一、郑板桥关于竹子的诗

1、 释义：写出来的竹柏没了颜色，卖给东风不合时宜。

2、新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。

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4、以画竹而闻名的郑板桥，也喜欢用数字入诗，他的数字诗《咏竹》可谓别出心裁：“一二三枝竹竿，四五六片竹叶；自然淡淡疏疏，何必重重叠叠。”

5、 竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻。竹子空心代表虚怀若谷的品格；其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。以下是郑板桥咏竹诗十首，我们一起来欣赏一下：

6、说实话我也是好久之后才知道郑燮就是郑板桥是他写的竹石:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。我看过关于他的一部片子他家的四周栽种的都是竹子我想那体现着他的一种坚韧不拔,正直的性格是自己的写照所以喜欢画竹子

7、诗句：写取一枝清瘦竹，秋风江上作钓竿。出自：清代·郑燮《予告归里，画竹别潍县绅士民》释义：我画了一竿瘦竹，竹子能在(秋天)凉风习习的江边当作渔竿。

8、这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

9、这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

10、 写来竹柏无颜色，卖与东风不合时。 ——清代：郑板桥《和学使者于殿元枉赠之作 》

11、郑板桥的竹风韵超然，首先得之于喜竹爱竹。他认为竹子坚强：不管风吹雨打还是严寒烈日，都是身板挺直。青青郁郁，竹子“虚心”：不论山野巨竹还是房前青枝，都是空心如从不妄自尊大。竹子有“节”：经得起磨难不“变节”。竹子的风格与板桥的脾性契合，物我交融。

12、苏轼的表兄文与可就是因为画竹子而闻名天下，相传他画的竹栩栩如生，不需要眼中有竹，因为心中有竹，所谓“胸有成竹”便是如此得来。清朝文学家郑板桥也曾写过一篇关于竹子的诗，被后人久久传颂，如今年年入选课本。

13、写取一枝清瘦竹，秋风江上作钓竿。

14、诗句：咬定青山不放松，立根原在破岩中。出自：清代·郑燮《竹石》释义：竹子深深的屹立在青山之中毫不放松，原来是由于根深深的扎在了岩石之中。

15、乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；

16、 释义：写出一枝清瘦的竹竿，在清风潇潇的江上做钓鱼竿。

17、诗句：惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。出自：清代·郑燮《题画竹》释义：只有竹枝全然不惧怕它，勇敢挺立地和恶风斗争一千场，一万场！

18、竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。

19、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.

20、竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。

二、郑板桥写的关于竹子的诗

1、幽篁一夜雪，疏影失青绿，

2、淡烟古墨纵横，写出此君半面，

3、我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。

4、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；

5、有同学就好奇了，竹子和石头有什么故事呢？

6、竹石清·郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。第一次看到这首诗是在大四考研的时候，坚定了我考研得决心！

7、我决定抛弃乌纱帽弃官而去，回家之时两袖清风，一贫如洗。

8、款识：余家有茅屋二间，南面种竹。夏日新篁初放，绿阴照人。置一小榻，其间甚凉适也。秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，横安以为窗棂。用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇触窗，纸上冬冬作小鼓声。于时一片竹光零乱，岂非天然图画乎。凡吾作画，无所师承，多得于纸窗粉壁、日光月影中耳。乾隆戊寅秋八月，板桥郑燮。

9、任他逆风严霜，自有春风消息。

10、这首诗的语言简易明快，强劲有力，生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。

11、诗句：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。出自：清代·郑燮《新竹》释义：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。

12、莫被风吹散,玲珑碎空玉.

13、咬定青山不放松，一个“咬”字把竹拟人化。“咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。

14、予告归里，画竹别潍县绅士民

15、出自：清代·郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗》

16、乾隆十八年，郑板桥六十一岁，以为民请赈忤大吏而去官。去潍之时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。去官以后，板桥卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和。

17、这首诗啊，也带给每个人一种生命的感动，曲折恶劣的环境，我们谁没有遇到过呢？有的同学考试没考好，很难过；输了比赛，很难过；丢了东西，很难过；甚至弄脏一点衣服，也会难过……这时候，我们不妨跟着从破岩石堆里长出来的竹子学习学习，学它战胜困难，面对现实，把生命变得充实、伟大而有意义。

