一、易经有关家庭诗句
1、桃夭桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
2、译文:昏昏沉沉的贪图在自在安乐上,这种局面怎能长久保持下去呢?
3、语出《易经》。一作:失之毫厘,差以千里。毫厘:一毫一厘,形容极小的数量。:由于小的失误,却造成了极大的错误。
4、译文:书面文字不能完全表达人的语言,而言语也不能完全表达人的思想。
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6、君子道长,小人道消
7、(翻译)若家国民族能够加强团结起来,齐心协力一定会有所作为。
8、译:君子平时无事就看卦的象,玩味象的文辞,有行动的时候,就看爻的变化,玩味爻的占断。
9、译:万事万物有时、有运、有势。“时”是时机,有天时而运气未至,也难免落空;“运”是天时、地利、人和的和合,三者没和合时,运自然不动,运不启动,人也受困;“势”是势差,势差越大,能量越大,犹如瀑布。
10、亦爱动,或初爻,或二爻,或三四五爻
11、在儒家和道家中同享尊崇地位,真正算得上的是“群经之首,大道之源”。
12、柔得中位应乎乾,利涉大川向前奔,
13、译:尺蠖在爬行时弯曲身体,是为了求得伸展;龙蛇的蛰伏,是为了保存自我。
14、译:“不争先”不是不求上进,而是尊重自然规律,不破坏均衡,不因小失大、迷失自我。
15、语出《周易·杂卦》。革,就是去掉旧的;鼎,就是建立新的。此语后演化为成语“革故鼎新”,多用来指重大的社会变革乃至改朝换代。
16、君子以独立不惧,遁世无闷
17、古人云:“《易经》之重,在于包罗万象,点透世人。”
18、译:提高道德修养,扩大功业建树。
19、方以类聚,物以群分
20、译:隐遁世间而不感到苦闷,不被世人认同也不感到苦闷。
二、
1、译:真实与虚幻,高雅与低俗,这都是相对的。
2、要读懂易经要对中国哲学史至少是先秦时候的有很深刻地了解。其次要对中国的古文和古代文化有很深刻的来了解。《周易入门》很不错啊!先学古代汉语.
3、(出处) 《周易·否》 (大意)君子用俭朴的德行来避免危难。 克勤于邦,克俭于家。
4、译:小人把小善看成无利可图,因而不愿意去做;把小恶看成无伤大雅,因而持续不断。因此导致恶行积累而无法掩盖,罪恶大到无法挽救。
5、仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故
6、译:每一天都更新增益自己的道德。
7、君子以遏恶扬善,顺天休命
8、傍晚,我的心又痛了一下
9、投稿说明:长期征集节气诗,原创作品,现代诗一般四至八首;散文诗三至六章节;旧体诗词六至十二首,新旧韵均可,但不混用。配上个人简介和相片,放于一个文档。
10、一个人真正有良好的品德,才能真正拥有他的财富与地位。德不配位,必有灾殃。
11、译:君子要将万物分类而加以分辨。
12、《象》曰:饮酒濡道,亦不知节也。
13、(翻译)于内要保卫住自己家族的团结,对外要弘扬赞美自己家族的名誉。家中老者在要有所尊敬,后人也不能忘记家训古训。
14、黄金有价,教化无尘。伟矣哉,慈母之心!
