一、明清诗歌

1、第二场：“中华诗词与诗歌教育——诗教与家教”

2、⒄侍中郎：出入宫禁的侍卫官。

3、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

4、武昌万叠戈船吼。记当日、征帆一片，乱遮樊口。

5、(听书)星际穿越+电子书

6、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

7、朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒，由他好处行。

8、⑹倭堕髻：即堕马髻，发髻偏在一边，呈坠落状。倭堕，叠韵字。

9、盛唐人一首诗，整个看来就是浑成圆融之美，你不能把它拆开来去读。但是，明清时期的很多诗人的诗，你把一句句拿出来都很精细、很典雅、很极致，但是你把它作为一个整首诗来看，它可能没有像盛唐人这种浑成圆融。

10、明清诗歌的天空也有星光划过，《三国演义》卷首诗词《临江仙·滚滚长江东逝水》出自明朝政治家杨慎，慷慨激昂被后人传唱。高启“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”诗句放在古今咏梅诗中毫不逊色。唐寅“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”令人印象深刻。

11、扬枹兮拊鼓，(疑此处缺一句)疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。

12、清•李友棠 憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波。 蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗。《画兰》

13、(作者系西北师范大学文学院副教授)

14、眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，

15、磨东西心急不得，得慢慢地磨，这是讲究功夫的深。除了讲功夫深之外，和它的唱腔也有关系。

16、(4)从传奇到昆剧的这种变化，学者已有具体论述，参王宁《昆剧折子戏研究》第二章“昆剧折子戏之文本与词乐关系研究”之第二节“从墨本到台本：昆剧折子戏的情境再造与排场变异”，黄山书社，2013年1月，页

17、值得一提的是，在国内诗词唱和研究基本停滞的时期，日本安藤孝行、花房英树和前川幸雄诸位学者已经在关注唱和与唱和诗。安藤孝行有《唐诗唱和》《唱和的游戏》等文；花房英树有著作《元白唱和集》(1960)、论文《〈刘白唱和集〉稿》(1960)等；前川幸雄有《智慧的游戏的文学——元白唱和诗之一例》(1976)等文，但均将唱和诗视为游戏之作，未能充分发掘其价值与意义。

18、老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。

19、不厚古薄今，反对复古派清规戒律；追求浅易轻巧，平易近人；但略显肤浅，缺少社会意义深厚的作品。

20、北风吹，吹我庭前柏树枝。

二、明清诗歌衰落的原因

1、明清书桌—明式书桌明代，桌是比案子略小的家具，并且在形制结构上有两个显著特点：第面板的长宽之比不超过2:如果面板的长宽之比超过此数值，一般称为案；第是腿足安装在面板的四角处，有人认为这是桌子最典型的形制结构特征，因而可叫做“桌形结构”。明代桌子可分有束腰和无束腰两种类式。明清书桌—清式书桌清式桌有供桌、宴桌、方桌、圆桌、长桌、条桌、画桌、琴桌、炕桌等许多种。从结构上说，清式桌大都有束腰；牙条最常见的式样是正中下垂洼膛肚，或雕刻玉宝珠纹；足端削出硬角拐弯的回纹马蹄；还喜欢运用各种材料在硬木桌进行镶嵌装饰，如木雕装饰、竹黄包镶、嵌竹、嵌瘿木等，工艺极为精巧，也是明代桌子从未有的。

2、为崇祯及南明诸王年间。这期间诗歌的主要成就，表现在既是政治结社又是文学团体的复社、几社里的几位诗人身上。

3、当然还有另外一个原因，随着岁月的流逝，本身文学作品流传有一个自然淘汰的法则。唐宋的很多诗歌经过了自然淘汰，可能留下的是经典，所以这里面就会涉及到一个更大的问题。

