一、十五字情话短句押韵表白

1、诗史负载具有异端性质的情感和艺术经验的先锋性样式，如胡风牛汉绿原蔡其矫聂绀弩昌耀公刘流沙河等，写作保存的特殊方式上山下乡中的知情，有的形成群落的性质。60末70初一些年青的革命参与者对真实感情世界和精神价值的探求是写作的心理动机。北岛舒婷顾城江河后来成为朦胧派中坚诗人，

2、沈从文——京派代表作家，原名沈岳焕，特殊的气质多彩幻想和少数民族长期受压的历史中积淀的沉忧隐痛，作品残酷愚昧的写入无任何炫耀猎奇的可能，反形成一种追求美好人生善良德性的品格，对民间世俗的东西具有特殊敏感的审美情趣。30年代起写出湘西主题的代表作走上独特创作道路，成为北方京派作家群体的组织者之一。沈从文文学贡献是用小说散文建造起用湘西人主题来叙述关照特异的湘西世界，他的文化立场拥有一个具乡下人眼光的都市知识者的身份时时来看待中国的常与变，他处于左翼文学和海派文学之外，以地域的民族的文化历史态度由城乡对峙的整体结构来批判现代文明在其进入中国的初始阶段所显露的全部丑陋。丰富了30年代多样多元的特征。

3、(２)创造了极富诗意的抒情小说文体“诗化小说”。沈从文的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，曾经尝试用各种体式和结构进行创作，是现代文学史上不可多得的“文体作家”。汪曾祺等一些后辈作家曾深受他创作风格的影响。

4、我喜欢三月的风，四月的雨，不落的太阳和最好的你。

5、老舍写人的关键是写“文化”，关注特定文化背景下的“人”的命运，以及在“文化”制约中的世态人情、作为“城市”的生活方式与精神因素的“文化”蜕变。因此，老舍笔下的人物所形成的各种系列，各式人物的性格往往是在阐释着某种文化内涵。当然也表明了他的文化立场和文化判断。

6、陈敬容：诗歌特征是鞭打感情敲出智慧《智慧划分黄昏，我在你的边上》

7、闻捷：牧歌的笔调处理颂歌的主题，以抒情格调来叙事的艺术才能，1956《天山牧歌(吐鲁番情歌博斯腾湖畔果子沟山谣)与新疆少数民族生活有关》50年代末《复仇的火焰》庞大的艺术结构，诗体小说。

8、(２)详答法：首先是文学创作的题材空前规模的开拓和表现角度的新开掘。初期出现了一大批表现个人走向社会历程的作品。“中国社会半殖民地化”成为作家关注的焦点，围绕这一中心，展开了多方面的题材与主题，其中，最重要的是关于中国城乡资本主义化的过程中社会各个阶层(农民、工人、城市小资产阶级、小市民、民族资本家等)的历史命运及心理、道德、情感变迁的题材与主题。这个时期文学领域的开拓是全面的，艾芜、周文等把被社会与文学遗忘了的“时代潮流冲击圈外”的边地人民命运、性格、心理，以及与人的命运织为一体的大自然带进了现代文学领域。沈从文笔下的内地家乡少数民族的富有原始魅力的生活情趣、心理状态与情感方式，也是首次为现代文学所关注。

9、话剧民族化的尝试成果：广场戏剧演出吸取锣鼓杂耍曲艺等民间艺术，民族的音乐曲调如游行剧大规模演出打破话剧单一格局将歌舞演唱融为一炉。广场戏剧对传统戏曲的利用推动了传统戏曲的自身改造(民族意识传统戏曲宣传，新观点编写)田汉《江汉渔歌新儿女英雄传》

10、翠翠与傩送的爱情故事成为诗情的载体，抒情才是小说的“本事”与目的。作者叙事的笔端，倾泻着、流动着作者对“爱”与“美”的诗性的讴歌与咏叹。作者还在艺术上追求诗意化的表现。以关于动作、对话的白描与韵味发掘翠翠内心丰富的“潜台词”；情节结构方面，以经纬交织、明暗结合的手法，烘托内在的情绪节奏；在乡土风俗描写方面，将人物的活动置于一副副风俗风情画面上，形成了诗情画意的意境。

11、施蛰存：1932年《鸠摩罗什》有意运用精神分析学说创造心理分析小说(30年代独步)与穆时英新感觉派部分合流。历史题材故事新编《将军底头，》精神烦人你洗重新解释历史人物和事件《春阳》心理分析深入到女性的世界去，小说的母题：由人的内在生命表现人性男女情爱，小说技巧变化潜意识《魔道》心理探秘《凶宅》回归写实探索心理现实主义《小珍集》，城乡二元倾成熟的代表作一律是乡镇进入城市的文化碰撞结构《春阳，雾，鸥》弗洛伊德心理小说的框架把社会变迁隐约包含在人物心理变迁之内，他把心理分析意识流蒙太奇各种新兴创作方法纳入现实主义的轨道。

