一、人生难得糊涂

1、板桥在潍县任县令的第六年，总结了自己在范县、潍县十年县令的经历，用他的“板桥体”写下了一条让后人赞叹不已的横额：“难得糊涂”。在这四个大字之下又写下了数行小字的诠释：

2、木心说：“好人的世界，总有一种糊涂。”

3、心平点。不要凡事都指点江山，激扬文字。“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”。别和世界较劲，别和自己较劲。离远点。有些看不清、看不明白、生气的事，惹不起还躲得起。睁只眼闭只眼，留一份清醒留一份醉，互不打扰为好。少说点。看人说话，看事说话。沉默是金，少说为佳。宽容点。寺庙弥勒佛旁有个对联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。海纳百川，有容乃大。对人宽容，方有福报。吃亏点。吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。看淡得失、放下名利。吃得亏中亏，方得福外福。有人说：人生无外乎两件事：忙着，清醒做事；闲着，糊涂做人。人生实苦，唯有自渡。

4、当一件事涉及你的生死，糊涂常常是救命之举。

5、小偷一听，知道是个穷书生，今夜捞不到油水。慢慢向门口移动，准备逃走。板桥又吟道：

6、晚年的板桥靠卖字画为生，且身价很高。虽卖字画为生，却给自己定了“三不卖”的规矩：达官贵人不卖；钱够花时不卖；老子不高兴不喜欢不卖。后来，这个“老天真”、“老怪物”又出了一个惊世骇俗的怪招。给自己定了一个画价的《润格》，贴于门口，可谓“童叟无欺，价格不二”：

7、郑板桥说：“难得糊涂，吃亏是福。”

8、而是，一种为人处世的胸怀，

9、做人，与人方便，与己方便，

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11、凡事看得太清楚，只会疲惫，

12、鸟性悦时空即色，莲花落处静偏娇。

13、有一次参加同学聚会，曾经亲密的同窗变得面目全非，相互攀比，各种炫耀，对此我只是淡然一笑。同学看我这无所谓的态度，更是直言讽刺，“你这衣服地摊买的吧，这料子真差！”我揣着明白装糊涂“是啊，九块九包邮，实惠吧！你喜欢么，我给你链接。”同学被气的鼻子都歪了，不屑的哼了一声，去了别处。其实啊，我不是听不懂她话里的意思，只是没有必要和她针锋相对。退一步海阔天空，难得糊涂一些，才能让自己少生气，多些快乐和自在，日子更有意义。

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15、离小船还有一段距离，视力好的人看到不是船，而是一棵枯树，绝望地放弃了，丧失了生命。而视力不好的人，只顾潜心游泳，游到跟前才看清那是枯树，但这时已离岸边不远了。

16、更能把人逼疯，掏空人的灵魂，

17、红尘万丈，人生几何。人生有很多不如意的事，要学会调整心态，改变能改变的，接受不能改变的。糊涂，是成熟的表现，是一种豁达的心态，更是难得的养生之道。

18、吴国亭美术馆：坐落于自然风景如画的国家历史名城——安徽省安庆市宜秀区五横花溪茶谷，面积3000平方米，馆内分五个展馆，一个多功能会议室。

19、何必把话，说得太明白；

20、朗诵：丽人，实名柯莉丽，出生于河北怀来董存瑞家乡，热爱诵读，戏曲，写诗，徒步，劳动，是一个热爱生活的人！

二、人生难得糊涂的诗句

1、清代康熙年间，我国出了个怪才，文坛把他列入“扬州八怪”之茶人称他为茶怪。这个怪才就是“难得糊涂”的郑板桥。

2、糊涂，是成熟的表现，是一种豁达的心态，更是难得的养生之道。

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4、爱情往往能激发人，并使之发挥出最大的潜能。板桥的郊外艳遇，增强了他对功名追求的欲望。古代读书人成功成名之路，只有参加科举考试。年近“知天命”的板桥自然知道这一点，自从与饶五娘定情之后，更加发愤苦读，于公元1736年考取了进士。就在定情后的这两年多中，发生了一些变故，板桥虽已金榜题名，但未有功名，为此，板桥在京多逗留了些时日，还误了两年的婚约，差点为此失去了五娘。