4、一树古梅花数亩，城中客子乍来看。

5、7天内可与寄件人协商退货，15天内仍为您保留换货的权利；

6、最不容许玷污的白首先是朵朵白云的白也是白杜鹃花的白正是由于你鬼使召唤西山才如此勾我魂每一颗树每一块石头都好像故乡的亲人几日不见如隔了三秋也因为你神差驱使每一只鸟每一条小路都仿佛爱恋的伙伴百里之遥阻不了探看

7、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

8、虽然尸体散发着刺鼻的臭味，但是与屈膝投降而苟活的人相比，这些尸体却显得高大，那些英魂永远值得人赞扬和缅怀。

9、(5)汨罗：水名，湘水支流，在今湖南岳阳市境内。

10、梅花高洁冷傲，虽然开得繁盛，却让人感到瑟瑟寒凉，给人一种“可远观而不可亵玩焉”的高山仰止之感。

11、管仲的5条至理名言，为霸业而生的大智慧，读懂一生受益

12、《冬兰》清·曹寅冬草漫碧寒,幽兰亦作花.清如辟谷士,瘦似琢诗家.丛秀几钗股,顶分双髻丫.夕窗香思发,风影欲箐纱.

13、算此外、谁欤吾友？忽听一声河满子，也非关类湿青衫透。

14、目盲也是没有关系的。只要他嗅觉还灵敏

15、清•谭嗣同 雁声吹梦下江皋，楚竹湘 起暮涛。 帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。《柬魏默源》

16、⑺竦峙(sǒngzhì)：耸立。竦，通耸，高。

17、明末：陈子龙、瞿式粕、张煌言、夏完淳等

18、以“月影”比“故人”，可见他是多么孤独，深夜无眠，唯有寒月相伴，月下的清影，就像以前的朋友一样，而今朋友安在？如此，月也就显得“伤心”起来了。

19、出自清代龚自珍的《己亥杂诗·其五》

20、文学研究领域还有突破的空间

三、明清诗歌流派

1、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

2、柳枝新绿只是说明季节转换，

3、但如果严格以“集唐”标准看，在《牡丹亭》大量采用集唐作为下场诗的写作方式之前，戏文和传奇对于唐诗的引用，仍然处在一个并不规范的状态，缺乏严格的体例限制，因而也并无定制可言。

4、林古度在清初隐居不仕，独守气节。梅花的高傲，灿烂，不正像自己独守气节毫不孤独也不气馁屈服的气质么？

5、这两句诗是王世贞写的，当时的一个大名士、大文人。所以说梁辰鱼是一个——如果生活在当代绝对是一个网红。

6、(6)严羽：《沧浪诗话评注》，陈超敏评注，北京联合出版公司，20

7、先生探春人不觉，先生送春人又嗤。

8、千磨万击：指无数的磨难和打击。

9、这首诗感慨遥深，寄托他身世之悲。年轻时裘马轻狂，意气洋洋，经过世事变幻后，心如槁木，成为萧然老僧。

10、华贵坐席玉镇边，满把香花吐芬芳。

11、明代：诗歌流派有公安派、竟陵派、台阁体等，代表人物不清楚。绘画流派：浙派(吴伟、戴进)、吴派(沈周、文征明)清代：诗歌流派有此期的诗歌流派：河朔诗派、岭南诗派、虞山诗派、娄东诗派等。绘画流派：四王画派(王时敏、王原祁)，四僧画派(八大山人、石涛)，扬州画派(郑板桥)，海派(任伯年、吴昌硕)等等

12、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

13、所以，结合明代诗坛的复古思潮考察，传奇中集唐的出现绝非偶然和随机的文学现象。某种程度上，集唐其实是明代诗坛“尊唐”风气在传奇创作领域的折射，是诗坛复古思潮在戏曲文学领域的反映。

14、不知天下士，犹作布衣看。

15、为什么会有这种现象的出现？可能就是说明清时期很多人的诗，就像郑老师刚才讲的，写的很多，并不是每首都是精品，而且有很多诗，创作的人可能是有应酬的原因所在，所以他在艺术上可能没有那么多的锤炼、推敲。