12、短篇：迅速敏捷反映生活，对现实反映的快捷，对政治配合的及时成为时代主流体式，题材上关注现实，行进中的情境和世态。特定时代短篇小说作家的概念，赵树理，李准，马烽，王汶石，峻青，茹志娟等短篇是主要创作标志。讨论的整体相似点强调以小见大，部分暗示全体特点的特质和结构形态。表现生活整体和本质是文学总目标，表现时代先驱性的讨论推动重视剪裁构思，写横断面的潮流，特定小说创作群落，时段宣讲式和故事性通俗性的方面得到延续加强。留下了政治经济生活，社会意识文学思潮清晰的印记，慧心与匠心探索前驱的锐气。

13、二大后方上海孤岛：剧场戏剧再度兴起

14、愿得一人心，白首不相离。

15、《边城》描写撑渡船的老人与他的孙女翠翠相依为命的淳朴生活，以及当地掌水码头团总的两个儿子同爱一个翠翠以致造成的悲剧结局。小说描写了乡情风俗、自然景致与人事命运浑然一体的优美境界和那美丽得令人忧愁的牧歌情调。小说中所写天真纯洁的女孩翠翠，她那超越一切世俗利害的朦胧的爱情，以及他们恬淡自足的生活，都灌注了作者美好的怀旧、想象与企盼，也隐伏着深深的悲剧感。作者构筑这种牧歌情调的湘西“人生形式”，带有文化批判的意味，即对照批判他所认为的现代都市文明弊病。是用“梦”与“真”构成的文学图景，同文本外的现实丑陋相比照，让人们从这样的图景中去认识“这个民族过去伟大处与目前堕落处”。

16、第作家们形成了自己的艺术世界。这一时期比较成熟的作家大抵都有适合于自己的独特表现对象，自己的观察与评价生活的独特角度与有利于自己艺术才能发挥的艺术手段与艺术风格，从而形成了属于自己的“艺术世界”。

17、女性文学：概念发生在80中期，将性别身份与创作联结的关联，女作家写作女性题材的前提下，对女性历史状况现实处境和生活经验的探索，以及语言和叙述风格上表现某种对的女性主体意识。纯净抒情细腻的文化想象。

18、我今天很乖，想你也没有找你。

19、(１)批判性、否定性、攻击性

20、1993长篇收获《白鹿原废都(90前期人文精神论证的重要部分)》的陕军东征，

二、

1、北方沦陷区校园诗人：以燕京大学《燕园集燕京文学》辅仁大学《辅仁文苑》北大文学院《文艺杂志北大文学》等校园刊物为阵地进行严肃的诗歌艺术试验，吴兴华黄雨沈宝基查显琳为代表年轻诗人，诗艺同样对抒情浪漫主义的放逐，出现了暗示性的意象中隐含哲理的尝试(如黄雨的诗)更弥漫着古典气息，南星呼唤，朱英诞读陶集后作。

2、北岛：七八十年代怀疑否定精神，虚幻的期盼，缺乏人性生活内容的拒绝，《回答》批判否定中再生之路的激情，沉重悲壮是此时诗的主调。抒情骨架，象征性意象密集并置产生的对比撞击，悖谬性情境表现复杂的精神内容和心理冲突，《另一种传说空白可疑之处》前期强烈的社会政治意识转移为对普遍人性问题的探索处理。意象情绪与观念之间单一的联结方式得以改变，语言情感也朝着简洁内敛的方向发展。

3、新歌剧的创造实验：受秧歌剧影响融会西洋歌剧的形式善于抒情的特长，精心设计脍炙人口的抒情唱段《北风吹扎头绳我们的喜儿那里去了》并参照传统戏曲手法加入道白使剧情明快晓畅适合农民群众，在民族化文化传统上吸取各种营养综合戏剧诗歌音乐舞蹈美术为一体建立起的音乐剧形式，代表剧作《赤叶河刘胡兰》

4、分析《女神》的艺术特色

5、舒婷：《致橡树》自我情感和心理过程的揭示的诗歌特色。通过内心的映照来辐射外部世界，捕捉生活现象所激起的情感反应，探索人与人的情感联系。对个体价值的尊重。情感心理冲突之一是历史责任构成的精神压力，女性忧伤需要呵护愿望的倾诉，对个体人生价值的追求。意象对来自生活地域的自然景物，修饰性的词语，大量假设让步转折句式。

6、(２)作品充满奇峻的变异：语言是日常生活用语的变异，集华丽与艰涩于一身；文体自身也发生变异：《野草》明显地表现了散文的诗化、小说化(《颓败线的颤动》)、戏剧化(《过客》)的倾向。

7、是鲁迅发表一组类似《野草》的散文诗时，将其命名为“自言自语”，在仿效者日益增多以后，又有人以“独语”称之。是一种散文体式。“自言自语”(“独语”)是不需要听者(读者)的，甚至是以作者与读者之间的紧张与排拒为其存在的前提：唯有排除了他人的干扰，才能径直逼视自己灵魂的最深处，捕捉自我微妙的难以言传的感觉(包括直觉)、情绪、心理、意识(包括潜意识)，进行更高更深层次的哲理的思考。可以说《野革》是心灵炼狱中铸就的鲁迅诗，是从“孤独的个体”的存在体验中升华出来的鲁迅哲学。

