一、托物言志诗

1、不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。

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3、《琵琶行》唐朝·白居易

4、便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。

5、⑤其实在生活中，很多时候，我们就如那小小的蚕儿，经常会陷于一种生存的窒息状态，或是处于绝望的境地。对于我们个体生命而言，有时心灵也会结上一种“茧”。如果我们能用心去咬破自己构筑的外壳，尽管这一过程会很痛苦，但于生命的重生，它又实在是一种必须。

6、扩展资料：什么是托物言志

7、欲知松高洁，待到雪化时。

8、表面在写竹，其实是写人，诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何恶势力屈服的品格。

9、“待到秋来九月八”，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤起义暴风雨早日来到的情绪。“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民起义风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。

10、巧选所“托”之“物”。

11、2020秋统编版九年级上册语文电子课本(高清版)

12、郑思肖《寒菊》：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，这首诗托深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。

13、今来此地赏，野意潜自适。

14、《爱莲说》宋朝·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩...

15、始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。

16、有些诗，很简单，就算是千百年前的古文，也不用字字去查是何意，一看便能明白。

17、何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

18、◇02青苔撑起的一片绿意

19、统编九年级上册语文教师教学用书

20、部编版八年级上册语文字词注音及解释汇总

二、托物言志诗和咏物诗一样吗

1、零落成泥碾作尘，只有香如故。

2、大雪压青松,青松挺且直。 要知松高洁,待到雪化时。

3、何事寿阳无处觅，吹入谁家横笛？

4、王安石其实是在以梅喻己，在北宋当时艰难复杂的局势下，他积极改革却又得不到支持，他的孤独心态和艰难处境与梅花自然有共通之处。

5、海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。

6、我们先看哪些关键词能说明云这种事物的特点：千形万象，空，悠悠

7、释义：深秋季节寒蝉不停地鸣唱，狱中囚禁的我，思乡的心绪一阵阵渐深。真不能忍受，这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，无休止地长吟。蝉儿啊，清晨露水太重，你虽双翼轻盈，却难振翅向高处飞进，到黄昏，冷风狂虐，你高亢的吟唱，也容易被风声掩沉。你——枉居高树啜饮清露，可浊世昏昏，无人相信那高洁冰清，哎，又能向谁表白我的皎皎廉洁的心呢。

8、 会看根不拔，莫计枝凋伤。

9、汉家兵马乘北风，鼓行而西破犬戎。尔随汉将出门去，

10、译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

11、

12、看着馀芳少，无人问的中。

13、咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

14、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

15、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。

16、不同的托物言志诗，情感表现也不同，可以告诉我是哪首诗吗？比如墨梅作者赞美了梅花的高洁，其实也是表现自己要像梅花一样高洁的决心

17、(答案)这句话运用了象征(托物言志、比喻)的手法，表面上说的是树，实际上说的是人(1分)。人容易战胜各种不幸和灾难，但常常会被名利压垮(2分)(意思正确即可)

18、露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。——(唐)郑谷《菊》

19、初中语文中考文学常识超全汇总，为孩子收藏！

20、居高声自远，非是藉秋风。

三、托物言志诗歌自创

1、“居高声自远，非是藉秋风”，这是点睛之笔。蝉声远传，一般人往往以为借以秋风，诗人却强调这是由于“居高”而自能致远。这独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播，正像曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。

2、就算生长于阳光照射不到的阴暗潮湿之处，苔藓依然坚强地焕发着青春的光采，就算是微小的存在也要像花儿一样怒放！

3、③中间在什么地方吃了一顿午饭，然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了，车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上，无聊地看着已不成风景的风景。就在这时，我竟然看到了一种熟悉的植物，是的，是那种水乡才能看到的植物——苇!起先我有点不相信自己的眼睛，以为是看错了。当这种植物又一次在我的视线中出现的时候，我真正地看清了，是苇。

4、惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

5、良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼，才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。

