郑板桥写竹的诗(郑板桥画竹诗60首109句)

一、郑板桥写竹的诗

1、秋风何自寻,寻入竹梧里;一片梧阴,何处秋声起?

2、竹石清·郑板桥淡烟古墨纵横,写出此君半面,不须日报平安,高节清风曾见。予告归里,画竹别潍县绅士民清·郑板桥乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。效李艾山前辈体(清)郑板桥秋风何自寻,寻入竹梧里;一片梧阴,何处秋声起?和学使者于殿元枉赠之作(清)郑板桥十载杨州作画师,长将赭墨代胭脂。写来竹柏无颜色,卖与东风不合时。潍县署中画竹呈年伯包大中丞括(清)郑板桥衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。题画(清)郑板桥一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。题画(清)郑板桥秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。

3、我们虽然只是州县里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。

4、破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。

5、下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。(下年一作:明年)

6、郑板桥的《竹石》一诗,运用了托物言志的表现手法,运用了拟人的修辞手法.这首诗表达了作者追求清廉正直,不为浊世之风污染的高尚情操.

7、你说的是吧新竹高于旧竹枝,全凭老杆为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。比喻青出于蓝而胜于蓝,而新生力量的成长又须老一代积极扶持。龙孙:竹笋的别称。凤池:凤凰池,古时指宰相衙门所在地,这里指周围生长竹子的池塘郑板桥衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。语出郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》。释义是:卧在衙门的书斋里静听着竹叶沙沙地响动,总感觉是民间百姓呼饥号苦的喊声。在州县里像我们这些地位卑下的小官吏,民间每一件小事如同画上每一条枝叶总牵动着自己的感情。

8、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.

9、梅,兰,竹,菊,被人称为“花中四君子”、“四君子”品质分别是:傲、幽、坚、淡。共同特点是自强不息,清雅其外,淡泊其中,不作媚俗之态。

10、立根:扎根,生根。原:本来,原本,原来。

11、写取一枝清瘦竹,秋风江上作钓竿。

12、郑板桥的画中的竹子风韵超然,首先得之于其喜竹爱竹。他认为竹子坚强:不管风吹雨打还是严寒烈日,都是身板挺直,青青郁郁;竹子“虚心”:不论山野巨竹还是房前青枝,都是空心如从不妄自尊大;竹子有“节”:经得起磨难不“变节”。竹子的风格与板桥的脾性契合,物我交融。

13、乾隆十八年,郑板桥六十一岁,以为民请赈忤大吏而去官。去潍之时,百姓遮道挽留,家家画像以祀,并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。去官以后,板桥卖画为生,往来于扬州、兴化之间,与同道书画往来,诗酒唱和。

14、译文:一节又一节,上千的枝条积攒着无数的绿叶。我不会去开花,免得找来野蜂与蝴蝶。

15、一竹一兰一石,有节有香有骨,满堂皆君子之风,万古对青苍翠色。

16、译文:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。

17、郑板桥的竹画和竹诗,读来不仅仅是爽心悦目!

18、这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着,坚韧不拔的品质。是赞美了岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,长就了一身特别挺拔的姿态,从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。

19、竹石前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个「咬」字,一字千钧,极为有力,而且形象化,充分表达了劲竹的刚毅性格。再以「不放松」来补足「咬」字,劲竹的个性特征表露无遗。次句中的「破岩」更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青竹仍然「坚劲」,傲然挺立。「千磨万击」、「东南西北风」,极言考验之严酷。

20、秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂。

二、郑板桥画竹诗60首

1、笋菜沿江二月新,家家厨房剥春筠,

2、诗句:新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

3、为凤为龙上九天,染遍云霞看新绿。

4、新竹高于旧竹枝,全凭老竿为扶持。

5、路线四:乘地铁1号线至北辰三角洲站(1号出口)。

6、在关林仪门东西次伺与尽间的五花隔墙上,各镶嵌刻石一方。东侧为岳飞画《关圣帝君像》,相传是岳飞因缅怀关羽的英勇忠义而作。西侧为《关帝诗竹》,宽54厘米、高15厘米。画面上有两竿竹子,一竿枝叶飘飞,宛如狂风袭竹,一竿枝叶低垂,又似骤雨落叶,所以又叫《风雨竹》。这幅竹画妙就妙在全部竹叶组成了一首诗:“不谢东君意,丹青独立名,莫嫌孤叶淡,终久不凋零。”

7、在这首诗里,竹石则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。

8、紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。

9、郑板桥曾说:“凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。”是的,他一生以竹为伴,他在自家门口种了许多竹子。夏天,他在竹林中放一小床。躺着看书、赏竹、嗅竹。秋冬,他将竹竿截成小段,做成窗棂,再糊上白纸。风和日暖时,一片片竹影映在窗纸上,宛如一幅天然竹画。

10、释义:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。

11、明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

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13、郑板桥一生写竹、画竹,热情赞美竹子宁折不弯的精神。而竹子的坚强、挺拔、苍劲,又恰是诗人自身的写照。

14、款识:两枝老干无多叶,让尔新篁正展翎。铁骨霜皮终有用,他时留取造柯亭。板桥郑燮写。乾隆甲申。

15、一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?