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19、 释义：秋风昨夜渡过潇水湘水，惊动石头，穿过树林一贯发狂。

20、诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。

三、郑板桥关于竹子的诗句

1、竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

2、幽篁一夜雪,疏影失青绿,

3、秋风何自寻，寻入竹梧里；

4、破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

5、诗句：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。出自：清代·郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括/墨竹图题诗》释义：在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。

6、写来竹柏无颜色，卖与东风不合时。

7、乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。

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9、在画家里面，他可算是一朵奇葩。因为他一辈子只画三样东西：兰花、竹子、石头。而且自称自己是“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。(敲黑板：名句哟)要注意了，这三样东西都象征着一种品格：兰花高洁；竹子长青；石头顽强。这几种品格合在一起，就成了他“郑板桥”的性格与脾气。

10、一片梧阴，何处秋声起？

11、独树一帜是说在这三方面有不同寻常的作法。他的诗不屑于使用俗语，而且多表达对劳动人民的同情；他最擅长画竹子，他作竹不仅是写神，而且是为竹写生，因而作的竹体貌疏俊，风格劲健，形神具备，意象孤高；他的书法则用隶书融入行楷，创出所谓的“六分半书”，写字如画兰，形体多样，潇洒自然，自成一家…

12、咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

13、面三首都题画诗《潍县署画竹呈伯包丞诗云》卫斋卧听萧萧竹疑民间疾苦声些吾曹州县吏枝叶总关情《予告归画竹别潍县绅士民云》乌纱掷官囊橐萧萧两袖寒写取枝清瘦竹秋风江作鱼竿《初返扬州画竹第幅》二十前载酒饼春风倚醉竹西亭今再种扬州竹依旧淮南片青诗作郑燮(郑板桥)咬定青山放松立根原破岩千磨万击坚劲任尔东西南北风

14、在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。

15、一竹一兰一石，有节有香有骨，

16、郑板桥在《郑桥桥集·题画竹》中说：“盖竹之体，瘦孤高，枝枝傲雪，节节千霄，有似君子豪气凌云，不为俗屈。故板桥画竹，不特为竹写神，亦为竹写生。瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是(其)生也。”这里的“生”，指竹的外部形象；这里的“神”，则是内在气质。形神毕肖，移情予物，托物寓意，能增强艺术感染力。

17、敬请原作者告知，我们会立即处理

18、 释义：清风何必自己寻路，寻到青竹梧桐中。

19、咬定青山不放松,立根原在破岩中;

20、题识：石虽不言，爱此新竹。竹不能言，爱此山麓。老夫满袖春风，为尔打成一局。板桥郑燮，乾隆壬午秋七月。

四、郑板桥的关于竹子的诗

1、译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

2、举世爱栽花，老夫只栽竹，

3、竹子是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了它顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的“任”字，又写出了竹子无所畏惧、积极乐观的精神风貌。

4、全文译文：在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。

5、*2021年第二期联墨双修研修班招生简章(总第九期)9月30日报到

6、诗句：惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。出自：清代・郑燮《题画竹》释义：只有竹枝全然不惧怕它，勇敢挺立地和恶风斗争一千场，一万场！

7、 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 ——清代：郑板桥《竹石 》

8、紧紧咬住青山毫不放松，原来是由于根深深地扎在了岩石缝隙中。历经无数的磨难和打击身骨仍然坚劲，任凭你刮东西南北风。

9、举世爱栽花,老夫只栽竹,

10、我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。

11、惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。

12、记住这句诗“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，不要怕前路的困难，勇敢前进！

13、下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。(下年一作：明年)

14、秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。

15、在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。

16、当然是郑板桥的咏雪！！！！！以画竹而闻名的郑板桥，也喜欢用数字入诗，他的数字诗《咏竹》可谓别出心裁：“一二三枝竹竿，四五六片竹叶；自然淡淡疏疏，何必重重叠叠。”诗中只用了简简单单的几个数字，却写尽了竹子的风姿神韵。他写的《咏雪》诗也十分别致：“一片两片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花总不见。”全诗几乎都是用数字堆砌起来的，从一至十至千至万至无数，却丝毫没有累赘之嫌，读之使人宛如置身于广袤天地大雪纷飞之中，但见一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，人呢，也融入了这雪花和梅花中了。(这些当然是摘抄的～)