6、大海无平期，我心无绝时。

7、①乡居年代，我曾在蚕房里住过两年，我洞悉蚕在其生命轮回过程中每一个隐秘的细节。由黑珍珠一般的子儿，到肉嘟嘟的蚕儿，到沉睡茧中的蛹，最后羽化①成蛾，这个神秘的精灵就完成了一次生命的变异。

8、请看上面这首诗，分析一下题目。

9、是托物言志诗。陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

10、甚至动物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睁开，拼命争抢着狗奶妈的乳头。

11、(唐)贺知章《回乡偶书二首》之二

12、飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。

13、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

14、你们好！疫情改变了我们学习的方式，但阻挡不了成长的脚步。“停课不停学”在这个特殊时期，上课的方式从“面对面”变成了“键对键”，同学们的交流从“线下”转移到了“线上”，教师们以“生命守护者”的专业职责和敬业精神科学有序地组织学生延期开学期间的每日学习、生活、健康。在这特殊时期赵雪雯小语名师工作室特意为大家搭建空中学习平台。为小朋友们的学习助力加油！

15、明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。

16、预设二：学生找“廉洁奉公”的依据时，教师相机拓展：中国古代读书人有一句名言叫“穷则独善其身，达则兼济天下”，于谦在《咏煤炭》里深情地写道说：但愿苍生俱饱暖，不辞辛劳出山林。是的，一生天下为公，一生两袖清风，这更是一种人格一种清白！

17、树比人坚忍。在人不能居住的地方，树却裸身生长着，不需要炉火或是空调的保护。树回帮助人的，在饥谨的时候，人可以扒树的皮来充饥。

18、物人比照，读出志向

19、西陆蝉声唱，南冠客思深。

20、就算粉身碎骨都不怕，因为要一身清白留在人间。

四、托物言志诗小学

1、白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。

2、早梅发高树，回映楚天碧。

3、檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。

4、绣户时双入，华堂日几回。

5、写景诗《春夜喜雨》(唐)杜甫好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.夜径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.《钱塘湖春行》(唐)白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.托物言志诗石灰吟(明于谦)千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.墨梅(明王冕)我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕.不要人夸颜色好,但留清气满乾坤.思乡思亲诗《泊船瓜洲》(宋王安石)京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又到江南岸,明月何时照我还《夜雨寄北》(唐李商隐)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.

6、(预学案)统编语文七~九年级上册汇总

7、常恐秋风早，飘零君不知。

8、解答这个题目，首先要解释“竟”的意思，这里我想既可以解释为“竟然”，也可以解释为“最终”。第二步阐释诗句的意思。第三步说明表达了作者什么样的情感。

9、首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。

10、“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。“冲天”，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势；“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太平观念；一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。“满城”是说菊花无处不有；“尽带”是说这遍满长安的菊花，都披上了黄金甲。“满”城“尽”是，如同云霞，映照着天空；如同烈火，燃遍了长安！塑造的，不是单独某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。

11、赏析：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。

12、一摧云间志，为君苑中禽。

13、不第后赋菊(唐·黄巢)

14、黄巢为唐末农民起义的领袖，不仅精通武艺，而且能诗能文。他曾参加过科举考试，但都没有中过。

15、(答案)象征(托物言志，借物喻入)作者借青苔的普通、卑微，生长环境恶劣支努力生长，象征在艰苦环境中自强不息，坚韧自持，努力抗争，谦逊，高洁，不屈服于命运的千千万万的普通劳动者的精神和意志。

16、托物言志的诗《青松》现代·陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。《墨梅》元·王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。《竹石》清·郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《石灰吟》明·于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《画菊》宋·郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

17、明日萧条醉尽醒，残花烂熳开何益。

18、王国维说，“以我观物，故物皆着我之色彩”。语文君在上文也提及，对于同一种景物的描写侧重点相同，表达的情感也可不同，也即不同作者借同一“物”可以寄托不同的“志”。由此观之，“托物言志”要以特定的视角对事物进行描摹，从而将自己纷繁复杂且独特的感受或思考寄托于物。那么，具体该怎么做呢？

19、离离原上草，一岁一枯荣；

20、他是岳飞，辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达”……

五、托物言志诗表达的情感

1、他可以很入世。生可以防风，成荫，美化环境，死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席，竹桌竹椅竹篮。

