一、关于地震的诗歌

1、你要记住，我和爸爸的模样，

2、作于2008年7月12日于拉萨

3、居人眩眸子，行客劳髑儿。

4、顶住撑住带笑脸，妻儿老小心才安。

5、这里幸存下来的生命，在帐篷、在板房、在废墟的建设工地上，

6、其很长一段时间以来，在大家的意识里，认为诗歌只是诗人们自娱自乐的事儿，与不写诗的人无关。确实，我们也在很长一段时间内看到所谓“著名诗人”的诗歌引不起大家的兴趣，大家不愿看，不想看。即使是一些优秀的诗歌，也只在一些诗歌圈内流行。所以，当看到“汶川诗歌”暴发，就有人在发问：都在抗震救灾，你在写个什么狗屁的诗？

7、显得多么的无助和顺从。

8、没有我的日子，你把爱给活的孩子吧，

9、投稿邮箱：cdsdcbs@vip.1com

10、毫无防备的你抱着孩子被压在石头下面

11、我将汗水陈墟上，铸起丰碑慰祭台。

12、从古至今，歌颂母亲的诗歌可以说是举不胜举，但是都没有在这场灾难面前我们的母亲所展现出来的母爱让我们心疼，让我们铭刻于心。

13、大灾之前，人们第一合理的行为便是对于生命的救助，其它任何的行为都无助于对灾难的抗衡和减轻。这个时候诗歌应该是失语的，因为任何语言对于正在发生的灾难来讲都是多余的旁观。地震诗歌的大量产生和出版也无非是想证明一下诗人的存在，诗歌还活着而已。这种证明似乎已经离开了灾难本身，多少已有了功利主义的嫌疑，混淆了诗歌与宣传的发生。

14、众喙不暇息，沓嶂惊欲飞。

15、没能把你解救出来真的很抱歉

16、那是世上最可爱的脸，是家乡地震后不曾面见过的男男女女的脸，

17、(醉诗歌)杨莉《地震》外三首

18、那是人们对于暂短生命的偏爱

19、祖宗威灵陛下圣，安得直语闻明堂。

20、你用坚强感染着生命中每个时刻

二、关于地震的诗歌文言文

1、民甍函鼓舞，禁堞强崩离。

2、防震预测政府干，日常小防自己管。

3、次安全，柱子旁， 材质好，承重强;

4、我在前文也讲到了，是诗人王平久的《生死不离》点燃了“汶川诗歌”的导火索。还有一位诗人也不得不提：《星星》诗刊主编梁平在汶川大地震之后的第二天深夜，为汶川灾区寝食难安，挥笔写下了130余行的诗歌《默哀：为汶川大地震罹难的生命》，写到最后，他居然写下：“作为一个中国诗人/我真的希望，我们的共和国/应该为那些罹难的生命，下半旗致哀”。我们现在来看这首诗，当然不会觉得“下半旗致哀”有什么不对。但是，在汶川大地震之前，新中国还没有为一场灾难下半旗致哀的先例——包括唐山大地震。可以想象当时的梁平，不知是怀着多大的决心写下这些诗句的。作为一名有责任心和良心的诗人，他敢于超越，敢于站在比诗更高的高度，不能不说让我们看到了当代诗人的伟大。

5、我的手定会颤抖地把你找寻。

6、只是我舍不下曾经的梦想，

7、岷江的水，冲洗了残留的泪痕，

8、在我看来，地震诗歌的作者们进一步混淆了地震和地震诗歌的概念，误把情绪当作了表达。不仅未能把感情与表达进行范式的转换，还进一步掩盖了词语表达中所应该贯穿的“问题意识”，从而颂扬了一种长久以来的心安理得的谬误。

9、昨天?一堆瓦砾里埋着的

10、四月一日南省火，七月一日南地震。

11、那是一场不愿看到的灾难

12、要回家和老婆好好过日子

13、一句话一滴水,显出万顷大海的风姿魅力!

14、你是一个有情有义的丈夫

15、不,就这样躺进了每一个四川人

16、然而，从正常的人的本能(并非良知)来说，我丝毫不怀疑这些地震诗歌的良好动机，以及感情的真实程度，毕竟像王兆山之类是少数之中的少数。虽然，诗人的感情点燃并不是从真实的现场出发而是来自媒体的二手信息，但这也并不影响一个正常人对于灾难的切身判断。

17、再也不必担心只因为天堂

18、齐秦晋代及荆楚，千百其堵崩连墙。

19、孩子，快抓住妈妈的手，

20、带着火塘走路的羌，手心朝下

三、关于地震的诗歌朗诵稿

1、第三道防线是紧急救援体系的建设。通过前两道防线，仍然不可能解决防震减灾中的一切问题，而地震的发生又是短暂的几秒、十几秒时间。如果地震发生在夜晚，居室里的人又很多，加上停电停水、通讯中断等许多不利因素，紧急救援问题是必须采取的第三道防线。