15、易经华夏文化源,诸子百家渠祖先,
16、译:天下人所行的路途不一样,但是归宿都是相同的;人们的思虑各种各样,但是最后的结果是一样的。
17、三载奉甘饴,百钱饱家族。——宋·王禹称《送朱九龄》
18、坤是至柔动也剛,至靜順陽德正方,
19、居上位而不骄,在下位而不忧。
20、语出《易经·系辞下》。当事物的发展已到穷尽的时候,就要发生变化;唯有变革,才能继续发展下去。
三、
1、坤卦以地為象,而卦辞的象征物是母馬。雖取象不同但其道理都是順從的意思。母馬順從种馬,地順天,阴順陽,臣順君,妻順夫。無論卦爻辞和彖、象、文言都強調坤阴要服從乾阳。陽代表天,是生命的起點,陰代表地誕生萬物。乾坤兩卦至陽至阴,至剛健至柔順,相反相成,對立統一。它們是相互作用構成事物運動發展的動力。而易經的理論基礎和思維模式便是陽主陰從,陽始陰成,這對中國傳統的思想文化有着極大的影響。坤卦的智慧包括恪守中庸,广畜美德,未雨綢繆,胸懷寬廣,包容萬物,謹慎行事,甘于奉献,安分守己。坤道是做女人、做配角和做員工的智慧。
2、译:直挺拔的树木先遭到砍伐,水质甘甜的井先枯竭。
3、天火親和同人卦,物以類聚人群分。
4、译:以天为本的事物亲于上,以地为本的事物亲于下。
5、译:君子应当取多的增益少的,轻重持平。
6、译:一个人的欲望过多,就会相应地缺少智慧与灵性。
7、仿佛已抵达。你押上满脸皱纹
8、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及也
9、译:君子要抑制邪恶,发扬美善,顺应上天的美好旨意。
10、窗外,一团团柔和的灯火
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12、开国承家,小人勿用
13、相夫教子皆无悔,敬老帮邻俱有恒。
14、君子藏器于身,待时而动
15、元以仁本万事首,亨通发達礼同修,
16、译:君子之到占上风,小人之道占小风。
17、翻译:大地滋养万物,毫无声息,容纳百川,却从不傲慢。君子应该学习大地的这种品格,包容、忍让、谦虚、仁慈,不以德自居,永远把自己摆在最下面的位置上。
18、乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业
19、同声以相应,同气以相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。
20、危以动,则民不与也;惧以语,则民不应也;无交而求,则民不与也
四、
1、译:易经仿照天地而做,所以能包含天地之道。
2、君子上交不谄,下交不渎
3、译:君子之道减弱,小人之道便增长,比喻此消彼长。
4、译文:上九天,龙飞的过高,必将造成后悔之事。
5、愿今夜的蓍草,所占皆吉
6、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰.(《周易·系辞上》)
7、除了家人卦外《易经》还有哪些卦象和家庭有关,又是否能对我们现代人有所帮助?《易经》的下经中有两个专门讲感情和婚姻的卦。首先出现的卦叫咸卦,咸卦跟丰卦合在一起,就叫咸丰。人们对婚姻是很重视的,读《易经》就知道,女孩子是跟七有关系的,所以叫妻子妻子,比如二七一女孩14岁就成熟了,可七七到49就停经不能再生育了;男人跟八有关系,如二八一成熟比女的晚,但八八到64还会生小孩,这是自然规律。对待婚姻,婚前要格外谨慎,婚后要睁一只眼闭一只眼,人生就很美满。
8、译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
9、译:君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。
10、劳谦君子,万民服也。
11、君子见几而作,不俟终日
12、译文:劳苦功高而又谦逊的君子,得到了百姓的敬服。
13、现实性中的偶然性,而一切因的偶然关系和果的偶然关系的同而这种得与失必须由尺度来把握。得经过否定往失过渡而失的否定是大得。一点,一定要否定因果律的夸大必然性。
14、译文:身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。
15、增删和梅花都由易经演化而出,增删我一直在看,这是野鹤老人生平阅历汇聚的一本好书,梅花易需要计算的太多,学不来,呵呵。
16、译:世上凡有真才实学,谦卑高贵者,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。
17、易经是前辈高人研究出的一种科学理论,它根据一个人的出生年月日及时刻就能推算出一个人的将来,这到底是什么原因,现在科学还无法解释清楚。
18、小人不耻不仁,不畏不义,不见利而不劝,不威不惩;小惩而大诫,此小人之福也
19、仿佛,另一个朝代的谶语
20、岁月如刀额皱刻,光阴似箭脸纹生。
五、
1、译:像潜伏的龙一样,在能力或时机不到时,不要有所作为,需潜伏养精蓄锐。
2、虔诚的意义,超越所有国界
3、语出《周易·文言》。积累了很多善行的家庭,必定会有很多喜庆的事发生;积累了很多坏事和罪恶的人家,必定会有很多灾祸降临。这是劝人多行善、别作恶的箴言,也含有“善有善报,恶有恶报”的意涵。
4、天地道皆喜谦逊,人鬼道皆恶骄盈,
5、《易经》被称为“六经”之首,在儒家经典中有着无比崇高的地位。《易经》被道家尊为“三玄之冠”。
