一、儿童相见不相识下一句

1、他们笑着互相问问：这客人是从哪里来呀？

2、我年少时离开家乡，到迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，鬓角的毛发却已斑白。

3、这一首可看作是另一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。

4、点评：贺知章喜欢饮酒。据《新唐书·李白传》记载，贺知章与李白、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等人号称「醉中八仙」。杜甫在《饮中八仙歌》里把贺知章列为第一仙「知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。」李白为第六仙「李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。」张旭为第七仙「张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。」

5、(3)铁道游击队神出鬼没,打得鬼子晕头转向。

6、这是贺知章《回乡偶书》中的诗句少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。这首诗抒写了久别回乡的感怀。诗人从小离开家乡，五十年后才回来，虽然家乡口音没有改变，但须发却已稀疏变白。村子里的小孩子见了都不认识，笑着问：“这位客人是从哪里来的？”‘所以’见’就是看见的意思。收起

7、离别家乡已很长时间了，

8、贺知章与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”；与李白、李适之等谓“饮中八仙”；又与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯等称为“仙宗十友”。

9、他的《帝宫词》有：“十年宫里无人问，一日承恩天下知”句子。基本上可以认定，是高明作品的母本。

10、惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

11、这句话出自《回乡偶书二首》其一是唐代诗人贺知章的组诗作品

12、那么这句诗的下一句是什么？

13、回乡偶书二首(唐)贺知章少小离乡老大回，乡音难改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。离别家乡岁月多，近来人事半销磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

14、顾贞观的友人吴兆骞受人构陷，流放于苦寒之地。作者借用申包胥立誓救楚和太子丹质于秦而终得归的典故来表达自己营救友人的决心。申包胥和伍子胥是好朋友，伍子胥遭谗被害而出逃至吴国。并于楚昭王十五年用计助吴攻破楚国。申包胥赴“哭秦庭七日”，秦哀公终被其诚意感动而出兵求楚。太子丹质于秦，求归。亲王说：“乌头白，马生角，乃许而。”太子丹仰天长叹。后人用“乌头马角”一次比喻不可能实现的事。乌鸦自然不会白头，马儿也生不出角来，可在顾贞观的笔下，“乌头马角”之前却加了一个“盼”字，悲凉沉痛，感人至深。明知不可能，却始终忍不住盼望奇迹的心情就是如此吧……

15、悼亡诗总是情真意切的。有元稹“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”的锥心刻骨，有苏轼“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的缱绻情深，可是每每想来，在心头萦回不去的，却是贺铸这痴绝的轻轻一问——谁复挑灯夜补衣？半死的梧桐，失伴的鸳鸯，旧日的居室，新舔的孤坟，空空的睡榻，凄恻的风雨，伴着诗人“何事不同归”的诘问，一切都是都那么凄厉，可到了结尾，却只剩下一点痴缠温柔——不知道在多少个夜里，温柔贤惠的妻子挑亮了案头的灯，一针一线细细为他补一件衣裳。没有赌书泼茶的闲情，没有红袖添香的雅趣，可是那个最平凡琐碎的生活场景，却将陪伴诗人以后无数个无眠的夜。往事如昨，周遭如故，可那个惺忪着睡眼为我补衣裳的人如今却再也不在了……

16、已经离开家乡很多年了，

17、我口音虽未改变，但我那双鬓却已经斑白。

18、今天的进化论是如此文艺，大家还习惯吗

19、后人为将军做传，为英雄立碑，而河边那一具具无人殓葬的白骨，又有谁还记得？他们可能是孝顺的儿子，战炮下贴身穿着慈母赶制的冬衣；他们可能是年轻的父亲，还没来得及听见娇儿喊一声爹爹；他们可能是贴心的情郎，说好了凯旋之日便叫人抬着八抬大轿风风光光迎娶心爱的姑娘……当他们倒在遥远的土地上，当他们年轻的身躯已经变作枯骨，远方那些他们归来的人却还不曾听闻噩耗，还自顾自做着团圆的梦……

20、家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：这客人是从哪里来的呀？

二、

1、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

2、首先当然是因为唐代的大牛太多，小虾米没有竞争力，而元朝基本上是一个沙漠状态。

3、怎么样，是不是感觉特别的熟悉。却又一种说不上来的别扭。

4、儿童相见不相识形容的生肖是——龙

5、儿童相见不相识的下一句是：笑问客从何处来？这句诗出自于唐代诗人贺知章的《回》乡偶书》，是小学一年级学生必背的古诗之一。

6、示儿陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

7、第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗，写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。

8、(赏析)风华正茂时离开家园，回家时已经两鬓苍苍，家乡的儿童也把他当成外来客。面对着熟悉而又陌生的环境，这一切怎能不让他伤怀呢？时光易逝，世事沧桑，弹指间的感慨在朴素无华的语言中自然地抒发出来。

9、点评：「镜湖」位于浙江绍兴会稽山北麓，在贺知章老家旁边。

10、四句却似峰回路转，从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人这却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

