一、白发三千丈的下一句

1、猿声催白发，长短尽成丝。

2、在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。

3、妻子张白鹇，结罝映深竹。

4、其实我们也明白，一个人最终能否成功，能取得多大的成就，和身高当然没什么关系。而强大的气场和表达能力相比要重要得多。所以即便在信息那么不发达的唐代，李白也很快有了不少粉丝。而在那些粉丝当中，最著名的，是一个叫王屋山下的隐士，名叫魏颢的哥们儿。

5、白发三千丈下一句：缘愁似个长。出于李白的《秋浦歌十七首》这首诗，意思是：秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。李白，字太白，号青莲居士，又号谪仙人，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为诗仙，与杜甫并称为李杜，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

6、渌水净素月，月明白鹭飞。

7、“秋浦千重岭，水车岭最奇。

8、何年是归日，雨泪下孤舟。”

9、白发三千丈，缘愁似个长。诗句出自李白的著名诗篇《秋浦歌》。《秋浦歌》作者；李白白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？(译诗)头上的白发足足有三千丈长，只因愁思无穷无链凳尽也像这样长。不棚宏旅知道在明亮的镜子里的我，从什么地方绝旦得来这满头苍苍白发？“白发三千丈，缘愁似个箇长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。

10、在《李翰林集序》中，见到自己的偶像，魏颢少不得来一番外貌描写：“眸子炯然，哆如饿虎。或而束带，风流蕴藉！”

11、写愁绪本是一个老套的话题，自古有太多诗人写了，但如何能写得不落窠臼，能让人耳目一新，在李白那儿似乎并不是什么难题。愁白了头当然也是一种写烂了的手法，但白头发三千丈则是李白之前从没有人这么写过的。这是一种完全违背现实的极度夸张的写法，夸张本身是要建立在想象力之上的，没有这样的想象力根本夸张不到这种让人一惊的地步。三千丈的白发该是一种什么样的画面？诗人起句就是惊人之语，紧接着说为什么会这么长呢？是因为忧愁才生出了这么长的白发。诗人一下子把自己内心深深的忧愁形象而又生动地描摹了出来。还有什么愁能胜过诗人这般愁啊！

12、第五首诗前两句“秋浦多白猿，超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像；后两句“牵引条上儿，饮弄水中月”，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。

13、さて、文学的な表現、誇張、比喩の話が出たついでに、ある中国の故事を思い出した。

14、大家都知道，“白发三千丈”出自李白的五言绝句《秋浦歌》。这首诗对于日本人来说也耳熟能详，其开头的“白发三千丈”更是不知从何时起，因为夸张的表达而在日本变得格外有名。

15、多美的秋浦乡野风光图画。前四句的叠字立即营造出秋浦气象。茂密的石楠和女贞，经冬不凋，许许多多的白鹭和白猿。这样的秋浦令人神往，但李白告诫你不要去，因为猿声会让你心碎。

16、这篇有趣的文章，出自许嘉璐先生之手，收录于《古语趣谈》。

17、当然，诗中罗敷的丈夫并未真实出现，这些都只是罗敷的自述。

18、夜间的猿鸣更令人不堪。《秋浦歌》其二曰：

19、种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。

20、机不可失失不再来解释机：机会；时：时机.好的时机不可放过,失掉了不会再来.出处五代·安重荣《上石敬瑭表》：“须知机不可失,时不再来.”示例～,这正是革命力量重新振兴之时.

二、白发三千丈下一句是什么意思

1、客愁不可度，如何是好呢？自古登高望远可以遣怀，李白于是登上大楼山。可是登高朝西一望，他立刻想到长安此时民不聊生，国家边防失利，内乱一触即发。山下的江水在平静地奔流，江水永远奔流。这一刻，李白看见了江水，江水会记得他这个人吗？江水朝扬州方向流去，想起此前在扬州的朋友，李白不禁潸然泪下。