16、⑻萧瑟：树木被秋风吹的声音。

17、在这里梁辰鱼非常有才子气息。刚才郑老师讲，上联写的天宫当中广寒宫的情景。他对广月宫当中情节的描写给我们的感觉是非常凄冷的、凄清的。广殿冷侵蟾窟露，在广寒宫当中，随着秋风起，秋露渐滴，一滴滴的秋露滴在那个玉蟾之上，滴在了小玉兔身上，其实也滴进了嫦娥的内心深处，所以广寒宫里的人是孤独的寂寞的。而此时的人间却是什么呢？共享这一轮明月，此夕人见万里同，居家团圆欢庆。

18、《画兰》明·李日华江南四月雨晴时,兰吐幽香竹弄姿.蝴蝶不来黄鸟睡,小窗风卷落花丝.懊恨幽兰强主张,开花不与我商量.鼻端触着成消受,着意寻香又不香.

19、杨旭辉/YangXuHui

20、很多朋友可能对戏曲并不是很熟悉。听我们节目的很多听众朋友喜欢朗诵。朗诵的时候，在处理一些字的时候，可以把它的韵头、韵腹、韵尾把它拉长，做一些处理。

四、明清诗歌

1、天为帐幕地为毡，日月星晨伴我眠。

2、(17)默默：不得志的样子。生：指屈原。无故：《文选》注谓“无故遇此祸也”。

3、题江阴城墙明末清初·江南女子

4、唐诗以集唐的形式进入传奇下场诗，其实经历了一个逐渐发展的过程。早在戏文和戏文改本时期，就已经出现了引用前代诗词作为下场诗的情况。早期下场诗对于唐诗的使用，又可以分为几种情况。

5、使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！”“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。“

6、《咏史》年代：(唐)作者：(高适)体裁：(五排)类别：(怀古)尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。《扬子江》年代：(宋)作者：(文天祥)体裁：(七绝)几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。《梅花》年代：(元)作者：(王冕)体裁：(七绝)三月东风吹雪消，湖南山色翠如滴。一声羌管无人见，无数梅花落野桥。《荒村》年代：(明)作者：(于谦)体裁：(五律)村落甚荒凉，年年苦旱蝗。老翁佣纳债，稚子卖输粮。壁破风生屋，梁颓月堕床。那知牧民者，不肯报灾伤。《过许州》年代：(清)作者：(沈德潜)体裁：(七绝)到处陂塘决决流，垂杨百里罨〔yǎn掩〕平畴。行人便觉须眉绿，一路蝉声过许州。

7、(1)全唐诗(M).北京：中华书局，19

8、任孝温与师兄王宁教授合影

9、表现时代的创伤及个人在特殊环境中的愁苦心态与对人生的反思，格调凝重悲怆。

10、曾是东华生小客，回首苍茫无际。

11、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

12、(听书)我们为什么要睡觉+电子书

13、桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；

14、(1)关于集句的渊源和宋代的发展，可参考张明华《集句诗的发展及其特点》以及李宏亮与张明华合作《王安石的集句诗：北宋集句诗的最高成就》等论文，分见《南京师范大学文学院学报》，2006年第四期，页《阜阳师范学院学报》(社会科学版)2011年第三期，页

15、桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

16、弘扬了干预社会、讽喻时政的现实主义传统。

17、胔：zì，腐烂的尸骸。

18、《题兰》元·张翥鹈鹕声中花片飞,楚兰遗思独依依.春风先自悲芳草,惆怅王孙又不归.