11、(5)笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。

12、明明说着人死灯灭，万事皆空，却放不下想看看这万里江山成一统。陆游始终都是那个僵卧孤村却有铁马冰河入梦的陆游。怀才不遇也好，壮志难酬也罢，陆游一生真正遗憾的绝不是个人的浮沉荣辱，而是大宋的破碎河山。该是怎样的执念，才让弥留之际的老人不忘叮嘱儿孙，将来如果大宋的军队收复河山，一定不要忘记来我灵前相告。或许陆游不会想到，在他死后六十多年，真的实现了“九州同”。可是一统天下的却不是宋朝的王师，而是元军的铁蹄。宋末元初的诗人林景熙见证了这悲凉的一切，写下了《题陆放翁诗后》，末句云：来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！或许我们该庆幸陆游没有亲眼看到这一切吧……

13、现在让我们来看看后面两句，表面上看，两首诗其实是差不多的。然而，当你深究“深惊讶”与“不相识”，“却问”与“笑问”之间的区别时候，贺先生那种浓浓的无助感，悲哀感，会扑面而来。

14、▷举头望明月，低头思故乡|每日一诗

15、儿童相见不相识的下一句是：笑问客从何处来。这是唐代诗人贺知章的《回乡偶书》中的诗句。全诗如下：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

16、贺知章才名早著，神龙年间便已名动京城。武则天证圣元年，贺知章考中进士，初授国子监四门博士，累迁至礼部尚书。贺知章喜欢饮酒，晚年时曾经在紫极宫遇见李白，并称赞李白是谪仙人。贺知章擅长书法，尤其精通草书和隶书。与当时的书法大家张旭齐名，时人称他们为「贺张」。南宋学者施宿在其编写的《嘉泰会稽志》提到「凡人家厅馆好墙壁及屏障，忽忘机兴发，落笔数行，如虫篆飞走，虽古之张、索不如也。」大意是，当时贺、张二人非常知名，所到之处，人们会备好笔墨纸砚，让他们留下墨宝。

17、不要说春天结束了，花草就要凋谢完。

18、这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

19、我们说悲剧往往是可以通过平淡甚至喜剧的形式来体现，《回乡偶书》就是这样。

20、而殷先生的《同州端午》，则是这样的：“鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

三、

1、读音：( shén chū guǐ mò )

2、主人不相识，偶坐为林泉。

3、杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。

4、三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

5、音频来自诵读班不老女神小吕姐

6、点评：「镜水」即贺知章老家的镜湖。镜湖有百十个小湖组成，因为落差的原因，所以没有风也会水波荡漾。

7、我年少时离开家乡，到迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，鬓角的毛发却已斑白。家乡的孩童看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：这客人是从哪里来的呀。

8、我离别家乡的时间实在已经是很长久了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。

9、笑着问我：您是从哪里过来的啊？

10、今天不会因买酒而发愁了，

11、当然还有比他更悲剧的，那就是唐人施肩吾。

12、其诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，其中《咏柳》《回乡偶书》等脍炙人口，千古传诵。

13、下一句诗是”笑问客从何处来“。出自唐代诗人贺知章的《回乡偶书二首·其一》。回乡偶书二首·其一作者：贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。贺知章在唐玄宗天宝三载(744年)，辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴(今浙江杭州萧山)，时已八十六岁。此时距他离开家乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，他心头有无限感慨，于是写下了这组诗。

14、乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，

15、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。风华正茂时离开家园，回家时已经两鬓苍苍，所以家乡的孩子不认识了。作者是贺知章原文，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。贺知章，字季真，晚年自号四明狂客，汉族，唐代著名诗人，书法家，越州永兴人。少时就以诗文知名。武则天证圣元年中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎，秘书监，太子宾客等职。

16、首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

17、陇云晴半雨，边草夏先秋。

18、陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《回乡偶书》二首之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。象这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。

19、高高的柳树，长出了嫩绿的新叶。

20、如需用图，请后台留言获取授权。

四、

1、▷因为一句诗，爱上一位诗人

2、十年进化无人问，打赏一元天下知

3、出自贺知章的回乡偶书二首.其一

4、贺知章在唐玄宗天宝三载(744年)，辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴(今浙江杭州萧山)，时已八十六岁。此时距他离开家乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，他心头有无限感慨，于是写下了这首诗。

5、这首诗是贺知章在唐玄宗天宝三载，辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴，时已八十六岁。此时距他离开家乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，他心头有无限感慨，于是写下了这组诗。

6、“后来啊，诸葛丞相就到了五丈原……”大概每个人都熟知诸葛亮的故事，可是却没有人忍心听完。诸葛丞相是忠的代表，智的化身，却终究也没能实现他的平生夙愿，没能光复汉室以报先帝知遇之恩。他殚精竭虑，鞠躬尽瘁，一生只为酬三顾，却终究客死北伐途中。君以国士待我，我必国士报之。出师一表真名世，奈何上苍不假年。

7、少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。

8、二月的春风就像一把神奇的剪刀。

9、(作者)贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州(今绍兴)永兴(今浙江萧山)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。