8、左联准备期的小说，主要是以蒋光慈为主，包括蒋光慈所在的太阳社和后期创造社的小说。其特点是：第他们以特殊的热情进行创作，“思想大于艺术”，具有重大社会效果是其作品的共同特点。第由于他们对革命生活和工农群众缺乏实感，必然导致公式化、概念化的倾向，对革命的描写表现出“左”的倾向。第“革命＋恋爱”是这些作品最流行的主题，这一方面反映了大革命前后知识分子面对个人与革命冲突的普遍问题，它孕育着30年代知识新人的最初形象；另一方面，也暴露了他们对革命生活的片面理解与表达。这类作品曾影响了一代青年走上革命道路，尽管它有明显的宣传色彩，但其社会效果是被历史承认的。

9、剧场戏剧走向广场戏剧舞台，戏剧观念艺术表现演出形式一系列变化1,街头广场临时乡村庙会舞台煤油灯蜡烛的照明工具，幕布的运用观众底层人民农民。戏剧的政治宣传鼓动教化极致，削弱商业娱乐性，短小(人物少类型化情节集中口语土语化生动诙谐)演出灵活简便的艺术表现形式。

10、想你，直到地老天荒，直到永久。

11、1922年，汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等出版了他们的合集《湖畔》，同年还出版了汪静之的个人诗集《蕙的风》，1923年又有合集《春的歌集》。文学史上称这四位诗人为“湖畔诗人”。他们的爱情诗与自然景物诗都带有历史青春期的特色：“赞颂的又只是清新、美丽的自然，而非神秘伟大的自然；所歌咏的又只是质直、单纯的恋爱，而非缠绵、委屈的恋爱。”他们的首要贡献是爱情诗的创造，所塑造的纯净率真的爱情女主人公形象在现代文学史上并不多见。湖畔诗人天真、开朗的自我抒情主人公形象是“五四”时代个性解放精神的另一表现形式。

12、因为爱，我们走到了一起，因为爱，我们会幸福下去。

13、简述现代诗派的特点：

14、穆旦：思维：最能体现中国新诗派的反叛与异质性，穆旦的笔下出现诗歌史上从未有过的残缺的世界里的残缺的自我，站在不稳定点上不断分裂破碎的自我，永远矛盾张力上的自我排斥中和与平衡将方向各异的力量相互纠结撞击撕裂。所有现代人的困惑相互对立渗透纠结一起(思维的复杂化情感的线团化)诗人以怀疑主义的眼光观照现代生活思想生命命题，冷峻的逼视清醒的超越对真理的追求收获了丰富的痛苦。(打出去我向自己说出发五月)

15、(１)“独语”的调式和感觉结构。他爱在黄昏的灯光下吟哦孤独与寂寞，探索内心的矛盾冲突。这种“独语”又多表现为一种感觉结构，将浸透着感觉汁液的朦胧的意象拼贴与组合，组成美丽的心灵感验世界。所以他写的散文多意象扑朔迷离，想象奇特，诗情洋溢。

16、简述《骆驼祥子》的思想主题。

17、时间概念：1917年1月——1949年7月(《新青年》胡适《文学改良刍议》为开端——全国文代会召开

18、幽默情味突出的艺术个性，从容睿智行文结构化板滞为轻松，矫情为自然拓展了审美领域(五四感伤浪漫教化色彩)。小品文娓语式笔调的谈话艺术提高随笔体散文的文体地位。

19、爱美剧即业余戏剧，以非营业的性质，提倡艺术的新剧为宗旨。2年初，学生业余演剧活动出现高潮。之后演出中心转移到专业学生的实习性演出。上述演出也是小剧场运动的艺术实验，起源19世纪自由剧场的艺术实验，以易卜生为代表的现实主义，自然主义戏剧，取代西方占主导地位的古典主义与浪漫主义戏剧的革新运动，揭开西方及日本现代戏剧的帷幕，在戏剧观念文学，导演表演舞美等方面进行了新的探索。中国的小剧场倡导以导演为中心的统一有机整体，完整的体现为剧场的艺术，正规专门科学化新戏剧美学原则与表演体系和模式即，自然主义第四堵墙理论，强调再现人生真相自然地生活的原态。产生影响深远的剧场戏剧的创作与表演模式。

20、因为有你让我掀起一片爱的涟漪!

三、

1、1979年是新时期文学的开端，《班主任伤痕》对个体命运情感创伤的关注，启蒙观念和知识分子主体地位的提出等。

2、小说显示了高超的讽刺技巧。大到主题意蕴的暗示，小到对人物隐秘心理和心理转折的发掘，对人情世态的精致入微的观察和表现，都堪称独步。他的描写，无一不聪睿、俏皮、流动，在说天道地中掺入讽喻的机趣，在热辣的喜剧高潮之中仍能酿成足够的悲凉气氛。他有旁支斜出的叙述风格，诡奇、尖刻、焕发机智、富有知识容量的书面讽刺语，特别是编制新奇、犀利、多样的比喻句和警句，顺手拈来，即成妙语。钱钟书的讽喻小说熔道德、风俗、人情的批判于一炉，使一种机智讽刺得以确立，并大大增加了它的现代性质。