2、第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。

3、也正因为此，我们能找到的古代人物的画像，无论是初唐四杰，李白杜甫，还是黄帝曹操，或是竹林七贤，脸上都一水地留有或长或短的胡须。

4、秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。

5、白发三千丈，缘愁似个长秋浦歌白发三千丈，缘愁似个长?不知明镜里，何处得秋霜!注释秋浦歌：是李白在秋浦时作的组诗，共十七首，这是第十五首。缘因为。个：这样。秋霜：指白发。意思白发有三千丈那么长，而心中的忧愁好像这白发一样长。看着镜子中的影子，不知道两鬓是什么时候在哪里染上这秋霜的

6、回复关键词查看往前精彩内容：

7、不知明镜里，何处得秋霜。”

8、承句に書かれた「愁に縁って箇の似く長し」を見ていただきたい。この「長」は白髪の長さだけを意味するのではなく、愁いもまた長し、という意味が含まれている。いつの間にか長く長く伸びてしまった白髪は、李白本人の説明もできぬほど深い深い愁いの象徴でもあるのだ。むしろ、「白髪三千丈」には、李白の実感がありのまま込められているといってもいい。

9、1955年到1964年，曾为毛泽东、周恩来、刘少奇等人做翻译。

10、而李白的长相，我们也无法在这两部所谓的唐代正史中找到确切记载。

11、天倾欲堕石，水拂寄生枝。”

12、(10)共事三二年，始尔未为久。(《古诗为焦仲卿妻作》)

13、青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。

14、空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。

15、与这个魏颢相比，什么虹桥一姐要弱爆了。为了一睹偶像风采，他千里追寻，只要听说李白在哪里，他便追到哪里。他从王屋山出发，一路追到浙江天台山，只可惜每次都是他刚到，就被告知李白已经离开。半年中，魏颢从北到南，又从南往北，期间跋涉三千里，终于在广陵与李白相遇。

16、不知明镜里，何处得秋霜？

17、客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站

18、创作背景：这首诗是李白客居秋浦(在今安徽贵池县西南的水乡地区)时所写。他这时已经临近晚年，有感于自己的日益衰老而写下此诗。

19、李白一生在安徽的宣城和池州客居数年，在秋浦、九华山、黄山附近多所流连。听到夜间白猿的长啸哀鸣，李白感觉就连黄山也要愁白了头。在如夜色一般弥漫的愁情中，溪水好似那令人肝肠断绝的陇头流水，鸣声幽咽。

20、“不知明镜里，何处得秋霜。”不知道明镜里面，那里来了这一抹秋霜。这一句明知故问的比喻更令人感伤，明知镜中“秋霜”即是自己的白发，却又不敢承认不愿承认。这此中感觉正如辛弃疾词中“却道天凉好个秋”一样，不明说愁却更见愁深如海。

三、秋浦歌(白发三千丈)

1、文/三书(古典文学博士)

2、秋浦千重岭，水车岭最奇。

3、日本人の書かれた漢詩にも奇抜な比喩のあることを発見した。まず詩をご覧いただきたい。

4、只是太守不知道的是，这罗敷并非普通采桑女，她的采桑，或许是劝人重农桑，或许也只是为了体验生活。面对太守的邀约，只见她盈盈一笑，露出左手无名指上的品味不俗的戒指——“使君自有妇，罗敷自有夫！"，接着，一辆宾利驶来——“二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。”，然后，车上下来一位器宇不凡的帅哥——“为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。”

5、白发三千丈下一句：缘愁似个长。诗句出自李白的著名诗篇《秋浦歌》。以下是《秋浦歌》全诗：秋浦歌作者：李白年代：唐白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。“缘”，因为；“个长”，这么长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。

6、炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。

7、遥传一掬泪，为我达扬州。

8、秋浦猿夜愁，黄山堪白头。

9、郎听采菱女，一道夜歌归。

10、白发有三千丈那么长，而心中的忧愁好像这白发一样长。

11、我们无法想象秋浦的猿声，但那些白猿是什么样子？《秋浦歌》其五曰：

12、1996年4月，青森县八户的一个俳句爱好者组织TAKANNA策划了一次日中汉徘交流之旅。冈山县出身的俳人难波政子参加了此次活动，人生中第一次来到北京，被机场和故宫上空飞舞的柳絮之美深深吸引。此后，为了观赏这一美景，她曾多次在春天到访北京。为了抒发这种感慨，她还将自己出版的俳句集命名为《柳絮》。其中有一首是“前門の空より柳絮湧くごとし(前门碧空中柳絮翩翩随风涌春意暖融融)”。这本俳句集中收录了300首俳句，其中，吟诵中国之旅的有36首，占了十分之一还多，从这当中，也能感受到难波女士对中国深深的感情。我曾拜读过《柳絮》，我认为，难波女士非常敏锐，富于表现力，是一位很有文采的女性俳人。