5、生活，没你想的那么美好，

6、古人云:水至清则无鱼，人至察则无徒。这句话，我理解为，水太清了，就没有鱼儿的生存环境。人太苛刻，不容人，也就不会有徒儿了。所以，在生活当中，宽厚些，糊涂些，日子好过些，社会和谐些。

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8、工作中，有一次和同事起了争执，对方言辞犀利，丝毫不退让。最后我选择了闭嘴，并不是认输，而是大度的让一让他。既然三观不同，意见不就没有必要再沟通了。难得糊涂一些，用最后的结果来证明到底谁对谁错吧。、

9、所以，奉劝天下所有的朋友们，

10、一半葫芦一半瓢，合来一处好成桃。

11、形神兼备赏心悦目推陈出新雅俗共赏

12、糊涂是听到流言，不较真，

13、有两个落水者，一个视力极好，一个患有近视。两人在宽阔的河面上挣扎，很快就筋疲力尽了。

14、墨子发现了糊涂，取名非攻；如来发现了糊涂，取名忘我。

15、忽然，一个视力好的人看到很远处有一艘船，仿佛抓到了救命稻草，用力向前游过去。

16、从今入定风规寂，此后敲门月影摇。

17、幸福藏在糊涂里人生中，很多事不知道的比知道的好，不灵通的比灵通的要好，不精明的比精明的要好。知为不知，表面糊涂，心里通透，看破不说破，明明知道，却装着糊涂，有时候是高情商的表现，正应了后面那句，人生在世难得糊涂，意为糊涂一点也是非常难得的，能使人更加轻松愉悦，烦恼尽去。难得糊涂并不是真正的糊涂，而是一种“大智如愚”的淡然心态，是人生的至高境界。

18、十载持家足辛苦，使我不复忧饥寒。

19、心平点。不要凡事都指点江山，激扬文字。“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”。别和世界较劲，别和自己较劲。

20、看了郑板桥吟诗送小偷，真是怪得让人忍俊不禁，不知你有何感想！板桥深夜吟诗退贼，层层递进，此情此景，有点像电影蒙太奇手法。好在小偷也不是大奸大恶之人，也还听劝，基本上是按照板桥先生吟诗，进行电影蒙太奇式的动作分解。

三、人生难得糊涂经典语录

1、湓江江口是奴家，郎若闲时来吃茶。

2、刚到范县上任，听到百姓对前任县令的颇多非议，经过了解，对前任的种种弊政很是气愤，下令将县衙墙壁打了很多孔，直通街面。别人不解，问他为何这样？他说：“出前官恶习俗气耳！”还有，别的县官到任，都要劝当地文人士子努力功读圣贤之书，而郑板桥在范县却说：

3、人生不如意十之八能与人言无二如果事事都较真那早就郁闷死了，有时候装装糊涂得过且过就可以

4、有这样一个故事：两个落水的人，在河面筋疲力尽地挣扎。

5、可碍于情面，却不能表白，

6、对所爱，站远观海方知美，对事业，万里大厦平地起，对生活，偷得浮生半日闲，对道理，人生难得一糊涂。

7、当他，终于游到目的地，并发现那竟然是一截枯朽的木头时，他已离岸不远了。

8、0糊涂，是人生大通透

9、“僧尼偷情，佛法难容；责令还俗，成其良缘。”

10、人生几十年，酸甜苦辣咸，各种滋味都有，打开心灵的窗，去呼吸一下外面的新鲜空气。

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12、别让自己活得太累。应该学着想开、看淡，学着不强求，学着深藏。适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。

13、二是“开仓赈贷”。即开仓放粮，救灾民于水火之中。这是要冒很大风险的。当时下属劝阻他，但板桥坚定地说：“此何时？俟辗转申报，发无孑遗矣。有遣我任之。”足见板桥爱民心切，敢作敢当。古代中国官场，仅此一做法，被罢官丢职的不计其数，板桥也恰逢其时。那时不像现在，任何一地，遇有天灾，可分分钟上达“天听”，下级可立即按指令执行。古代交通资讯不发达，公文逐级转报呈批十分困难，一般报件，慢一点就慢一点，但遇天灾，慢一点就要死人。稍有良知的官吏往往采用“开仓赈贷”措施，紧急救灾，但一旦灾难救不下来，上级追查责任就难辞其究、百口莫辩，轻者罢官丢职，重则身陷囹囿，或被抄斩。