3、(２)提倡新诗现代化。他们强调对诗的思维与语言的根本改造，体现了中国新诗派诗人的反叛性与异质性。他们认为，要实现诗的现代化，就必须对诗的思维方式进行改造。这样就产生了他们对“现代诗”的定义：“现代化的诗是辩证的(作曲线行进)包含的(包含可能溶入诗中的种种经验)，戏剧的(从矛盾到和谐)，复杂的(因此有时也是晦涩的)，创造的(‘诗是象征的行为’)，有机的，现代的”，现代诗“接受了现代文化底复杂性，丰富性，而表现了同样的复杂与丰富”。与思维改造相联系的是语言改造，他们反对当时流行的对于民间语言、日常语言，及“散文化”的无选择的、无条件的崇拜。提醒人们要区分“诗”的散文化(这是“一种诗的特殊结构”

4、延安文艺座谈会后，赵树理逐渐成为一种新型文学方向的代表，是能体现毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》所提出的文艺路线的典范。由于赵树理的创作顺应了大众化的文学方向，这种“方向性”的提倡对整个解放区乃至五六十年代的文学影响巨大。赵树理以及他所代表的一代作家，大都是从事革命的实际工作者，他们直接参加革命与建设的实践活动长期忘我的在农村基层参与农村变革，他们的创作是自己亲身经历的历史变革的文学记录。先天的条件使得他们能够深入实际生活揭示和针砭社会变革中的时弊与偏差。

5、刘呐鸥：短篇采用新感觉体，敏感的手法对现代生活下着锐利的解剖刀。小说集《都市风景线》西方都会文化的现代派文学带入审美的上海现代性，意识跳跃流动的小说文体，用现代情绪对城市人的生存处境的细致体验。《残留》全篇意识流化城市给人造成的极度压抑。他的批判中上海活力也冷漠孤独荒凉，迷失缺少正真的批判能力也是此派的共同限制，洋味重缺少现实结合。

6、三理论批评与其他方面的贡献

7、(２)真挚的独抒性灵，追求个性解放是他诗歌的基本艺术个性。他执著地追寻“从性灵深处来的诗句”，在诗里真诚地表现内心深处真实的情感与独特的个性，并外射于客观物象，追求主、客体内在神韵及外在形态之间的契合。

8、10《在延安文艺座谈会上的讲话》的基本精神是什么？

9、当代十七年：1954四幕话剧《明朗的天》1961五幕话剧《胆剑篇》对自强不息的强调1978《王昭君》

10、知我意，感君怜，此情问天！

11、简述萧红诗话小说的特点

12、60年达话剧创作的五四有建树的作家曹禺老舍郭沫若等水准不表现现实生活的少，取材历史的较有水准参加革命战争的喜剧工作者和50青年作家，胡可，史超，陈其通，

13、茅盾曾自评其《子夜》说“吴荪甫的悲剧中是带有某些悲壮性的”，你是否同意这种评说?结合对作品的分析，阐明你同意或不同意的理由。

14、80年代散文：回到个人体验日常事态和心绪，个人生活情绪心境的书写语言的个性特征的追求，窄化概念的趋势，抒情艺术美文等名称的重新提出，散文与别的体裁因素渗透交融形成的混生性文体的命名如汪曾祺小说的散文化或散文化小说，郭风柯蓝诗的内涵又容纳诗意散文细节，化合了诗的表现手段和散文的描述手段的某些特征的某些特征的抒情性文学体裁，的散文诗。

15、东北作家群：30年代中期形成，左联文学的一部分从东北流亡到上海北平等地的青年作者。萧红，萧军端木蕻良舒群罗宾基白朗李辉英，以浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗矿的地方风格，富于激情深沉的力。40年代：提出以童年故乡记忆为主写出的代表性小说

16、政治观念需要艺术来形象的情感的表现，但审美和娱乐也会对政治产生削弱和消解的危险。因此文革样板实验实际陷入难以摆脱的困境

17、每一个有独创性的诗人都有属于他自己的意象：在这意象里凝聚着诗人对生活的独特感受、观察与认识，凝聚着诗人独特的思想与感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳。“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。“土地”的意象还凝聚着诗人对与生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。

18、胡风阿垅等被批判对抗题材决定论，强调了诗人的主观战斗精神的质量创作在创作中的重要性。

19、如果你的美丽是上天送给你最好的礼物，那么让我遇见你就是上天对我最大的恩赐。

20、新感觉派：30年代上海第二代海派，中国最完整的一支现代派小说与西方现代主义同步发展越过通俗文学的界限。1928年后《文学工厂，新文艺，现代》等刊物上活跃效仿日本新感觉派，弗洛伊德的精神分析学是理论基石。上20年代末张资平叶灵凤性爱小说——新感觉派——40年代张爱玲沪港市民传奇，新在新异的现代形式表达大都会与人的神韵

四、

1、王鲁彦——柚子于暴露社会黑暗中充满呼之欲出的荒诞感和幽默情绪。此后进行真实观照的描写，从烧毁一切的热情转变为现实的感伤语调，这是他的独特之处。此后到30年代作品开掘经济衰败中的心理，始终坚持对乡民的批判态度，审美偏重对于恶的丑陋事物的深入体验，使流入肤浅。直到写出《野火》关于农民农民逐步走向反抗的长篇。

