一、锲而不舍的下一句

1、锲而不舍，原意指不停地雕刻，后比喻做事情有恒心，能够一直坚持到底

2、《黛色千年》是一部专门写树的好书，既有文学性又有学术性。它不仅是对辽宁境内42棵古树的真实记录，更有42个故事讲给我们听。为了这42棵古树，王琦老师和她的伙伴们历尽艰辛，做了大量的考察探访，集字成文，书写了这部厚厚的集子。

3、有一次，齐宣王想攻打魏国，积极调动军队，征集粮草补充兵源，使得国库空虚，民间穷困，有的百姓已经逃到其它国家去了。

4、淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

5、具有锲而不舍精神的人事例：范进中举明清时期的知识分子范进，参加科举考试不下数十场，可直考到四十数还只是个童生。连个秀才都没考上，但他没有放弃，终于，老天不负苦心人，在周进当主考官的时候，他考中了。刘邦西汉汉高祖刘邦与项羽打了不下几十仗，都以失败而告终，但刘邦没有屈服，屡败屡战。在垓下的最后决战中，终于大败项羽，项羽自刎于乌江边。马克思与《资本论》世界无产阶级革命运动导师马克思为著《资本论》化了40多年的时间，在大英博物馆翻阅了大量的资料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一层水泥。通过他不懈的努力，马克思终于著成了全世界无产者所需的《资本论》。

6、荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成(学一速成)，然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向，要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。

7、在《劝学》中，荀子还用镂刻金石来说明学习一定要持之以恒的道理。他写道：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

8、害怕了就告诉自己，太阳还在天空，只不过停留在另一个方向。

9、锲而不舍辨形：“契”同“锲”，前者音为qì，后者为qiè。

10、天空海阔要做最坚强的泡沫

11、用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开，是朋友之间门当户对、志同道合的统称。

12、就像是等着天上掉馅饼。

13、骐(qí)骥(jì)：骏马，千里马。

14、(2)舍(shě)：放弃。

15、为繁荣我市文学创作事业，提高我市文学创作水平，激发我市作家及广发文学爱好者的文学创作热情，特制定本稿费发放标准。

16、但是有的人有了梦想之后，

17、客观地说，我是没有水平和能力来评价王琦老师的文字的，写上述文字是出于对文字的热爱，更是对王琦老师文字的理解和敬重。

18、看万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数！

19、一个拒绝他20多次的导演答应给他一次拍电视剧的机会，

20、快乐自己给，活给自己看。

二、锲而不舍的下一句是什么

1、我们要奋发地学习，卓有成效地完成老师交给我们的任务。然而事情总有不顺，所以我们应该顽强地去面对这些，做一个锲而不舍的人，最总在学习上取得成功

2、年轻没有失败，自信创造精彩。

3、“梦想成真”是一句美好的祝福。

4、如果做事情不懂得坚持，那么腐朽的木头你都不能轻易折断的。如果做事情能持之以恒，那么即使是金石那么坚硬的物体都能雕出美丽的花纹。这句话对于职场而言同样很重要。在职场中，考察一个人的总体原则是德才兼备，以德为先。而锲而不舍，坚持不懈的品质是德行中的一项重要内容之一。在工作中经常会遇到棘手和困难的事，面对这些难事，如果不能坚持下来，终究会半途而废，那么这项工作也不能完满完成。最终的结果就是工作完不成，领导不满意，想在职场有所建树更是难上加难。

5、锲而舍之的下一句是朽木不折；锲而不舍的下一句是金石可镂。语出荀子《劝学》。意思是“不能坚持到底，即使是朽木也不能折断。只要坚持不停地用刀刻，就算是金属玉石也可以雕出花饰”。

6、凡在微刊发表的作品需本平台首发(不包括纸媒体)。本标准不适用有奖征文。

7、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂这句话引申的意思是做事情要持之以恒，坚持不懈。

8、“百足之虫，死而不僵”。原指蜈蚣或马陆之多足虫类，虽断其体，亦能屹立不倒。后喻有权势之贵族，或官僚之家，虽已衰败，但仍能维持表面繁荣与兴旺之假象。

9、东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”没有下一句了，他就回答了这一句。一屋不扫何以扫天下；一叶不落何以知秋来。一屋不扫,何以扫天下寸土必保,方能保国家

10、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。

11、我喜欢树，打小就喜欢。

12、《劝学》全文的中心思想是：学不可以已；用心一也，学也者，固学一之也。荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成(学一速成)，然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向；要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。