14、范修奎，爱好诗词写作，在全国各地媒体发表，参加各类征文、征歌并获奖，儿歌入选幼儿、小学教材，代表作《乡镇干部的周末》

15、不完美的我们，塑造更完美的世界，只有各不同才会显的特别，也正是有缺陷从而才有不同性格、不同人物，和不同的你我他。在发现自身不足的同时，可以去改善，实现更好的自己，这就够了，就像刚开始日村水总管的清洗水管项目，在做这块的时候，一开始的懵懂，再到后来的渐渐熟路，一步步的实现更大的目标。人生一世，难得糊涂，我觉的这话是好的，有些事不必太过精明和追求完美，因为没有任何一件事能达到你预期的最终完美的效果，就像一场演出，一开始走位动作的设计，到后来的表演现场所呈现出的样子，跟脑海所思又有不同；那么为什么我们就不能去包容这种缺陷呢？

16、您好，难得糊涂是大智慧，所谓大智若愚也不过如此。这种是看破沧海桑田后的顿悟，不计较小的利益得失，人生也会变得更加豁达。

17、糊涂是看穿人心，不揭穿，

18、当你读完这篇文章时，希望你可以将它传扬出去，传播一些积极正面的信息，让世间多一点爱。

19、孔子发现了糊涂，取名中庸；老子发现了糊涂，取名无为。

20、世界上有些事情没必要看的太透彻。也没必要太明白。所谓是难得糊涂，糊涂一点，开心一点。很精明的话，就会多了很多的烦恼。

四、人生难得糊涂是什么意思

1、板桥一生与翠竹、翰墨、香茗、良朋相伴，人生得此足矣。晚年生活恬淡自然而温馨，伴着袅袅茶香而升华，在书画世界里自由驰骋。他既生活在现实中，却又超然于红尘外；食人间之烟火，却不为物欲所困。“一盏雨前茶，一方端砚石、一张宣州纸，几笔折枝花”，以及翠竹和良朋，陪伴他度过了快乐的晚年。在这种平和的心境下，艺术灵感如清泉涌流不止，在他生命的最后一年，艺术创作比任何一年都丰厚。

2、做人，该糊涂就得糊涂，

3、......................................................................

4、板桥是个怪杰，同时又是一个凡人。是凡人就得食人间烟火。他是个大器晚成之人，43岁才中进士，45岁与饶五娘成家。男子汉大丈夫都想成家立业。板桥有了饶五娘，有了温馨之家后，也不例外想要立业。古代读书之人，都有修身、齐家、治国、平天下之愿景。乾隆元年(公元1741年)，49岁的板桥第三次赴京，去候补官缺。这次去候缺是应乾隆皇帝之叔允禧的邀请。这慎君王允禧善诗词且礼贤下士，对板桥很赏识。板桥与允禧同是文雅之士，虽身份悬殊较大，但板桥的诗书画“三绝艺”也非等闲，王爷也真是慧眼识宝、识人。有了王爷的热情招待和极力的推荐，不久板桥便接到吏部的通知，任命为山东范县知县。

5、可人生的路，我们终归要朝前走，

6、人生难得糊涂是一种境界是一种圆通是一种技巧更是一种谋略正视自己的内心接受所有需要面对的事实适时的站在对方的角度来思量宽容所有看似牵扯纷扰的纠缠以平常心去开拓属于自己的人生之路``时时好心情~~~

7、如果“古为今用”，“难得糊涂”可以作两种解读，一是表达了一种消极心态：好也罢，坏也罢，是也罢，非也罢，看破红尘、皆无所谓，自己无能为力，只有糊涂好了。一是表达了一种积极心态：个人的荣辱得失也好，人际关系的长短是非也好，不要斤斤计较，非要有个“说法”不可，还是要糊涂些为好。不管是消极的“糊涂”还是积极的“糊涂”，要真正做到都是不容易的，所以“难得糊涂”。