2、谌容;75长篇《万年青》农村两条道路斗争1980《人到中年》新时期文学复兴标志之《永远是春天太子村的秘密》追求表现社会深度，人物放置特定历史时代追溯命运渊源的艺术目标，从社会现象的分析中提炼社会问题的构思方法，问题意识构成她的创作特德，也限制涣散了丰富性和感受力。80中后期伤感抒情增加了荒诞滑稽色彩戏剧性成分。

3、简述茅盾小说的艺术成就

4、残雪：《山上的小屋苍老的浮云公牛黄泥街》等小说将现实与梦幻混淆，叙述人以精神变异者的冷峻眼光和受害者的恐惧感，创造一个怪异的世界，这个世界更多诉诸个人的感觉记忆和潜在经验所触发的想象。《五香街》风格变化

5、岁月的车轮碾过了日日夜夜，春秋冬夏；流年的轮回送走了晨起暮霞，似水年华；青春的步履渐渐苍老了不再年轻的容瑕。亲爱的，感谢你不离不弃的坚持。原来你一向搁浅在我生命里，从未曾走远，从未曾离去，也从未曾有人能够代替。

6、叙事体作品心理刻画艺术的成就——社会结构剖析和心理结构剖析的统一是心理刻画的重要特色。矛盾，丁玲吴组缃杰出代表。京海派在心理分析及潜意识的开掘成绩注目。戏剧语言丰富的心理内涵进展。讽刺艺术形成尖锐社会政治讽刺与温厚的世态嘲讽两派，张天翼老舍杰出讽刺艺术家。出现具有鲜明民族风格与个人风格又有现代品格的代表作品，鲁迅二心集，伪自由书，矛盾子夜，曹禺日出，趋于成熟。

7、红尘烟雨处，无意中的一次擦肩而过，都可能注定了一场花开花落般的邂逅。相遇，也许只是一个开始，相互懂得，才能一生的相伴，尽管这份情意很淡雅，素简，却显得那么的珍贵。

8、30年代前期幽默闲适小品散文风行，源于幽默大师林语堂：提倡幽默闲适(此笔调笔墨轻松真情易于吐露，畅快忘形出辞乖戾)和独抒性灵(广大自喜潇洒自在的本色)的创作，认为幽默先有深远之境带慈悲的念头文章火气不盛达到冲淡的心境。追求对现实冷静超远的旁观除去讽刺的心灵启悟。主张小品文自我为中心闲适为格调，林派刊物提倡超远的立场与现实拉开距离追求幽默闲适与独抒性灵，自由主义立场写热心人冷眼看人生的文章。

9、茅盾为我们提供了一部20世纪前半期中国社会的编年史，这集中体现为作家在小说题材选择和主题开掘方面对社会剖析和艺术美相结合的自觉追求：茅盾自觉把握时代的脉搏，追求文学巨大的思想深度，使得他的小说能反映社会的全貌及其发展，具有一种全景式的史诗性美学品格。他的小说无论是整体地反映社会时代的内容，还是就某一部作品考察其生活背景，几乎是精细地绘制了中国近现代历史的宏伟画卷，堪称中国社会变革的“史诗”。《子夜》里都市社会的典型形态，与“农村三部曲”中农村社会的历史现状，凸现了30年代初中国社会的完全面貌；本世纪初到“五四”之前的中国社会，在其长篇小说《霜叶红似二月花》里得到揭示。

10、(1)杂文语言自由无拘极富创造力，自如的驱遣各种句式混合着散文的朴实与骈文的华美与气势声情并茂，把汉语的表意抒情功能发挥到了极致。(2)反规范故意破坏语法规则违反常规用法制造部和谐的拗体，以打破语言对思维的束缚取得荒诞奇峻的美学效果。表达自己对外部事物独特反应内心世界的离奇和荒芜。嬉笑怒骂皆成文章:对现代秩序(社会文化，思维逻辑语言的秩序)随意打破戏弄。戴着镣铐仍渴望自由的思想与自由的表达自己的挣扎。

11、感伤情调的流行。第一个十年文坛的创作基调是感伤的表现为苦闷。孤独。彷徨感。如初期问题小说探讨人生究竟诉说着感伤情怀，乡土小说写实中隐含着乡愁。感伤成为新文学的一种精神标记，反映社会转折期的社会心理。由于社会现实的黑暗压迫与现代意识的美好期落差对比导致文人心理的失落幻灭，这是现代中国民族和文学进入历史青春期必有的感情标记和心理气氛。

12、小说家和诗人的散文：张洁：80《挖荠菜拣麦穗》对失落的爱纯洁温情的感伤怀念贾平凹：早期《月季一棵桃树》单纯诗意境界80中期《商州初录》转向风土人情，其后闲适风格描述当代世态人情90追求虚静境界与简洁古朴文风的互为表里汪曾祺：《塔上随笔浦桥集》回忆追故旧念的文字，从容简朴文字真切深情。小说家的散文或抒情性或直接表达理念或主张，语言运用篇章结构上更留心。