13、这一切，还得从一个女人说起。

14、诗句出自李白的著名诗篇《秋浦歌》。

15、正西望长安，下见江水流。

16、而且，对李白比较了解的同学大概也知道，李白约十八岁出山，二十四岁远游，从此之后每到一处，便拜谒当地有名的官员和文人。到三十岁初入长安之时，诗名已经开始广泛流传。但奇怪的是一直到他四十二岁那一年(天宝元年)之前，他一直都没什么机会。而就在天宝元年，他忽然受到了玄宗的接见，而且据说还是玄宗“降辇步迎”。

17、请注意承句“缘愁似个长”。这里的“长”指的可不仅仅是白发的长度，还有“忧愁之长”的含义。不知不觉间变得越来越长的头发，象征着李白本人也说不清道不明的深深的愁闷。可以说，“白发三千丈”承载着李白内心真实的感受。

18、不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？

19、汉乐府里曾记载了一首民歌《陌上桑》，诗歌大意是说美女罗敷在城南采桑。路过的太守看到，觉得很漂亮，就上前问道：“宁可共载否？”

20、秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。

四、白发三千丈的下一句

1、好吧，身高不够，气质来凑嘛。

2、「白髪三千丈」――言うまでもなく、李白の五言絶句『秋浦歌』の中の一句である。とりわけ日本人になじみ深いこの詩の冒頭の一句が「白髪三千丈」で、いつしか、この言葉は「大げさ」を意味するものとして独り歩きするようになった。

3、题诗留万古，绿字锦苔生。

4、というと、「いくら誇張にしてもほどがある」という声が聞こえてきそうだが、この三千丈は物理的な誇張だけを表しているのではない。

5、我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。

6、心碎因为你是“客”。李白当时漫游到秋浦，他不仅是客，而且是失路之客。当失意人听到山涧两侧白猿的哀鸣，内心的愁情更难以承受。即便不是失意之人，客行至此，那白猿哀鸣恐怕也会令人无端伤悲，正如《巴东渔人歌》所唱：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳；巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。”

7、第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。

8、しかし、これは詩を読めば分かるようにあくまで文学的な誇張なのであり、この場合の「三千丈」は「孔門弟子三千」「食客三千」「宮女三千」などの言い方があるように、数量の多いことを表す慣用句であるにすぎない。

9、｜大唐天宝十三载，即公元754年，李白自赐金放还后离开长安已经漫游了近10年。这年秋天，54岁的李白从扬州来到安徽池州。池州有一条河叫秋浦，李白在这里写下《秋浦歌十七首》，“白发三千丈”是其十五。读十七首《秋浦歌》，如同跟随李白回到唐代，去池州那个叫“秋浦”的地方游历一番。秋浦的山水风物历历可睹，诗人的情感波澜细腻可触。｜

10、我在日本人所作的汉诗中看到了十分新奇的比喻。请先一起读一下这首诗。

11、译文：白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？扩展资料“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。

12、炉火照天地，红星乱紫烟。

13、译著:《祈祷》(祈祷，有吉佐和子)、《山芋粥》(芋粥，芥川龙之介)、《突然变成的哑巴》(不意の唖，大江健三郎)、《残象》(残像，野间宏)等。

14、秋浦长似秋，萧条使人愁。

15、——驾着豪车的贵族路遇长得漂亮的打工女，很自然地就上去搭讪：“美女，一起兜个风呗？”几千年过去，这些桥段却从不曾改变。

16、秋浦歌(白发三千丈)——唐·李白

17、……其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

18、其中与李白外貌有关的最有名的一句话，大概是贺知章初见李白的那句吹捧：“此天上谪仙人也。”

19、第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。

20、“白发三千丈”的下一句是“缘愁似个长”。