13、我是职场助力Runner，希望回答的问题能够帮到您。欢迎关注@职场助力Runner。

14、学习知识是一个由少到多、日积月累的过程，高深渊博的学识是一点一滴积累而成的，所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。所以人们学习时一定要坚持不懈，只有这样才会取得成功。

15、(1)锲(qiè)：用刀子刻。

16、微刊重点扶持本市作家和作者，适当发表外省市知名作家作品。来稿3个月内未采用可自行处理。

17、原文：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

18、锲而不舍的下一句是“金石可镂”，这两句话出自荀子《劝学》，意思是不停地雕刻，即使是坚如金石的东西，也能雕刻成可用之物。

19、由此，可见坚持不懈，永不放弃的重要性。水滴石穿、铁杵磨针、孜孜以求、持之以恒，它们说的都是恒心与毅力的道理。

20、如果不能尽快在行动中落实，

三、锲而不舍下一句是什么名人名言

1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

2、毅力和决心是人生成功路上至关重要的。

3、《劝学》全文的中心思想是：

4、战国时期，齐国有一位著名的学者名叫淳于髡。他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。他经常利用寓言故事、民间传说、山野轶闻来劝谏齐王，而不是通过讲大道理来说服他，却往往能收到意想不到的效果。

5、谓只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为：只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。

6、参考资料来源：百度百科－物以类聚，人以群分

7、锲(qiè)：用刀雕刻。

8、读王琦老师的《黛色千年》，字里行间我们能感觉得到，王老师在谋篇布局上着实地下了不少功夫，既要回避文字的千篇一律，也避免文字过于冗长，给读者营造一种舒适地阅读感。42篇文字在章节的安排上也很用心，用方位将文字划定在5个区域内，以文字的抑扬控制读者的思想情绪和阅读节奏，让读者时而满心欢喜，时而心生哀伤。我在读完那篇《古槲祭》时候，心里泛起一股莫名的隐痛。那棵号称“东北第一槲”的千年古树，在它生长了一千多年后的某一天没有发叶，默默地死去。我在想，它是自然地离开？还是无奈地终老？文字背后的故事确实留给我去做更多的思考。

9、《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

10、在文章中，作者有时采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。

11、抬头望着天空，我微笑的张开双手坦然面对未来。

12、正是这些平凡的人生，却构成了伟大的历史。

13、长期贩卖货物(“积反货”)，就会成为商贾；长期学习礼义(“积礼义”)，就会成为君子；圣人也只不过是“人之所积”。这就好像越人安越，夏(中原)人安夏那样，习惯成自然而已。锲而不舍，金石可镂源自荀况《劝学》骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂意思是:以千里马(骐骥)的简单一跃，却还不到10步，而老马走一步没多远，却不舍，相比之下，当然老马走的更远了。这样比喻作学问。以雕枯木和雕金石，比喻作学问。雕一下就停手了，松软的枯木都不会断掉；而锲而不舍，就算是金石也可以镂空。锲而舍之，朽木不折的下一句是锲而不舍，金石可镂。

14、没有这个诗句，不过《原》里面有相关诗句：千里鸿雁几时归,俯瞰原野绿思绸白云飘飘野马狂,落日余晖照红楼

15、在成功这条路上，没有比正确的方法更重要的事了。正确的方法中最重要的一条就是坚持不懈，永不放弃。

16、作谓语、定语、状语；指坚持不懈

17、真正的勇气不是压倒一切，而是不被一切压倒。

18、在教育方面，他写过一篇十分著名的文章——《劝学》，来阐明他的教育思想。《劝学》中记述了他在教育、学习方面的很多理论，对后世影响十分深远。

19、课程价格：180元(全年)，每天不足0.5元。

20、语出荀况——《劝学篇》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”白话文：“锲而舍之，(那么)腐烂的木头也刻不断；(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。”

四、锲而不舍下一句名言

1、如果能持之以恒，锲而不舍的坚持下去，不仅能啃下这块硬骨头，还能锻炼出这种优秀品格，进而能获得领导和同事们的认可。所以，无论在职场中还是在生活中，这种精神和品质必不可少，也是衡量一个人德行好坏的标准。

2、在荀子哲学思想中，“积”字是一个重要观点。荀子认为，要学有所成，必须坚持不懈地进行积累。

3、齐宣王很惊讶，就问淳于髡说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得像肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样、现在，你一天之内就推荐了7个贤士，那贤士是不是太多了？”