13、结合具体作品，论析诗集《女神》对中国现代新诗的开创性贡献

14、分析《边城》的主题

15、迟子建;取材黑龙江漠河，散文式的优美，朴素的叙述，作品中体现的人生态度。《秧歌东坊》叙述故事渗透对善良隐忍宽厚的亲人的爱意，对脆弱却从容的大自然生命的领悟的温暖和安定感。

16、(１)具有明确的大众意识，善于编织奇幻虚渺的传奇故事，包括爱情故事。他的奇幻故事满足了东南沿海一带市民读者在卑琐繁杂的生活中追求新奇和陌生的欲望。

17、三老舍作品的京味与幽默

18、1984后，四川新生代实验诗歌，现代史诗的写作：整体主义：石光远杨远宏等。新传统主义：欧阳江河，廖亦武。倾向从南方的远古习俗神话传说取材，构成一个想象之中的作为他们精神形式的远古世界——新的现代神话。这些史诗鸿篇巨制，密集着各种典故，传说，语言运用上的怪异，艰涩和复杂。莽汉和非非对文化的反叛与超越，捣乱破坏以至炸毁封闭式或假开放的文化心理结构为其宣言，反文化的姿态。万夏，马松等，李亚伟《中文系》，他们玩世不恭嘲讽姿态随意性口语化的语调的风格。非非主义，杨黎《冷风景街景高处》是前文化的还原即感觉意识语言获得原初的生存状态，现实指向是对既有知识思想逻辑价值语言的逃避，超越和拆解。

19、试述沈从文为何被称为“文体作家”？

20、(３)在诗的题材上，出现了大都市的病态、现代人的精神异化内容。

五、

1、以前有一个流传甚广的谣言“回帖十五字，带图双倍分”，意思是说，在贴吧发言超过15字才能给贴吧增加贡献，帖子中带有一张图可以得到双倍的贡献。现在这句话已经被证实是谣言了，但是依然有很多人不知道，并坚持回帖15字。

2、分析吴荪甫的形象的典型意义

3、90年代诗歌边缘化，无法满足大众消费需求，对抗现实批判性功能的预期，写作和于都圈子化现象更突出。

4、现代小说客观写实和主观抒情诗是两大流脉，相互渗透。郭沫若残春是最早的意识流小说之一。从小说体制看，短篇获得巨大成功是小说现代化的标志，说书式小说到三四十年代老舍赵树理发展都较高层次，心理描写小说广泛流行。女作家凌淑华酒后，绣枕是心理名篇。创造社张资平专写性爱小说，冲积期化石，飞絮是他重要长篇小说，写实中包含浪漫抒情与肉欲描写。历史小说，鲁迅《补天，铸剑》是浪漫想象和现实讽喻的产物

5、话说这个人物攻击手段就WE而已了，而且偏向魔法攻击，再说用长柄武器的应该是近战吧E又是靠A人的出个BKB和他A，他除了肉点感觉都费了啊喂

6、1简述冯至《十四行集》诗歌的特点

7、其对文学民族化大众化的自觉追求。解放区创作在充分吸收民间艺术形式的基础上，形成了一些新的文体，如新评书体小说、新章回体小说、民歌体叙事诗、新歌剧。

8、方方：中篇《风景》新写实小说的代表作对城市底层卑微残酷生存状况的表现复杂，独特的视角(叙述人为早夭儿童)和叙述语调(节制有弹性)包含的批判性，80末90初《行云流水一唱三叹》写当代知识分子的生活和精神困窘，冷静细致的叙述中，沉重无奈的情绪

9、二张恨水等言情写实小说的俗雅融合

10、白羽：本命宫竹星成就社会武侠小说。通俗作品新文学性现实主义特别强烈表现为按现实规律来描摹世态武侠都是于现实社会的背景下活动的成名作《十二金钱镖》《联鏕记武林争雄记偷拳》突出他表达武侠思想与现实社会矛盾的主旨现代思索。他于武侠中写社会情武的套路侠的思想境界都有成就。武术技击的创新描写与还郑一期为新武侠小说命名武技开拓思路。

11、(３)心理体验层面丰富，有的直接运用弗洛伊德精神分析的方法来描写复杂的人性。如《精神病患者的悲歌》运用心理演绎构成小说本体。

12、其次是文学形式的变化。这一时期是叙事的时代，中长篇小说成为最有成就的文学样式。多幕戏剧也获得了引人注目的成就，通过时代戏剧冲突，表现具有重大意义的社会主题的散文戏剧，代表着这一时期戏剧的最高成就。就每个文学样式的内部结构而言，30年代散文领域得到最充分发展的是着重于社会批评的杂文和叙事体的报告文学。这一时期诗歌领域着重于表现时代社会内容的革命现实主义创作，出现了从抒情到叙事、从短到长的新的倾向。