8、有时候你越是想要得到一样东西，上天偏偏就不让你得到。

9、这时，一位大臣走过来，随手牵了一头小羊，说，“谢谢皇上的赏赐！”，然后高高兴兴地牵着羊回家了。其他大臣也学着他，随机牵一头羊便谢恩回家了。

10、突然，视力好的那位看到了前面不远处有一艘小船，正在向他们这边漂来。

11、01糊涂，是人生大智慧

12、任渠语旧论交接，只当秋风过耳边。

13、这三条救灾措施，第一条要由他自己捐养廉银，别人自然无话可说。第二条开仓赈贷，因得罪上司，板桥还算好，只是记大过一次。第三条则惹怒了本县众多富户。历来是大灾之年之时，豪强富商都想大发其财，你让他平价将囤积之物卖给官府用于救灾，这无异于割他心头之肉。俗话说：“强龙难压地头蛇”，何况板桥只是一个艺术奇才，而非能臣干吏，措施虽好，但执行力不强。空有热血、良知和爱民之心的一个小小七品芝麻官，很难在救灾中凑效。这第三条举措还给他在潍县任上，吃尽了无穷无尽的苦头。

14、我还听过，这样一个故事：

15、遇到爱计较的人，让他一点，

16、“大风起兮月黄昏，有劳君子到寒门。”

17、郑板桥虽出生于书香门第，但天有不测风云。“麻丫头”三岁时，母亲洪氏便撒手人寰。板桥的童年是在凄苦、艰难、贫困中度过的，生母去世后不久，父亲续弦赦氏。赦氏是一位贤惠女子，视“麻丫头”为己出。不懂事的“麻丫头”常在后母面前撒娇耍赖、哭闹不止，有时家中缺衣少食，每遇到此时，赦氏总是给他以母爱，哄他、疼他，宁愿自己挨饿也想法让板桥吃饱，无微不至的关爱他。只可惜，赦氏不到30岁就去世了，板桥再次失去慈母之爱，此时的板桥巳15岁。15岁的板桥自然懂事不少，日后，他在《七歌》一诗中这样怀念后母：

18、“诗书腹内藏千卷，稻米缸中无半升。”

19、何必事事，争得太清楚，

20、三是“积粟之家，输其平粜”，即令囤积有大量粮食的富户人家，按平价把米粮卖给官府用于救灾。

五、人生难得糊涂一半清醒一半醉

1、乾隆七年(公元1742年)春天，板桥走马上任，开始了他的宦海生涯，这一年他50岁。按孔圣人的说法是“知天命”之年；按官场惯例，这种年岁，也该退隐山林或田园，享受山水和天伦之乐；按照当今的规定，50岁正是该“退居二线”的年龄。但板桥却“老夫聊发少年狂”，热血沸腾地冲上了第一线。

2、他对儒释道的学说一概否定，离经叛道达到了惊世骇俗之地步。圣人说：“学而优则仕”。而他却说：“我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末”。

3、这不是悲歌，这是真正的潇洒与超然，板桥给潍县的民众留下了竹的气节、清高和情怀。免职后的板桥，先回到了兴化老家，住到了“扬州八怪”之一的李鳝家中，李此时也罢官居家，二人秉烛长谈，品茗论画，煮酒吟诗，十分惬意。板桥与“扬州八怪”，既是画友，又是诗友，同时还是茶友，更大的却是言行“怪诞”，与世人不同。真是应验了“人与类聚，物以群分”。板桥在李鳝浮讴馆居住了一段时日后，即到扬州与其他画友、诗友相聚，从此，他如鱼得水，活得很自在。

4、我听见了不想听的，看到了不想看的，结果会对很多人不好，我也会困扰，还不如装作没听到，没看到，糊涂一下，就会忘了

5、能这样糊涂的相处下去，

6、对于生活未必不是一件好事，

7、不如用糊涂的心态做人，

8、作女同胞第句我多做品论第二句说人生清醒未必好知道太多会累所糊涂次计较纠结人往事随风而过自己反而会轻松些