2、只有美丽的彩虹和白云朵朵

3、拉走几十条人命，小草弯下腰

4、次忌高楼往下翻，房没震倒脚摔断。

5、有声四出嘻可怕，谁击万鼓何雷硠。

6、怕有人见到我眼角的泪，

7、秋虫穿越树根，咬破大地内脏

8、灾难并没有发生,以后也不会发生

9、三大体系建设组成了人类对付地震的三道防线。

10、漫天的星星可都是你的泪光，

11、留恋着黑板、书本和课堂。

12、你说你妻子在世的时候最爱打扮最爱干净

13、(后记：2009的在解放军艺术学院求学时，军艺文学系自编了一本杂志好像叫《红星论坛》，该文曾在该杂志全文刊发。)

14、帮我把漂亮的书包好好收藏，

15、那曾是热泪鞭策信仰的一腔豪迈

16、经历了“512”，对于地震已经习惯了。我的父亲在上次地震中遇难，对于地震，我更是无感。一切顺应天命吧。

17、拉动电话齿轮，追问家乡片断

18、她是大爱之泉中的一滴,只是一滴

19、却一直冲在又一次灾难的最前面

20、越来越多的群众参与到了这场诗歌运动之中来。据有关媒体估计，在网络、报刊等媒体发表的抗震救灾诗歌，短短一个月就达数万首之多。一首诗在网络上的点击率超过十万，或者跟帖超过一百帖可以说的举不枚举。无论是专业诗人，还是业余作者，都热情奔放，不知疲倦地投入到这场诗歌运动之中。

四、有关于地震的诗歌

1、在每个人的心里在每个人的笔迹里

2、亿万双手种植震区挺直的精神

3、你用衣袖擦拭了她脸上的灰尘

4、直到在另一时空苏醒，从此

5、河水停止流动，山尖的雾

6、地坼天崩自可防，勇排大难不须慌。

7、我曾不止一次地看到过您含泪的双眼

8、有灯光生活总就有希望，

9、“孩子，快，抓紧妈妈的手！/去天堂的路太黑了，/妈妈怕你碰了头！/快，抓紧妈妈的手，让妈妈陪您走！//妈妈，我怕/天堂的路太黑，/我看不见您的手！/自从倒塌的墙把阳光夺走，/我再也看不见您柔情的眸！……”

10、汶川大地震中升起的诗歌光芒

11、埋葬了我的同胞那么多的生命与快乐

12、背后深深的遗憾，在天际回响

13、当人们去读一个民族最早的文献时，会发现一个普遍的规律，几乎所有的民族都会用诗歌或者神话传说的形式去描述他们的祖先所面临的巨大灾难，然后，人类得以重生。灾难史某种程度上已经成为人类不断战胜自然、顺应自然、在人类居住的地球上寻找更加适合生存与发展的见证。在这么多的神话与传说中，人类在面对灾难时所经历的痛苦几乎是相同的，但是，灾难和重生之后他们的新生活因所处的地域、气候、出产等等自然因素的不同，以及对自然力量和生命的理解的不同，给我们呈现出丰富异彩的人类文明和文化。

14、变首孽可息，损降祸可违。

15、那是一张年轻的脸，是我在排队长列里看到的最急切的脸，

16、惊恐、慌乱，嘶喊，哭涕

17、一滴在总理眼角没有流下的眼泪

18、你还有好多好多事想为他去做

19、大荒孟冬月，末旬高舂时。

20、在云朵的白色石头上，羌

五、关于地震的诗歌,原创

1、我竟然没有了一滴眼泪，

2、172汶川辞语(组诗)/龚学敏

3、地陷⼭崩磨砺民族的意志与灵魂。

4、那是一个不想叫名字的历史

5、在他们身后，世界目睹了一个国家的行动如此浩荡，

6、141十年，更说山河之殇/文君

7、————————————————

8、这场灾难，最让我们心痛的是那些成千上万的被夺走生命的孩子。他们的岁月是花的岁月，他们还有很长很长的路要走，可就在一瞬间，仅仅十来秒的时间……或许他们还不懂得生命，可他们的生命就被恶魔吞噬！他们或许还不理解人生，可他们的人生就这样被埋葬……痛！

9、挂在碉每一次途经雨的山口上。

10、妈妈怕，天堂的路太黑，

11、我会毫不犹豫地告诉你——

12、是儿女背着书包远去的背影……

13、天堂的路有些挤，有很多同学朋友，

14、诗歌在这场灾难面前复苏了，暴发了。

15、莫过于工地上通宵不灭的灯光

16、一起撞击着被它蹂躏的土地

17、所以我恋恋不舍回头张望，

18、已定格为一幅画面、一帧历史