而不是别人的影子。任何一次选择，都有它对应的筹码，愿赌服输也是一个成年人该有的品质。人心，一般不会死在大事上，而那些一次又一次的小失望，却成了最致命的伤。

20、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。

三、

1、这一点从疫情以来互联网风向集体左转便可察觉一二

2、他们对共产主义左翼思想的理解仅仅是皮毛，马克思主义中的关键概念都谈不上有多么深刻的理解，甚至是一无所知，吸引他们为社会主义摇旗呐喊的大部分是些噱头，他们并非是从内心了解接受社会主义理论，更有甚者，仅仅是出于从众心理的跟风(常常逛b站的网友可能会发现，但凡视频一出现镰刀锤子，一出现红色，马上就是“气突苏”“精苏狂喜”，接着就是无脑刷“乌拉”“同志”“伏特加”“乌拉”“波波沙”，视频中稍微展现出一点生活品质较高的内容，就无脑刷“你工人爷爷来了”“挂路灯”)(对其自身所崇拜的苏联的印象，大多来自于b站小视频和一些怀念苏联的鸡汤文章所建构出来的“苏联”)

3、随着更多圈子的人来到孙笑川吧，孙笑川吧的成分变得越来越复杂。甚至连很多吧友都不自称狗粉丝并很少讨论孙笑川，但其“抽象文化”的固有印象，俨然深入人心——事实上，现在的孙笑川吧，和孙笑川并没有多少联系了。

4、我朋友们都挺菜 到后面我怕他玩一手

5、祥子是一个人力车夫，一个从乡下来的人力车夫，是旧北京上世纪二三十年代的一个人力车夫，是半殖民地、半封建旧中国城市个体劳动者的典型。他要强、勤俭、正义，对生活充满希望，原本心怀梦想，满心动力，向往买辆洋车，做个独立自主的劳动者，但三次努力均告失败，甚至精神崩溃，走向堕落。

6、对他们来说，依靠家世获得财富不被允许的，丁真这样靠外貌改变地位也是不行的，马云、马化腾等企业家罪该万死，认为他们致富的方式不正当，是对广大人民的剥削，最合理的晋升方式就是做题。

7、林黛玉道：“我作践坏了身子，我死，与你何干！”宝玉道：“何苦来，大正月里，死了活了的。”林黛玉道：“偏说死！我这会子就死！你怕死，你长命百岁的，如何？”(第二十回)

8、59考了驾照，买个好点的锁，给锁起来留个纪念！

9、曾经的柯洁，在微博用的就是典型的“抽象文化”语录

10、这也就导致孙笑川吧成为了贴吧中有名的“粪坑”。

11、教练说：不要练了今天不要练了，今天跑的路都可以从上海开到河北去了还是停不好。

12、B站：当之无愧的造梗圣地

13、他们一边做着现代都市的富裕中产梦，一边被大城市富裕中产阶层价值观所排斥并取笑着。

14、黛玉说：“什么臭男人拿的！我不要他。”遂而不取。

15、教练：别擦汗了，吓出屎了呀。快点火，后面有车呀！！空挡！空挡点火！脑子拉家里了吗？要我说几遍！

16、我原以为我自是跟旁的不一样，想来是我自作主张了。

17、他们认为自己是底层的代言人，具有先天的正义性，仿佛只要扛起了阶级斗争这杆大旗，就可以为所欲为了，但他们既不了解底层的需求也对底层缺乏了解，更对中国的国情一无所知。张口闭口就是多读猫选，吊路灯，入关，玩着党同伐异的游戏.

18、虽然共产主义庸俗化值得警惕