一、咏史诗
1、东山居士何人识,惟有君王却许归。
2、江州楼上月明中,从事同登眺远空。
3、画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
4、春天,遇见玉兰|胡利娟
5、悠悠早秋意,生此幽闲中。
6、论」。杜牧咏史不拘一格,于创新,悲怆中带有绮丽之风,寄慨中见婉曲之情,具鲜明之个性。胡震亨《唐音癸籤》卷八徐献忠言:「牧之含思悲凄,流情感慨,语精切,含声圆整,而抑扬顿挫之节,尤其所长以时风委靡,独持拗峭。」前人评杜牧诗的风格有称「俊爽」,「宕而丽」、「雄杰」、「豪健」、「拗峭」、「雄姿英发」等,这些评语都有偏重,盖因杜牧诗不拘一格,故未能全面,然这些评语亦可相辅相成。
7、凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.
8、咏史诗是指以历史题材为咏写对象的诗歌创作。以历史为题材的诗歌,有很多种名称,诸如述古、怀古、览古、感古、古兴、读史、咏史等,有的还直接以被歌咏的历史人物、历史事件为标题,这些都具有一个共同的特征,即都是以历史作为诗人感情的载体,史情紧密结合的,因此都属于广义咏史诗的范畴。如果给咏史诗下个定义的话,那么凡是对历史人物,历史事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌,都可以称做咏史诗。早在先秦时期,《诗经》《楚辞》中就有这种针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟的作品。诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗是东汉时班固的《咏史》。
9、梁分宫女(唐•孙元晏)
10、在这首诗中,赤壁之战已不是作者关注的重点,历史兴亡之感才是本诗所要表达的情感,只是表现得形象含蓄而已。
11、“管鲍之交”指春秋时期,齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍叔牙之间的友情。
12、零落桐叶雨,萧条槿花风。
13、被紫苔任情滋蔓,凋零破败的凄凉景象,可想而知。唯有紫苔偏称意,「偏」
14、清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。
15、齐王僧佑(唐•孙元晏)
16、东汉班固《咏史》陶潜的《咏荆轲》卢子谅《览古》左思有《咏史》8首南朝萧统《文选》卷21专门收录咏史诗。李商隐的《汉宫词》李商隐《咏史》温庭筠的《过陈琳墓》杜牧的《题乌江亭》刘禹锡《金陵怀古》杜甫的《咏怀古迹》(5首)杜牧的《金谷园》张可久的《卖花声·怀古》
17、美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。
18、咏史诗发端于秦汉时期,而唐代是咏史诗创作的成熟与繁荣期。
19、文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
20、吴濡须坞(唐•孙元晏)
二、咏史诗郁郁涧底松
1、《晋书石崇传》记载,石崇有妓曰绿珠,美而艷。孙秀使人求之,不得,矫
2、咏史诗是我国古代诗歌中重要的一类,是以历史为客体来抒写主体情志的诗歌。
3、孙膑与庞涓本是同门师兄弟,但庞涓嫉妒孙膑的才能,献谗言于魏帝,并将孙膑的髌骨挖掉,孙膑装疯避难被齐国营救,后有“围魏救赵”的事迹,并在一次战役中设计大败魏军,诛杀了庞涓,“害人之心不可有,防人之心不可无”、“多行不义必自毙”就是此事给后人的启示。孙膑著有《孙膑兵法》。
4、人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
5、B.“况与故人别,中怀正无悰”两句紧承上几句的伤秋之情,写出了诗人和友人分别之后的落寞,情景交融,十分感人。
6、更奠子将幷孺子,为君千载作知音。
7、怀古诗多因景生情,抚迹寄慨,所抒者多为今夕盛衰人事沧桑之慨;
8、吴太史慈(唐•孙元晏)
9、咏史怀古诗借古讽今或者借古喻今,写出了人是变化的,而自然景物是亘古不变的。
10、长沙过贾谊宅①刘长卿三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲②。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知③。寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。(注释)①贾谊:西汉文帝时政治家、文学家。后被贬为长沙王太傅,所以长沙有其故址。②谪宦:贬官。栖迟:淹留。楚客:指贾谊。长沙旧属楚地,故有此称。③汉文:指汉文帝。吊岂知:贾谊出为长沙王太傅,经湘水时曾作《吊屈原赋》,凭吊战国时楚国大诗人屈原,亦兼寄自伤之情。(赏析)这首诗是作者被贬南巴,途经长沙时所作。诗借凭吊贾谊抒发自己的悲愤心情。贾谊因谗被贬,作者遭遇也一样。所以为贾谊的遭遇而痛惜,而愤慨,而感叹,而哀怜,也就是抒发自己心中的郁积和悲愤。全诗吊古伤今、怀人抒怀,意境悲凉,真挚感人。
11、遶床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
12、●那英的优点和缺点都是……
13、咏史诗是指以历史题材为咏写对象的诗歌创作。以历史为题材的诗歌,有很多种名称,诸如述古、怀古、览古、感古、古兴、读史、咏史等怀古咏史诗首先是诗中有历史,或历史人物,或历史事件,或历史遗迹。因为是诗歌,是文学作品,所以诗中的“历史”不必如史书中的“历史”那么确切。《贞一斋诗说》说,“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”如苏东坡的前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》,都提到赤壁之战,可后人对苏东坡是否到过历史上的赤壁古战场颇多争论,其实,就诗文的思想内容、艺术成就而言,这种争论是毫无意义的,因为苏东坡是在咏怀历史,而不是在记述历史。