13、想着你，快乐相伴，真情跟随，一生如意。

14、愿天上的每一个流星，都为你而闪耀天际。

15、⑦人间太吵了，你来我心里吧

16、覆了天下也罢，始终可是是一场繁华。

17、武侠小说40年代现代品质的确立对侠义侠情的现代理解对章回体式的消解，保留说书故事讲述模式章回格式的淡化，内在章回体叙述人称的多变化描写能力的加强和以人物为中心的结构形式的大量运用超出言情小说后来居上。侦探小说：孙了红成熟社会表现力增强侦探世界的扩张侠盗鲁平的反侦探形象的发展由盗匪气到侠气占据上风《学纸人一零二三十三号屋》侦探小说和武侠合体发展的可能性

18、文革地下诗歌小说——80朦胧诗作品王蒙宗璞李陀高行健探索戏剧——个体心理意识的重视意识流叙事荒诞变形寓言的现代技法——80初西方现代派文学热潮

19、宗璞：《红豆》细致绵密，感伤属于20世纪现当代文学中革命与爱情的传统主题，小说包括对自己脆弱迷误的感情经历的反省，存在着叙事内部更复杂的内部矛盾，投身革命与个人感情生活小说中没有处理成一致的魅力。

20、老舍的贡献不在于他的长篇小说的结构，而是在于他小说独特的文体风格。他的作品的“北京味儿”、幽默风，以及以北京话为基础的俗白、凝练、纯净的语言，在现代作家中独具一格。被看作是“京味小说”的源头。老舍创作的成功，标志着我国现代小说(主要是长篇小说)在民族化与个性化的追求中已经取得重要的突破。

六、十五字情话短句押韵表白

1、南方取材(周立波沙汀)北方(晋陕冀豫)农村生活题材作品数量和评价高度占据当代农村小说的主流，延续解放区农村小说赵树理，马烽等作家，以本地人的思维在传统中发掘生命力的素质，艺术重视的是话本说书等宣讲，说话的本土资源柳青，王汶石等作家富浪漫主义色彩更重视农村先进人物的塑造，概括时代精神和历史本质的雄心，以农村的外来者思维重视新价值观的灌输，借鉴西方和新文学中现实主义小说方法周立波李准(依靠农村运动政策选取题材和确立主题，李双双小传耕云记)骆宾基浩然等

2、四季该很好，你若尚在场

3、抗敌宣传队(抗宣队)有着强烈政治色彩共党领导或影响的戏剧团体，信条规定以抗敌救国为目的忠实大众的理解趣味，痛苦和要求，使艺术唤起大众组织大众的武器，强调艺术风格和艺术人格的一体，艺术家刻苦耐劳为民族斗士，。演剧队抗宣队和孩子剧团奔赴后方宣传组织民众，把局限在城市的话剧运动推广到中小城市至山区农村。

4、政治对传统选择的主流窄化，诗人自我创作个性艺术经验和规范的冲突造成困境，部分老诗人(40年代初有重要作品发表者)——消失。郭沫若，臧克家，冯至，何其芳，艾青，田间

5、共同点：对马克思及毛讲话的拥戴，文学为政治服务提倡现实主义，都坚持文学一体化的理想建立统一规范的必要，批判文艺自主纯艺术的主张现代主义倾向的文学思潮和创作，

6、一林语堂与幽默闲适小品

7、语言：坚持现代白话诗的传统却有形象的色彩和韵律的乐音，充分发挥汉语弹性利用多义词语繁复的句式表达明白白无误的深思想，同时大量现代汉语关联词以揭示抽象词语跳跃句子间的逻辑关系。创造出介于口语书面语间的文体扭曲多节内涵丰富。穆旦是诗歌现代化的标志性诗人显示出对传统诗学的叛逆与异质性对早白的隔代呼应鲜明强烈的民族性：代表作《赞美》全是本土的一切呻吟痛苦斗争和希望，冷峭里有沉雄之美。

8、我的爱陪你每时每刻，我，一无所有，一无是处。但对你的爱，绝无仅有。

9、自由主义作家的代表人物是梁实秋、朱光潜、沈从文等，其文艺观是：(１)公开表示反对“为艺术而艺术”，这种主张较少颓废、享乐的色彩，显示出某种严肃性：严肃的自我内省，严肃的表现、思考社会人生。(２)重视与强调文学“洗刷人心”、再造民族灵魂的作用，这与“五四”时期的文学启蒙思想是有某些继承关系的。(３)他们一再申说文艺的超功利性与独立性。强调“超脱现实”的原则，即所谓“艺术和实际人生的距离”，在美学上自有一定的积极意义，反映了艺术创作的某些规律；但作为一种强调独立的文艺观，又是与当时强调现实批判和社会功利的文学主潮相对立的。

10、对你，不管阴晴圆缺，也不变。

11、张天翼掀起暴露讽刺小说的浪潮为写实派作家创造天地，与讽刺剧讽刺诗和杂文勃兴的同时暴露性小说层出不穷张天翼沙汀成熟的讽刺小说家，萧红讽刺长篇《马伯乐》此时期的讽刺暴露的社会批判特色更鲜明。现代讽刺艺术谴责更加戏剧化，作家掌握了用嘲弄对待丑恶与不幸不流于庸俗浅薄，拥有重大的讽刺典型和创制结构完备多样的讽刺长短篇两个方面很卓越。

