一、河间游僧

1、②哪里比得上这一室小景，有情致有韵味，(即使)经历长久的时间(也能)更加鲜活？

2、更怀杨子雪，来听越王潮。

3、启示： 在当今的时代应友善待人,不能只贪图小利小惠而欺骗他人。 希望我的回答对您有帮助，有问题可以追问。 满意请及时采纳，谢谢！

4、已无人可忆，渐与寺缘深。

5、满城灯火通明际，独立苍茫无所归。

6、(3)朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗。

7、侯导曾说，他这个人一辈子都不会变，他拍电影，就是喜欢故事里那样一群人，因此批判不来，只能呈现出来，远远的冷静的看着他们，看他们在自己的人格和命运里挣扎，逃不掉的，一片苍凉。艺术这条路，也是一样，创作的时候，观众是不在的，搞清楚自己是怎样的人，就只能一条道走到底，越走越深，到头来，都是一个人，没有同类。

8、用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿(共停两处)。

9、纪昀(1724年8月3日－1805年3月14日)，字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，直隶河间府献县人，清代文学家、官员。

10、曼殊远降毘离舍，一启尘灵苟日新。

11、廊小能听雨，潭空不照心。

12、河间县有一个四处游走的僧人，在集市上卖药。先在放一尊铜佛在桌案上，旁边盘子里存放药丸，铜佛伸手像是要拿东西的样子。

13、先向佛祈祷得到佛的帮助(从敬畏心里上捕获民众)，然后病能否医治取决于药丸是否跳入佛手中(从神奇现象上欺骗民众)(答对一点得2分，两点答对得3分)

14、②元丰七年六月丁丑，余舟行至临汝。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流⑤，可坐百人，空中⑥而多窍⑦，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳⑧之声，如乐作焉。笑叹曰“古之人不余欺也！”

15、用“/”划分句子停顿，限画两处。

16、是非木柿，岂能为暴涨携之去？

17、A．甲乙两文中都对居室环境做了描写，以“苔痕上阶绿，草色入市青”“杂榷兰桂竹木”“庭阶寂寂”等语句绘陋室之曲雅。

18、▲大雄宝殿摘自常良山《胜境寻踪》

19、中考课外文言文之寓言神话类70篇

20、家父见背，礼毕归宁老母，音形宛在，户舍萧然。时仲冬十又七日

二、河间游僧告诉我们什么道理

1、大殿高大雄伟，殿基高一米、面阔七间、进深三间。天王殿中央供奉弥勒佛坐像一尊、两侧四大天王立像四尊，座高两米、像高约六米，铜质鎏；大雄宝殿中，供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛坐像三尊。座高两米、像高约六米，两侧还有六尊菩萨像；后殿是观音殿，供奉千手千眼观世音菩萨，座高两米、像高约六米，铜质鎏金，两胁为善财童子和龙女。

2、宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

3、十笏①茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多。而风中雨中有声，日中月中有影诗中酒中有情闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，而竹石亦爱予也。彼千金万金造园亭，或。游宦②四方，终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久益新乎？对此画，构此境，何难敛之则退藏于密③，亦复放之可弥六合④也。

4、吴桥县僧会司，在县治西南大乘寺。

5、⑴苔痕上阶绿，草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》)

6、一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石其反击之力必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其不知其二者多矣，可据理臆断欤?

7、下列分析不恰当的一项是()

8、万转清溪曲，今宵暂寓形。

9、静海县僧会司，在县治北观音寺。

10、解释下列加粗词语。

11、河间府署碑林区内，有一块刻有花纹的残碑，为明万历河间知府徐道登重修资胜寺时所立。

12、人住云中屋，樽开水上亭。

13、又是江南落花季，一天风雨我重来。

14、(1)凡是落入河中的石头，应该到上游去寻找它。

15、(注释)①应候：秦相范难。②璞：加工玉石。③蜡：晾干。④贾：商人。⑤谢：推辞。⑥降其主父沙丘而臣之：主父，指赵武灵王。公元前95年，赵国大臣在沙丘宫包围赵武灵王，将他饿死，平原君可能参与了此事。⑦眩：迷惑，欺骗。

16、旅况何辞醉，同心不用媒。

17、据乾隆《河间县志》记载，资胜寺原在府治前，明洪武中因旧重建。前有钟鼓楼。明武宗正德年间(1521年)，因原来寺院颓废严重而重建时始迁于府治的东面。自明代洪武、正德、隆庆、天启年间曾多次扩建重修。