19、闻香识女人之类的陈词滥调，当然也适用于丁香

20、记叙了人类整整一百年历史的「世纪三部曲」，全球读者平均3个通宵读完！

五、明清诗歌特点及代表

1、读过《活着》的朋友应该记得，小说最后是这样一首歌：少年去游荡，中年想掘藏,老年做和尚。这种经历人生沧桑后的幻灭之感，千古未变。

2、忧国爱民，爱憎分明，讴歌抗英斗争。

3、军听了军愁，民听了民怕。

4、黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。

5、天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。

6、与以往那些重要文献出版之际相似，此次《四明清诗略》的首发，也引发了当代学者的关注和赞誉。

7、陈子龙诗风慷慨悲壮，沉雄瑰丽，被称为明末最后一个大诗人。从这首诗可窥见其雄浑悲慨之诗风。

8、三是集不同唐诗作品的不同诗句，或者再结合自己的诗句以构成下场诗。这里已经出现了“集唐”的雏形。如《明珠记》第十六出《返旗》中，下场诗为：“汉将平明西破戎，捷书夜飞清昼同。今日时清两京道，长安白日照春空。”其中的“捷书夜飞清昼同”出自杜甫的《洗兵马》第二句，“长安白日照春空”则出自李白《阳春歌》首句。［1］1690分取不同诗人的诗句成章，已经是“集”的作法了。这样的例子还有很多，再如《明珠记》剧末的下场诗：

9、特别是明末清初，随着南明政权的建立和抗清斗争的兴起，鄞县成为全国抗清重要地区和诗歌之乡。

10、为成化至正德年间。其时台阁体诗歌已为广大诗人所不满，以李东阳为首的茶陵诗派攻之于前，以李梦阳、何景明为代表的“前七子”反之于后。

11、一座座峰峦汇集在一起，黄河的波涛气势强盛。潼关附近外有黄河，内有华山，地势险要。眺望长安古都，心绪翻滚。可叹当年秦汉帝王起居的地方，如今万间宫殿都化为了灰土。朝代兴，是百姓的灾难！朝代亡，也是百姓的痛苦！

12、《荆门杂咏》清·李友棠憔悴江潭赋九歌,枫林叶下洞庭波.蛾眉自古伤谣诼,独采秋兰吊汩罗.

13、碧桃妖艳并不代表记忆伤痛已忘掉。

14、清•黄任 如画山城 小滨，楼台一半枕通津。 纵然不达潇湘路，香草名溪更感人。《荆门杂咏》

15、批判现实，呼吁进行社会改革，忧国爱民。

16、弘治、正德年间：茶陵派(谢铎、张泰、陆釴、邵宝、鲁铎、石瑶)

17、律诗到了明朝、到了清朝，越来越讲究，越来越精巧。诗人对这个东西研究已经到了无以复加的程度。

18、“虽千万人，吾往矣”，今天这组诗作，体现了这种“大无畏”的风骨和操守。值得铭记，也值得深思。

19、《唐诗鉴赏辞典》旨在介绍唐诗之精华。它搜集了一百九十多位诗人的一千余篇作品，出自大家、名家之手，流传万口的名篇，固然都在网罗之列；同时，也选采了许多不见录于一般选本的遗珠。唐诗是我国文学史上的一颗光辉灿烂的明珠，千年来一直为人们传诵不衰。《唐诗鉴赏辞典》选收了唐代一百九十多位诗人的名篇佳作一千一百余首，著名大诗人的诗篇占有较大比重，各个不同艺术流派的作品也兼收并蓄；同时，逐篇就其思想内容和艺术特色进行鉴赏、剖析。

20、学术主编：方铭(北京语言大学教授)

六、明清诗歌

1、⒅盈盈：仪态端庄美好。

2、(6)因自喻：借以自比。

3、灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

4、那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。

5、(20)服：驾。《战国策·楚策》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，中坂纤延，负辕不能上。”骥是骏马，用骏马来拉盐车，比喻糟蹋有才能的人。

6、老矣吾将隐，前峰恰对门。

7、②惆怅(chóuchànɡ)：伤感，失意。

8、前面先写天上广寒宫的传说，那个地方有玉兔、有天蟾、还有桂枝，有露水下来。桂枝既是写天上的桂树，吴刚砍桂树，也是写人间的时节时令，我们的桂花确实要香了。

9、清•李方膺 问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。 当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时。《兰溪》