6、译文:同样的声调能产生共鸣,同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流,火往干燥的地方烧,云随龙而出,风从虎而现,说明天下万物都是亲附同类的。
7、译:能够将天地的善道加以保存,就进入了道义的大门。
8、译:道是脱离于具体形状之上的,是抽象的,器是具体有形的,是可以用感官来认识的。
9、仁者见仁,智者见智。
10、译:天下万物无所不知,用道救济天下之人。
11、小往大来吉祥泰,上下相交其志同。
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13、《象》曰:泽无水,困。君子以致命遂志。
14、书不尽言,言不尽意。
15、乾元如春万物始,亨通如夏雲雨施,
16、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告
17、译:福莫福于少事,祸莫祸于多心。一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事,一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。
18、亢龙有悔,盈不可久
19、语出《周易·系辞上传》。孔子说:“书面上的文章,不能够表达作者全部想说的话,也不能表达作者的心意。”
20、先是迷途后畅順,西南得朋得同人,
六、易经有关家庭诗句
1、有时如一纪律严明的集体
2、译:太阳下去则月亮出来,月亮下去则太阳出来,日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来,暑热过去则寒冷到来,冷热相互推动而形成了年。
3、谁言寸草心,报得三春晖。
4、甘肃易宏信息咨询策划有限公司、白银易宏正名策划部工作室负责人吴映潭。白银市作家协会会员,笔名:厚石。著有诗集《苦苦菜》。甘肃靖远县平堡镇金峡村吴姓后人,年过不惑,蒙家学潜心研习并传承周易传统文化二十余载,为省内外企业、个人正名策划及咨询服务十数年,爱好语言文学、诗歌创作、书法字画、秦腔秦调、二胡乐琴、休闲散步等,现居甘肃白银。欢迎各位朋友光临本公司,吴映潭帮您答疑解惑。
5、注释:1)厚德載物:深厚的道德負载万物。2)利貞:利守正,3)終有庆:終於得到吉庆。4)应地无疆:母馬在大地馳騁無疆界。5)德正方:品德方正不邪5)西南得朋,東北喪明:西南是坤陰位宜結同类,東北是乾阳位不宜結朋党。
6、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
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8、译:天地不互相交合而万物不生。
9、(翻译)两个人只要一条心,他们的力量就好像锋利的刀子一样可以把金子砍断。比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。
10、《易经》作为中华经典传世之名著,对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响,值得我们认真地学习与品读。现摘录部分名言,重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。
11、慈母手中线,游子身上衣。
12、译:仁者看到它称之为仁,智者看到它称之为智。
13、君子以居,贤德,善俗。
14、译:遇到困穷的时候就要学会改变,改变了就能通达,通达了就能够长久。
15、君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎? 居其室,出其言,不善千里之外违之
16、每一个时刻都被嵌入记忆的片段
17、《易经》的内容主要是对自然界(动物、人、物、事等)的总结,学习《易经》主要是为了让我们言行都要遵循自然规律,而不能违背规律,否则将受到“天”“地”的惩罚,人们常用《易经》来占卦,以获得言行上的指示。
18、时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。——唐代:白居易
19、天地养万物,圣人养贤,以及万民
20、把赞美当作未来殊途同归的一种执念
1、译:乐于天道的安排,知晓天地的规律,因而不忧不愁;安于大地厚实的仁德,所以能爱兼天下。
2、译:天地二气缠绵交合,万物感应化育;男女交合其精,万物化育生成。
3、译:不是我求于幼童,是幼童有求于我。第一次请教,我有问必答,如果一而再再而三地没礼貌乱问,我则不予回答。
4、慈母之恩,人间至宝;萱堂之爱,天下至真。动人天籁,慈母声音,庶民拔萃,巾帼忠贞。花中之冠,水上之神。生之根本,地之化身。恩比苍天浩浩,爱如大地殷殷。情似春风拂煦,心如皎月流金。像芙蓉淡雅,如美酒甘醇。
5、阴阳正位不相冲,天地相交万物通,
6、语出《易经·系辞下》。有危机感的人,会平安无事;失去警惕的人,便会遭到失败。
7、几年来,这个时常已成日常
8、《周易》是通过基本原理让你明白天地万物发展规律,以规律行事,指导行动。奇门遁甲则具体的让你明白怎样做才能趋吉避凶,具体到某一件事或某一个人,其中立向盘为进攻盘、座山盘为防守盘。
9、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
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