14、多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
15、所谓掉尾一波即在诗的最后结尾,本是结束却又提出新问题,启开新思路,使
16、齐王伦之(唐•孙元晏)
17、怀古咏史诗首先是诗中有历史,或历史人物,或历史事件,或历史遗迹。因为是诗歌,是文学作品,所以诗中的“历史”不必如史书中的“历史”那么确切。《贞一斋诗说》说,“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”如苏东坡的前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》,都提到赤壁之战,可后人对苏东坡是否到过历史上的赤壁古战场颇多争论,其实,就诗文的思想内容、艺术成就而言,这种争论是毫无意义的,因为苏东坡是在咏怀历史,而不是在记述历史。
18、结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
19、李商隐与杜牧是晚唐成就最高的两位诗人,杜牧创作了许多有“二十八字史论”之誉的七言咏史绝句,如《赤壁》、《泊秦淮》、《过华清宫绝句三首》、《题乌江亭》《题木兰庙》《金谷园》等是此时名作;李商隐的咏史诗大多是托古讽今之作,如《吴宫》《汉宫》《隋宫》、《咏史》《楚吟》《过楚宫》《马嵬》《贾生》、《筹笔驿》等。其他如温庭筠《经五丈原》《苏武庙》《过陈琳墓》
20、玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。
三、咏史诗是什么意思
1、◎“古”与“今”的结合,多维的时空组合.
2、赵括纸上谈兵:秦国攻打赵国,老将廉颇据守,秦无策,后秦使离间之计,调离了廉颇,赵国命赵括统兵,此人只识纸上谈兵,并无实战之能,被秦将白起打败,40万赵兵,除240名年幼者,全部被坑杀于长平,成为历史上的一大惨案。
3、咏史诗八首(前三首)的内容是:其一:弱冠弄柔翰,卓荦观群书。著论准过秦,作賦拟子虚。边城苦鸣镝,羽檄飞京都。虽非甲胄士,畴昔览穠苴。长啸激清风,志若无东吴。铅刀贵一割,梦想骋良图。左眄澄江湘,右吩定羌胡。功成不受爵,长揖归田庐。其二:郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白酋不见招。其三:吾希段干木,偃息藩魏君。吾慕鲁仲连,谈笑却秦军。当世贵不羁,遭难能解纷。功成耻受赏,离节卓不群。临组不肯绁,对珪宁肯分。连玺曜前庭,比之犹浮云。
4、莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。
5、小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
6、吴孙坚后(唐•孙元晏)
7、陈临春阁(唐•孙元晏)
8、吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同.同心一人去,坐觉长安空.”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体.全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味.最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂.
9、晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
10、唐宋以下咏史诗众多,但佳作殊少,大多简陋单调,不足以动人。大抵因诗歌本宜于吟咏性情,咏史诗则多发议论,体裁与内容二者不甚相容,其内在矛盾使咏史诗难得佳构。
11、C.友人问诗人“为何不相送”,而诗人以“心到青门东”回答友人,寥寥数笔,勾勒出离别时的大致场景。
12、西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
13、苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
14、人久久去思索此中真味。清代潘德与评杜牧桃花夫人庙一诗曰「余尤爱其掉尾一波,生气远出,绝无酸腐态也。」
15、今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。
16、王维:山水田园诗的重要代表.咏史诗主要有《李陵咏》《西施咏》《息夫人》《夷门歌》.
17、胡曾《咏史诗》成书后不久,即有人作注解,叙述相关史事的本末。周昙《咏史诗》则有作者自注史事。二书在宋代都被用作讲史的范本,并改编成话本,称作“评话”或“平话”。讲史话本如《三国志平话》、《新编五代史平话》,一概称作“平话”,“评”就是指诗评。
18、陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
19、这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感.诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间.
20、诗歌|散文|小说|随笔|
四、咏史诗有哪些古诗
1、玄宗宠爱杨贵妃之情事。呈现帝妃骄奢逸乐的生活,有从微见着艺术效果。首句
2、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
3、庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。
4、陈结绮阁(唐•孙元晏)
5、不学常流争进取,却忧门有二台司。
6、喜字漫书到头能得几多时。
7、怀古咏史诗的构思是不尽相同的。常见的是先即事即景,由此引发议论或抒发感慨。也有诗中史实的叙写不多,却以议论为主的。
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