12、简述新感觉派小说的特点

13、张爱玲小说具有雅俗共赏的艺术特点。她的小说的女性解剖和都市发现，都相当的具有现代性。但她写出来，既有传统的语汇和手法，也有意识的流动。她能在叙述中运用联想，使人物周围的色彩、音响、动势，都不约而同地富有照映心理的功用，充分感觉化，造成小说意象的丰富而深远(如月亮等意象，是其小说中最具有个人特色的意象)。这里明显留下西方现代派的先锋痕迹。而作者构造故事，设置人物，又以中国古典小说为根底，从题目到叙述风格，都有极强的市井小说的色彩，使中国读者读起来分外亲切，容易接受。

14、一五四小说取得的文学的正宗地位

15、1985年前后为界，80年代文学分为两个阶段，80前期人道主义精神现代派文学是集中的关注点，文学理论和创作都对文革的批判反思有关，伤痕反思小说的潮流，复出诗人的归来的歌和青年一代朦胧诗创作。戏剧主要是与文革有关的社会问题剧。艺术观念方法深入的变革未受到关注，总体这个阶段文学的取材和主题主要指向社会政治层面，社会——政治的干预性质。有关向前看与暴露黑暗，朦胧诗，人道主义与异化，现代派文学等问题的争论。

16、乡土小说从20年代中期形成拓宽吸引了一大批新作家将关注的目光更多的转向社会民众，使得新文学和社会生活联结更紧密。乡土小说表现压迫和不平批判愚昧落后挖掘民族精神创伤从浪漫理想转向对现实的探索。并加强丰富性的人物描写方式以人物为中心的刻画。乡土作家从早期的主管抒情到客观写实设置讽刺，让现实主义主流地位得以加强但艺术质量尚稚拙的阶段。

17、(１)早期共产党人对革命文学的倡导。1923年前后，那时的共产党人邓仲夏、恽代英、萧楚女、沈泽民、蒋光慈等就提出过无产阶级文学的主张。

18、世界终将有终结的一天，我有幸生于这个世上，能与你遇上，或许我是世界上最幸福的人。既然这样，我会尽情地生存在天堂，守候在最接近你的地方。

19、1简述徐訏小说的艺术特点

20、国统区无产阶级戏剧：上海为中心掀话剧热潮。五大剧社：田汉南国社——1930年社会艺术运动的二元向一元左倾，洪深复旦剧社，应云卫上海戏剧协社，朱襄丞罗鸣凤辛酉剧社，陈白尘摩登剧社，表现出较厚的感伤情调(背景和集合)——上海艺术剧社：1929年沈瑞仙郑伯奇冯乃超钱杏邨，《艺术沙仑》刊物《戏剧论文集》提出无产阶级戏剧，介绍外国左翼革命倾向的剧目(基础)——中国左翼剧团联盟(戏剧家联盟)：1930年8月，演剧大众化的口号群众性戏剧活动(大道剧社)作品以工人农民为主人公，表现革命斗争及时直接的反映现实生活中重大政治事件。(田汉洪水)蓝衣剧团——工人突破都市小圈子走向工厂农村。

1、《白毛女》(贺敬之丁毅)是现代民族歌剧的奠基之作：对民间农民艺术资源的借鉴利用和改造和五四新文化及革命文化的三者融合(强烈的革命意识形态性，人鬼互变得民间与传统文学的基本模式)艺术处理上注意农民的趣味与习惯从民间戏曲中吸取养料(戏剧冲突尖锐情节传奇色彩人物黑白分明充满生活情趣的场景描写)政治的革命意识形态与民间的统一使之成功，两种话语的矛盾也给改变带来空间，新歌剧的成功——对敌后及解放区促进话剧的民族化《把眼光放远一点抓壮丁》力求艺术上农民喜闻乐见促进京剧秦腔传统戏曲的改革《逼上梁山血泪仇》

2、(２)“格式的特别”——“创造新形式的先锋”。

3、找一个爱逗你笑的男人，他会像太阳一样给你暖光。

4、50到70年代基本是政治诗，题材视角的政治化。政治抒情诗：五六十年代之交，邵燕祥《我爱我们的土地》郭小川《致青年公民》贺敬之《放声歌唱》，影响来源：新诗浪漫风格的诗风，力，宏伟的一脉。左联诗歌，抗战鼓动诗歌西方19世纪浪漫派诗人贴近现实政治主题，大众的猛烈感情的，楼梯式诗行节奏处理方式。

5、(２)人物性格的刻画能抓住其主要特征，加以准确、传神的勾勒，做到了用笔的极端简洁与鲜明。

6、(1)飞动飘逸的艺术风格。他热烈追求“爱”、“自由”与“美”，追求“人”与“自然”的和谐，与他那活泼好动、潇洒空灵的个性及不受羁绊的才华和谐地统形成了徐志摩诗特有的飞动飘逸的风格。

7、①别做大英雄了，做我的混世魔王吧

8、吴祖光：《风雪夜归人》展现下层艺人中的精神力量。田汉。。。路翎。。。

9、20年代中期现代评论派——留学欧美自由主义者，徐志摩，陈西滢