一、古人名言

1、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？)

2、在别人家住太久了，人就变得不再尊贵，来往太频繁了，亲密的程度就会下降，变得不受欢迎。

3、北宋圣相李沆的房屋观念：家人劝治居第，未尝答。弟维因语次及之，沆曰：“身食厚禄，时有横赐，计囊装亦可以治第，但念内典以此世界为缺陷，安得圆满如意，自求称足？今市新宅，须一年缮完，人生朝暮不可保，又岂能久居？巢林一枝，聊自足耳，安事丰屋哉？”

4、译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

5、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

6、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

7、十副经典对联，说不尽的妙趣故事

8、翼奉认为：对管理层任用人才而言，了解下属的人品最为重要。即就是：一个人如果追求品行端正，即使他愚钝能力一般，也是可以重用的。如果他心怀邪念，品行不端，那么他的知识越多对社会的危害也就越大，当然也不可以委以重任了。

9、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

10、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》

11、·有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远·志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。·不怕路远，就怕志短·志高山峰矮，路从脚下伸·有志者自有千方百计，无志者只感千难万难·有志登山顶，无志站山脚·有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地·人生志气立，所贵功业昌·人若有志，万事可为·书上得来终觉浅，绝知此事要躬行

12、(解读)一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。

13、毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》

14、译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

15、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。

16、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

17、译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

18、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况君子慎始而无后忧。——宋·苏洵多行不义，必自毙。——《左传》夫妇和，而后家道成。——清·程允中静以修身，俭以养德。——诸葛亮君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》利人乎即为，不利人乎即止。——《墨子》不怨天，不尤人。——《论语》君子成人之美，不成人之恶。——《论语》没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——宋《省心录》君子求诸己，小人求诸人。——《论语》君子务本，本立而道生。——《论语》

19、《作家美文》小作家学生专栏征稿

20、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

二、古人名言 经典语录

1、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

2、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)

3、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

4、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

5、(解读)流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

6、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)

7、译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。

8、(解读)一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

9、他注重名声教化，对于人才，也认为是应该先看人品的正邪，后看文章的好坏。选拔人才，秉承的也是公正的原则。

10、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游盛年不重来，一日难再晨。——陶潜生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照千里之行，始于足下。——老子立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修人无远虑，必有近忧。——孔子人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

11、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。)

12、看别人过得好，就眼红、眼馋。东西丢了，就自然而然把责任推给别人。见不得别人好，是人类的劣根性。

13、(解读)拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

14、中国古代10篇最美的古文，一生至少要读一次

15、译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

16、译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

17、(解读)朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

18、这位丞相不置房产，认为人生在世都是寄居尘世。住在哪里都是暂时的，世界是有缺陷的，你又何必要建造个大房子来住呢，那也不能长久啊！既然没有圆满如意，我住个小房子就满足了。

19、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

20、译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

三、微笑面对失败的古人名言

1、任重而道远。——《论语·泰伯》

2、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

3、学而不思则罔，思而不学则殆。

4、译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

5、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

6、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

7、译：君子认为说得多做得少是可耻的。

8、译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

10、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

11、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

12、译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

13、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

14、译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

15、《寒风吹彻》问题设计式导引教学

16、感恩·奉献·诸葛亮·中国

17、坚志勇为，厚积薄发——从张伟丽夺冠谈起

18、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

19、xiaozhangchuanmei@qq.com

20、(解读)如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

四、古人名言

1、人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》

2、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)

3、自信·老子·中国·道德

4、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

5、(解读)不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

6、(解读)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

7、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

8、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

9、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

10、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

11、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？)

12、伟大智慧的母亲，柳宗元的母亲卢氏，在儿子政治失意又遭到贬谪而闷闷不乐时，她这样安慰内心痛苦的儿子：汝唯不恭宪度，既获戾矣，今将大儆于后，以敬惧而已。苟能是，吾何恨哉！明者不悼往事，吾未尝有戚戚也。

13、(解读)想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

14、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

15、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)

16、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

17、(解读)富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

18、(解读)三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

19、对于中国人来说，婚姻家庭是人一生中最重要的“事业”。

20、君子坦荡荡，小人长戚戚。谁言寸草心，报得三春晖。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。生活的理想，就是为了理想的生活。言必信，行必果。静以修身，俭以养德。含泪播种的人一定能含笑收获。老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。学而不思则罔，思而不学则殆。与朋友交，言而有信。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。自私自利之心，是立人达人之障。不要等待机会，而要创造机会。精诚所至，金石为开。

五、微笑面对生活的古人名言

1、｜古典文学｜诗词｜古文｜国学｜

2、译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

3、卢勤：爱孩子的十种方法，父母必看！

4、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

5、(解读)君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

6、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

7、官宣！全学段免费领取！小学、初中和高中春季统编教材、人教版教材电子版发布

8、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

9、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

10、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》(子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)

11、君子藏器于身，待时而动。—《周易》

12、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

13、译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

14、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)

15、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)

16、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

17、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

18、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

19、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

20、真正的家人，并不是指有血缘关系或法律关系，而应该是在物质上相互支持、相互帮助、相互依靠，在精神上相互陪伴、相互慰藉、相互激励、相互依靠，相互给予对方温暖和爱意的人，才能称之为家人。

六、古人名言

1、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》

2、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

3、译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

4、惟有身处卑微之时，最有机缘看到世态人情的真相。

5、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

6、译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

7、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？)

8、知人者智，自知者明。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。含泪播种的人一定能含笑收获。捐躯赴国难，视死忽如归。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

9、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

10、译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

11、(解读)与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

12、学习·勤奋·勤奋学习·读书

13、译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

14、今天分享10句古人名言，把婚姻、家庭和人性讲透了，建议所有人都看看！

15、译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

16、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

17、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

18、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

19、不得不赞叹，古人对于能力和品行的主次真的分得很清，而且有坚守，值得我们今天的人借鉴学习。

20、已是黄昏独自愁，不必怨秋风

1、(解读)别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

2、20请“平淡”些吧

3、(解读)君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

4、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？)

5、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》(不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)

6、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。

7、抗疫时期，遵守“规则”无小事

8、这一点也适用于现代社会，无论是管理者还是我们与人相处，都是适用的。

9、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

10、抗疫时期，一线教师如何指导学生居家学习？

11、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？)

12、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。得道者多助，失道者寡助。生于忧患，死于安乐。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。知耻近乎勇。人不知而不愠，不亦君子乎。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。重复是学习之母。天时不如地利，地利不如人和。

13、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

14、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

15、日长飞絮轻——生活随感

16、(解读)尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

17、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

18、译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

19、来源：上海炎黄文化研究院孔专委

20、(解读)自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。

1、没有钱不要到人前去，境遇不好的时候，不要去寻亲探友。

2、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)

4、举头望明月，低头思故乡。会当凌绝顶，一览众山小。但愿人长久，千里共婵娟。明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

5、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》

6、(解读)爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

7、译：爱好学习但不三心二意。