10、偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。

11、古代诗人的遗憾与今天人们的叹息相比，更深远、开阔，而生活在越来越物质化的现代的人们，更多了一些脆弱的矫情，古人的遗憾哪怕再令人惋惜，也让人感到舒畅。所以同学们无论是在课本里还是在平时的生活中，可以多赏析古人的优秀诗词，提升知识储备的同时，也能够提升自身的气质。

12、边地早寒，草已经枯黄了。

13、(图文自网络，reallylife明天精彩继续！)

14、贺知章，号四明狂客，唐朝著名诗人、书法家、官员。贺知章的儿子贺孚，名字是唐玄宗起的。

15、陇西行陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

16、回乡偶书二首贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

17、唐代大诗人贺知章写过一首《回乡偶书》的诗作，

18、然而元人高明的“十年窗下无人问,一举成名天下知”句，却是流传甚广，几乎可以用人尽皆知形容。

19、贺知章(659～744)，唐代诗人。字季真，越州永兴(今浙江省杭州市萧山区)人。武则天证圣元年(695年)进士，授国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵，自号“四明狂客”“秘书外监”。属盛唐前期诗人，又是著名书法家，为“吴中四士”之一。作品大多散佚，现存诗二十首，多祭神乐章与应制诗、写景之作，较清新通俗。

20、不知这细细的柳叶是谁裁出来的？

五、

1、笑问客从何处来。离别家乡岁月多，近来人事半销磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

2、轻轻飘动的柳条，像绿色的丝带。

3、一个离家许久，而且是自小离开从未回过，却念念不忘家乡，今天终于完成心愿的老人形象，瞬间出现在我们的面前。

4、编监辑：杨婧美监工：贾佳

5、释义：出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

6、贺监《回乡偶书》云：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”殷尧藩《同州端午》云：“鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。”立意相同若此，风味有何不同？予谓贺诗起句“少小”、“老大”是时间对比;离别如此之久，承句遂有“无改”、“衰”，此是音容对比。两处对比非惟衔接自然，叙述更觉生动，故后二句亦水到渠成矣；殷诗起句唯描述当前衰老之状，承句唯言数离别年限，稍觉平直寡淡，如是，则后二句亦难引人入境矣。

7、笑问客从何处来出自唐朝贺知章的《回乡偶书》全诗：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

8、如镜子的水面上，没有风却起了涟漪水波。

9、我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。

10、贺知章在天宝三载(744)，辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴(今浙江萧山)，时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。《回乡偶书》的“偶”字，不只是说诗作得之偶然，还泄露了诗情来自生活、发于心底的这一层意思。

11、少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。

12、(1)东北抗日游击队神出鬼没，打得鬼子惶惶不可终日。

13、儿童相见不相识下一句：笑问客从何处来。原文：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。译文：我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？

14、我口袋里装满了买酒的钱。

15、我在年少时外出，到了迟暮之年才回故乡。

16、这首诗的作者贺知章诗歌以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，从容不迫，淡而有味。其诗最大的成功之处，在于反映和表现了社会生活中最本质的东西，即人情人性，写出了人类所共有且具有特定指向的一种情感，如《回乡偶书二首》。

17、⑤衰(cuī)：减少，疏落。

18、所有儿童们看见我，都没有一个认识我的；

19、在诗中有一句“儿童相见不相识”，

20、陇山之云一半晴，一半雨；

六、儿童相见不相识下一句

1、含义：因总是神出鬼没，所以儿童就相见也不相识，即为龙。

2、回家后才知道家乡的人事发生了很大的变化。

3、其次可能是因为明代科举制度的重要性，八股取士深入人心，社会总体走的是清苦严谨路线，对于大多数中国人来说，考个秀才举人进士，弄个八府巡按什么的当当，远比关心宫里面有什么太太小姐实在的多。

4、稽山罢雾郁嵯峨，镜水无风也自波。

5、参考资料来源：百度百科—贺知章儿童相见不相识下一句是：笑问客从何处来回乡偶书作者：贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。《回乡偶书》

6、⑸笑问：笑着询问。一本作“却问”，一本作“借问”。

7、就是乡间小儿。因为古代的乡村本来不大，邻居们都认识，所以来了客人自然要迎问。儿童们在乡村间玩耍，看到少小离家老大回的作者回到故乡，就笑着上前问：“老爷爷，你从哪里来啊？”这一问，把农家生活的亲切质朴，儿童的天真活泼，唐代时候真正的人与人之间的关系，作者的感慨都表现得十分完满！

8、(2)少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。

9、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

10、儿童相见不相识下一句：笑问客从何处来回乡偶书二首·其一(作者)贺知章(朝代)唐代少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

11、宁为太平犬，莫作乱世人乱世出英雄，英雄立于累累白骨之上。

12、点评：出自《题袁氏别业》。贺知章是当时知名的书法家、诗人。别人知道贺知章要来，定会备好笔墨纸砚，盛情邀请他题诗留念。