16、释义:只有竹枝全然不惧怕它,勇敢挺立地和恶风斗争一千场,一万场!

17、乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;

18、画根竹枝扦块石,石比竹枝高一尺。

19、字面意思是:紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美,而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字,一字千钧,极为有力,而且形象化,充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字,劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青竹仍然“坚劲”,傲然挺立。“千磨万击”、“东南西北风”,极言考验之严酷。这首诗借物喻人,作者通过咏颂立根破岩中的劲竹,含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴,寓意深刻。

20、竹以其深厚的文化意蕴,历来被文人墨客争相吟咏。先秦时期,竹象征着君子高尚的节操。魏晋时期,竹代表着高雅脱俗的逸士。唐宋以来,竹成为了一种坚韧顽强的人格追求及处世态度。总之,文人墨客多爱竹。他们的众多咏竹作品,成为了我国古典诗歌长河中的璀璨风景。

三、郑板桥竹诗原文

1、首先,诗的前两句“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,郑板桥便为我们展现了一个生长环境恶劣,却坚韧顽强、挺立峭拔的翠竹形象。它的意思是说,竹紧紧咬定了青山就势不放松,将自己的根深深扎在石缝中。众所周知,“咬”这个动作,它是需要付出力量的。

2、竹子是郑板桥一生的知己,有的时候,他将自身都化作了竹子。在仄韵诗《竹》中,他写道:“一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶。”体现出一种洁身自爱、时时保持清醒的头脑,不让别人投其所好、拉其下水的风度与骨气。爱竹、写竹、效竹,这种情怀值得今人称赞。

3、释文:客舍新晴,晨起看竹,露浮叶上,日在梢头,胸中勃勃,遂有画意,其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸运笔,又是一格,其实手中之竹,又不是意中之竹也。步步变相,莫可端倪,其天机流露,有莫知其然而然者,独画云乎哉?

4、原文:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

5、出自:清代·郑燮《新竹》

6、下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

7、全文译文:在衙门里休息的时候,听见竹叶萧萧作响,仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。

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9、一节复一节,千枝攒万叶.

10、诗句:衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

11、举世爱栽花,老夫只栽竹,

12、此身愿辟千丝篾,织就湘帘护美人。

13、咬定青山不放松,一个“咬”字把竹拟人化。“咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。

14、霜雪满庭除,洒然照新绿。

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16、但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

17、题识:石虽不言,爱此新竹。竹不能言,爱此山麓。老夫满袖春风,为尔打成一局。板桥郑燮,乾隆壬午秋七月。

18、咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。

19、有兰有竹有石,有节有香有骨,

20、原文:一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶。

四、郑板桥的诗竹

1、余家有茅屋三间,南面种竹。夏日新篁初放,绿阳照人,置一小榻其中,甚凉适也。秋冬之际,取围屏骨子,断去两头,横安以为窗棂,用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖,冻蝇触纸上,冬冬作小鼓声。于是一片竹影零乱,岂非天然图画乎!凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中耳。我家里有三间茅草屋,南面种着竹子,夏天新竹刚刚开花,绿色的阳光照进来,在里面放一个小床,非常凉爽舒适。秋天冬天,取围着的屏风的骨子,端掉两个头,横着放当作窗棂,用薄的洁白的纸糊上,风和太阳暖,冻着的苍蝇碰到纸上,冬冬的作小鼓的声音。这时候一片零乱的竹子影子,难道不是天然的图画吗?凡是我画竹子,没有老师的教授,大多数是从纸窗户白墙壁太阳光月亮影中得到的。

2、石清·郑板桥淡烟古墨纵横,写出此君半面,不须日报平安,高节清风曾见。竹石清·郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。竹(清)郑板桥举世爱栽花,老夫只栽竹,霜雪满庭除,洒然照新绿。幽篁一夜雪,疏影失青绿,莫被风吹散,玲珑碎空玉。竹(清)郑板桥一节复一节,千枝攒万叶;我自不开花,免撩蜂与蝶。题画(清)郑板桥一竹一兰一石,有节有香有骨,满堂皆君子之风,万古对青苍翠色。有兰有竹有石,有节有香有骨,任他逆风严霜,自有春风消息。

3、开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,并全用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。

4、题识:十笏茅斋,一方天井,修竹数竿,石笋数尺,其地无多,其费亦无多。而风中雨中有声,日中月中有影,诗中酒中有情,闲中闷中有伴,非唯我爱竹石,而竹石亦爱我也。彼千金万金造园亭,或游宦四方,终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川,又一时不得即往,何如一室小景,有情有味,历久弥新乎?筹此画构此境何难?敛之则退藏于密,亦复放之可弥六合也。板桥老人郑燮。