18、选出下列判断不正确的一项是()

19、匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人一大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

20、用现代汉语翻译文中画线的句子。

三、河间游僧告诉我们一个什么道理

1、交河县僧会司，在县治西北兴化寺。

2、暂时小立空虚境，享此春宵一品清。

3、本文选自他晚年所作的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。该书主要记述狐鬼神怪故事，其中也有不少关于考据的文字。

4、过了长江与大河，横流数仞绝滹沱。

5、诗旨未能忘救物(杜荀鹤)，

6、*谢灵运《富春渚》：宵济渔浦潭，旦及富春郭。

7、D．有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的..

8、秋荷抱一亭，亭倚万峰青。

9、周南高出四诗表，天下都来一掌间。

10、*论语：滔滔者天下皆是也，而谁以易之？

11、解释下列句中加点词的意思。

12、2021江苏省各市高二下学期期中古诗阅读汇编

13、重来入室孤亲在，复对空床诸弟忉。

14、王海娜张彦彬刘清天雷海基张正清刘金平

15、A．何陋之有B．无案牍之劳形

16、苔境弥空翠，溪光激水银。

17、启示：用小伎俩来骗人的人，花招最后总是会被人识破，也不会得到好结果。原文：河间有游僧，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。

18、独坐悲双鬓，空堂欲二更。

19、梵宫成雅会，聚乐尽乌台。

20、一夕江湖味，百年离别心。

四、河间游僧注释

1、有台皆受月，无座不临流。

2、族兄中涵①知②旌德县时，近城有虎暴，伤猎户数人，不能捕。邑人请曰：“非聘徽州唐打猎，不能除此患也。”乃遣吏持币往。归报唐氏选艺至精者二人，行且至。至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑命具食。老翁察中涵意不满，半跪启曰：“闻此虎距城不五里先往捕之赐食未晚也。”遂命役导往。役至谷口，不敢行。老翁哂③曰：“我在，尔尚畏耶？”入谷将半，老翁顾童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。”童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁，老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之，奋臂屹立，虎扑至，侧首让之，虎自顶上跃过，已血流仆地。视之，自颔下至尾闾④，皆触斧裂矣。乃厚赠遣之。

3、五更真相谁能识，一线微明不肯残。

4、六月萝岗下，无花只有枝。

5、A．果得于数里外/尝射于家圃

6、(甲)文说明了一个什么道理?

7、C．关山度若飞：越过《木兰诗》D．即更刮目相待：更加《孙权劝学》

8、天高元自无真气，海大端因集下流。

9、云气三江合，诗囊一路奢。

10、好山吟画两难成，水石泠泠木叶清。

11、落木终风小站多，忧端如岳郁嵯峨。

12、(甲)一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其不知其二者多失，可据理臆断欤？

13、忧乐思韩范，高低仰塔楼。

14、书崇大匠经心画，诗似佳人忽目成。

15、身胜去年唯念旧，心常入画即归真。

16、水调歌头·奉和上巳修禊唱酬

17、⑶暗中捉笔书条幅，与秉烛无异。

18、安全东张家安张晓虹孔繁宇王守仁丁欣王旭

19、愿作悲欢趣，长萦方寸边。

20、请从下面两句中选择一句，指出你认为需要重读的字词，并简要说明理由。

五、河间游僧文言文翻译

1、B．白诗写虫在暗窗下切切鸣叫，而在秋天的深草中则悄无声息。

2、朱思丞非也何鹤戴爱琴彭中文王映锦邓寿康

3、陆玉梅刘曙光杨森翔国印周赵义山曹阳郭七

4、七夕破山寺雨中茗坐用常建韵

5、词类活用棹数小舟(棹：名词作动词，划(船))岂能为暴涨携之去(暴涨：动词用为名词，洪水)

6、(1)普颜色不变，跪而拾之以归。

7、此文的故事，情节虽然简单，但其中所蕴含的哲理，却是耐人寻味的。它说明天下的事物虽有其共同规律，但更有其殊性。而事物的特殊性，又是和它所处的环境、条件是密不可分的，因此它更是发展变化的。现实中的许多生活经验，其实都能证明这一点。这也就是这篇文章的现实意义之所在。