10、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

11、但明代传奇中出现这种现象，显然还有着更加具体的原因。其中，唐诗在明代备受推崇，是集唐出现的重要的文化基础。有学者曾经指出：“在中国诗歌或诗学史上，对唐诗充满热情与崇拜的程度，没有哪一个时代能与明代相提并论。”［3］137明代诗坛自明初始，就兴发起“尊唐”的复古思潮，而复古思潮在明代又堪称贯穿性的文学潮流，仅以诗人而论，除著名的前后七子外，此外尚有“十才子”“前后五子”“广五子”“续五子”“末五子”等文人群体，时间上则自弘治而至于明亡。［4］346－347

12、山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。

13、相思相望不相亲，天为谁春？

14、陈维崧(1625—1682年)，字其年，号迦陵，宜兴人。明末清初词坛第一人，阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。

15、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

16、集唐本是古代文人的一种文字游戏,是“集句”的一种特殊形式。集句的渊源起码可以上溯到晋代傅咸的《七经诗》。但宋代之前，这种带有游戏性质的“创作方式”并不流行。至北宋，经石延年和胡归仁倡导，并经诸如王安石等大家的积极参与，集句诗才作为一种“创作方式”逐渐流行。有学者统计，仅王安石就有集句诗68首。(1)之后，这种方式不仅被用于写诗，而且还用于填词和谱曲，出现了“集句词”和“集句散曲”等崭新体式。传奇出现后，集句这种写作方式被引入戏曲创作之中，尤以下场诗最为常见。

17、纤云消尽一轮空，此夕人间万里同。

18、唐寅，字伯虎，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人。明代著名画家、书法家、诗人。

19、雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。

20、⒀钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。

1、遥忆仙都珮环吏，应骑独鹤上崆峒。

2、永乐至成化年间：“台阁体”(杨士奇、杨荣、杨溥为代表)

3、《王楚玉画兰》明·陈继儒年来空谷半霜风,留得遗香散草丛.只恐樵人溷兰艾,红颜收在束薪中.

4、坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来！

5、⑵东南隅：指东方偏南。隅，方位、角落。中国在北半球，夏至以后日渐偏南，所以说日出东南隅。

6、可喜的是，近年来随着诗词研究的深入，诗词唱和逐渐成为学界关注的热点，成绩斐然。本文欲通过梳理诗词唱和研究的脉络，尤其是明清诗词唱和的研究进展，总结目前研究的成绩和特色，并探讨继续深入研究的空间。

7、透过周容、全祖望、徐时栋……这些先贤的诗句，我们看到热血的人生，风雅的情怀。

8、这六首诗或慷慨悲壮，或暗藏风骨，或犀利辛辣，或感慨伤怀，字字有真情，句句有力量。

9、“诗教中华·亲子悦读”系列讲座之

10、从整个诗词唱和研究状况来说，研究唐宋诗词唱和的成果多，而研究其他各朝的成果相对少。目前正式出版的唱和诗词研究专著共5部，其中4部研究唐宋诗词唱和。其他单篇论文，研究唐宋诗词唱和的也不少。海外学者的诗词唱和研究更是以唐宋阶段为主。然而明清唱和诗词集是唐宋唱和诗词集的10余倍，明清诗词唱和的研究成果应该不逊于对唐宋诗词唱和的研究。

11、莫恨西风多凛冽，黄花偏耐苦中看。

12、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

13、杜工部的感时花溅泪是在烽火连三月时写下的而今虽然时间对上了但沧海桑田岁月已久流转牡丹花定还是旧颜色白桦树也应是唐时的模样唯一更确定的是阳光扑打在杜工部脸上的阳光温暖你手与背的阳光都来自大爆炸后同一太阳