5、出自:清代·郑燮《竹石》

6、咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

7、千磨万击:指无数的磨难和打击。

8、和衙斋卧听潇潇竹,疑是民间疾苦声到一枝~叶总关情,和四十年来画竹枝,日间想来夜间思到画到生时是熟时,我最喜欢,第一如任尔东西南北风,写竹实写做人骨气。由竹想到人民疾苦,难能可贵。≡,大道至简,由画竹写做人光明磊落。还有传说是他写的。

9、在《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》中,竹子又化身心系民生的仁者形象,“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”似乎让人听到了郑板桥深夜的感叹,我虽是一个小小县令,但“位卑未敢忘忧国”,觉得那萧萧竹声犹是百姓的哀吟呢。一枝一叶化作了千家万户,他们的悲喜都与我能否解民忧、惠民生有关啊。

10、任:任凭,无论,不管。

11、诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。

12、款识:一两三枝竹竿,四五六片竹叶。自然淡淡踈踈,何必重重叠叠。乾隆辛未九秋,板桥居士郑燮。

13、不须日报平安,高节清风曾见。

14、乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。

15、新竹高于旧竹枝,全凭老竿为扶持;

16、他在《题画竹石》中写道:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。”蕴含了深刻的思想感情。郑燮先声夺人,将背景设置在巍峨的青山中,立根岩石,可见其根深志坚,经过“千磨万击”的苦难,这几杆青竹慢慢成长起来了,“任尔东南西北风”是多么潇洒从容和意志坚定,让读者看到一个百折不挠、顶天立地的强者形象。

17、笋菜沿江二月新,家家厨房剥春筠,此身愿辟千丝篾,织就湘帘护美人。

18、任他逆风严霜,自有春风消息。

19、咬定青山不放松,立根原在破岩中;

20、释义:我画了一竿瘦竹,竹子能在(秋天)凉风习习的江边当作渔竿。

五、郑板桥咏竹诗十首

1、在衙门里休息的时候,听见竹叶萧萧作响,仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。

2、郑板桥一生写竹、画竹,更酷爱咏竹。他笔下的竹诗意境隽永,蕴含很强的哲理性。读他的竹诗,看他的竹画,感悟颇多。

3、十载杨州作画师,长将赭墨代胭脂。

4、《篱竹》清:郑板桥一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?仍将竹作芭篱,求人不如求已.

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6、这是一首寓意深刻的题画诗。表面写竹,其实是写人,诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦,宁折不弯,决不向任何恶势力屈服的品格,和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨。这首诗常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。

7、秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂。惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。

8、托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。

9、最为爱竹之人,应是清代“扬州八怪”之一的郑燮郑板桥,他中进士后曾历任河南范县、山东潍县知县,素有惠政。

10、秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;

11、竹石郑燮yǎodìngqīngshānbùfàngsōng咬定青山不放松,lìgēnyuánzàipòyánzhōng立根原在破岩中。qiānmówànjīháijiānjìn千磨万击还坚劲,rèněrdōngxīnánběifēng任尔东西南北风。

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13、到了《予告归里,画竹别潍县绅士民》时,郑板桥仍对竹子念念不忘:“乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。”为民请愿,乌纱可以不要,即将归去,只有诗书一囊,清风两袖。而这时伴随我的,还是那一枝清瘦之竹,与我独坐江上。这一瞬间,郑板桥仿佛化作了唐代柳宗元笔下“独钓寒江雪”的蓑笠翁,严正清苦,甚至有些凛然不可侵犯之感。

14、郑板桥曾自述画竹的情景:“江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔,倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。”他的这段话道出了绘画创作的规律:眼中之竹——胸中之竹——手中之竹,即看竹、思竹至画竹。

15、它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的品质。

16、北京故宫古代书画高清电子图498G2752幅

17、原文:新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

18、一节复一节,千枝攒万叶。

19、潍县署中画竹呈年伯包大中丞括;衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

20、分付厨人休斫尽,清光留此照摊书。

六、郑板桥写竹的诗

1、释义:在衙门里休息的时候,听见竹叶萧萧作响,仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。

2、诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。

3、这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美,而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字,一字千钧,极为有力,而且形象化,充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字,劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青竹仍然“坚劲”,傲然挺立。“千磨万击”、“东西南北风”,极言考验之严酷。这首诗借物喻人,作者通过咏颂立根破岩中的劲竹,含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴,寓意深刻。

4、竹石清代:郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。新竹清代:郑燮新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。潍县署中画竹呈年伯包大丞括/墨竹图题诗清代:郑燮衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。篱竹清代:郑燮一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?仍将竹作芭篱,求人不如求已。竹清代:郑燮一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶。

5、一节复一节,千枝攒万叶;我自不开花,免撩蜂与蝶。

6、新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。

7、淡烟古墨纵横,写出此君半面,不须日报平安,高节清风曾见。

8、“咬定青山不放松”,一个“咬”字把竹拟人化。“咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,竹石则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。

9、一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?

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