8、回首寂寥开国日，有谁挥泪说同仇。

9、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

10、无情长作有情观，瘦损床前白玉盘。

11、一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其不知其二者多矣，可据理臆断欤？

12、戊戌秋暮信宿留下镇小和山麓，盖西溪之所发源也

13、2021各地中考名著阅读汇编2

14、世余分土净，泉有在山清。

15、(云帆名家)魏新河·军旅词选

16、仁民爱物无穷事，原有周公孔圣人。

17、陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八但微颔之。

18、本文言简义丰，常常通过极其简洁的笔墨刻画人物形象，请合理想象，为下面句子补写卖油翁的心理活动。

19、一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是很荒唐吗？”大家信服，认为是正确的言论。

20、永忆生涯归落寞，不堪末节太清真。

六、河间游僧

1、蜀中有杜处士①，好书画，所宝以百数。有戴嵩②牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之，拊③掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐④入两股间，今乃掉⑤尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

2、下列加点词的意义和用法相同的一项是()

3、南京市、盐城市2022届高三年级第二次模拟考试语文

4、2021年江苏省各市高考二模文学类文本阅读汇编

5、中考课外文言文之治国谋略篇50篇

6、C.先把一尊铜佛放桌子上，旁边盘子里藏着药丸。

7、岁晚霜浓烟漠漠，林寒野旷水沱沱。

8、予为西昌校官，学圃中筑一轩，大如斗，仅容台椅各台仅可置经史数卷。宾至无可升降，弗肃以入，因名之曰“独坐”。

9、东光县僧会司，在城内西南隅铁佛寺。

10、用现代汉语解释下面句子。

11、把下面的句子翻译成现代汉语。

12、B．甲文描写室中之景。室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。

13、(亿)齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜，云，祟(鬼怪)在高山广水。寡人欲少(稍微增加)赋敛，以祠灵山(山神)，可乎?”群臣莫对。晏子进曰：“不可，祠此无益也。夫灵山固(本来，原本)以石为身，以草木为发。天久不雨，发将焦，身将热，彼独(难道)不欲雨乎?祠之无益。”公曰：“不然，吾将祠河伯，可乎?”晏子日：“不可。河伯以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，泉日下，百川竭，国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎?祠之何益?”

14、在这个意义上，《刺客聂隐娘》在侯孝贤创作生涯里有几分特别，挤不进上述三个序列，但又有些接近《海上花》。只是十七年后再来“坎城”，他展开地不再是一把民国金纸褶扇；而是一轴氤氲的山水画卷。沈从文式远景镜头在日渐颓势的中唐山河间沉稳的摇移，像极了纳千山万水于纸墨方寸之间的青绿文人山水画。第一次，华人从光影的缝隙里寻回那遗失已久的古典美学，重铸了那掩埋在浮躁现代生活之下的仪式感。

15、江苏省苏锡常镇四市2021—2022学年度高三教学情况调研语文试题

16、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶錄，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

17、先以一铜佛置案上，而盘贮药丸

18、2022届江苏省连云港市高三二模语文试题

19、大块茫茫无尽量，倘容一寸向天号。

20、打开如下链接，可赏读魏新河先生更多精彩作品：

1、除此之外，《阅微草堂笔记》保留了丰富的官场及民间掌故、民俗趣事和里巷异闻，这其中自然有不少荒诞不经、渗透着迷信糟粕的东西，但透过这些庞杂的内容，我们可以发现其中所隐藏的历史、文学及社会文化价值的内涵，仅就这一点而言，《阅微草堂笔记》的价值是其他作品所无法替代的。

2、景州僧正司，在州治西北开福寺。

3、客上天然居居然天上客明月夜闻笛(这是原对)后看了楼下的，发觉的确是这么一回事，于是改为“金樽清烟尘”说是“金樽流烟尘”梦回路难得闲适犹且品茶观月宁静致远一举真名世(第一句是我看来得，后两句……呵呵……我编的，有点牵强，尤其是第三句)可是我不知道有这样的宿舍……我们学校的教学楼，也只是A、B、C……****对六楼的崇拜一下~~~

4、万口惟新标自己，有谁善技到庖丁。

5、为什么老河兵能得出正确结论，怀丙能够捞出铁牛？结合语段谈一谈你的收获。

6、B．可据理臆断欤我将祠河伯，可乎