17、郑板桥的画中的竹子风韵超然，首先得之于其喜竹爱竹。他认为竹子坚强：不管风吹雨打还是严寒烈日，都是身板挺直，青青郁郁；竹子“虚心”：不论山野巨竹还是房前青枝，都是空心如从不妄自尊大；竹子有“节”：经得起磨难不“变节”。竹子的风格与板桥的脾性契合，物我交融。

18、*广州市芳村黄大仙祠楹联大赛征稿，8月31日截止。

19、下面三首都是题在画上的诗《潍县署中画竹，呈年伯包大中丞诗云》卫斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。《予告归里画竹别潍县绅士民云》乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒，写取一枝清瘦竹，秋风江上作鱼竿。《初返扬州画竹第一幅》二十年前载酒饼，春风倚醉竹西亭，而今再种扬州竹，依旧淮南一片青。这是他的诗作郑燮(郑板桥)咬定青山不放松，立根原来破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

20、郑板桥画了40年竹子，终于悟出绘画须去掉繁杂提炼精髓的道理。

五、郑板桥写竹子的诗有哪些,请写出几首

1、写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

2、诶，这故事可就多了，我们先从一位牛人说起。

3、分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。

4、题识：扬州鲜芛趁鲥鱼，烂煮春风三月初。分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。板桥郑燮画并题。

5、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

6、诗的第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。

7、笋菜沿江二月新，家家厨房剥春筠，

8、*景福寺：诗词楹联碑记和赋一起征集，分别设奖，8月底截稿

9、这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表。

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11、这后两句进一步写竹子的厉害，“千磨万击还坚劲”，风越刮它，它越坚强，要跟风做抗争；雨越打它，它越有劲，要跟雨做抗争，越战越勇，越战越强。它经过了无数次的磨难，长就了一身英俊挺拔的身姿，直冲天际。

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14、译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

15、这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

16、下面三首都是题在画上的诗《潍县署中画竹,呈年伯包大中丞诗云》卫斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情.《予告归里画竹别潍县绅士民云》乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒,写取一枝清瘦竹,秋风江上作鱼竿.《初返扬州画竹第一幅》二十年前载酒饼,春风倚醉竹西亭,而今再种扬州竹,依旧淮南一片青.这是他的诗作郑燮(郑板桥)咬定青山不放松,立根原来破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.

17、郑板桥曾自述画竹的情景：“江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔，倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。”他的这段话道出了绘画创作的规律：眼中之竹——胸中之竹——手中之竹，即看竹、思竹至画竹。

18、郑板桥一生写竹、画竹，更酷爱咏竹。他笔下的竹诗意境隽永，蕴含很强的哲理性。读他的竹诗，看他的竹画，感悟颇多。

19、一节复一节，千枝攒万叶。

20、“忆君心似面江水，日夜东流无歇时”。构思时屏气凝神，殚思竭虑、反复酝酿，直到人、物、事、理烂熟于胸，层次，脉络辅排就绪，表现形式考虑成熟。文章胚胎才算初就。

六、郑板桥关于竹子的诗

1、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

2、 秋风何自寻，寻入竹梧里。 ——清代：郑板桥《效李艾山前辈体 》

3、这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。

4、释义：竹子深深的屹立在青山之中毫不放松，原来是由于根深深的扎在了岩石之中。

5、四时花草最无穷，时到芬芳过便空，唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬”出自清·郑板桥《兰竹诗》。这是一首咏竹咏兰诗，大意是花花草草有很多，但大都过了盛开的时节就会渐渐失去芬芳，不像兰和竹，经历了春夏秋冬，依然亭亭直立，保持气节。用反衬的手法，用众芳凋零来突出翠竹的“不改”之情。通过对不畏春残的幽竹的描写，寄寓了诗人对其“不改清阴”的讴歌，不为俗变的高尚节操。

6、一节复一节,千枝攒万叶.

7、出自：清代·郑燮《竹石》

8、诗句：写取一枝清瘦竹，秋风江上作钓竿。出自：清代・郑燮《予告归里，画竹别潍县绅士民》释义：我画了一竿瘦竹，竹子能在(秋天)凉风习习的江边当作渔竿。

9、我自不开花,免撩蜂与蝶.

10、和学使者于殿元枉赠之作

11、但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

12、 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 —— 清代：郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

13、出自：清代·郑燮《新竹》