2、草是卑微的，但卑微并非指向羞惭。在庄严大树身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着，何况我们万物灵长的人类！

3、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

4、译文：厚厚的一层雪压在松枝上，仔细看一看，这青松又高又直。要想知道这青松有多么纯洁多么高大，那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到。

5、斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。

6、春草全无消息，腊雪犹馀踪迹。

7、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

8、垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

9、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

10、如果要说背景，卢梅坡连名字都不确切可考，存的诗也很少，且大多数咏物诗，咏芙蓉、梅花、牡丹、荼靡、柳絮、茉莉等等，看不出背景生平。他大概就是活动于南宋后期的一个诗人，钱钟书说可能是福建人。由刘过名篇《柳梢青送卢梅坡》"泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍"推测可能是个漂泊江湖，居无定所的诗人抑或短暂在京为官，旋遭迁谪的官员

11、我们一般都会把后两句用来比喻顽强的生命力，烈火再猛也烧不了那深藏地底的根须，一旦春风化雨，草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，强烈地回击火的凌虐。

12、千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。

13、万事有不平，尔何空自苦；

14、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

15、⑮此时，如果你没有见青苔，一定是遗憾的；没有青苔的世界，也是寂寞的。

16、结合资料，读出知行合一。于谦12岁时写下这首诗表达自己的志向。立志容易而行志难，像石灰一样清白做人，他做到了吗？请结合查阅的相关资料在小组之内讨论讨论，有理有据地说话。小组讨论之后每组选代表发言，教师相机引导提升学生的精神境界。

17、垂緌(ruí)饮清露，流响出疏桐。

18、中小学生必背的历朝历代名篇名句400句

19、(试题)本文运用了怎样的表现手法？抒发了作者什么样的思想感情？(4分)

20、 小松未盈尺，心爱手自移。

六、托物言志诗

1、他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”。

2、你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

3、老骥伏枥，志在千里。(以老马仍努力吃食，言人老仍要奋斗之志)

4、⑩真正懂得青苔心意之人，应是清代的袁枚先生。他知青苔的气质风度，他知青苔的生存环境。

5、望长城内外，惟余莽莽；

6、绣户时双入，华堂日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。

7、砥砺研行，感谢大家的支持。

8、 结根生上苑，擢秀迩华池。

9、诗歌鉴赏常考的100个意象，初中生都在埋头背！

10、次句写“竟还空”后出现的情形。云彩虽变幻以至消失，但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影。它仿佛故意与人们捉迷藏：到处寻觅不见，蓦然低头，却发现它的倒影映入水中；猛然抬头，则又见它原来就隐藏在山后。又好像故意在你面前玩戏法：忽而轻云片片，忽而重重迭迭。这就进一步写出了云的容与悠闲之状，怡然自得之情，写出了它的故作姿态。而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人，面对弄姿自媚的云，究竟怀着一种什么样的感情，也就可想而知了。

11、▍综合整理和编辑：统编版中学语文教师

12、⑬她们总是满腔热情地在你回乡的青石板石缝里，撑起一些绿意，让你享受着“春满大地”的时光。也许你脚踏在其身上，目光却关注着斜枝的桃花，或是墙头上的芦苇花。

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14、《乌牙寺》—文学家李白

15、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

16、统编八年级上册语文教师教学用书

17、(2)四句运用拟人、对比、象征手法，一边是大片旱苗行将枯死，急盼甘霖，一边却是夏云高高在上，悠闲从容，化作奇峰在作自我欣赏。表现了作者对见死不救的夏云的憎恨以及对“不问苍生”的权势者的抨击。

18、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

19、译文：石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。

20、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

1、失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。

2、不堪玄鬓影，来对白头吟。

3、篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。

4、 爱君抱晚节，怜君含直文。

5、海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。

6、(1)“竟”是“最终”之意，诗人怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻，云不断幻化出各种形象，诗人也不断重复着盼望和失望，最后云彩随风飘散，化为乌有，诗人的希望也终于完全落空。一个“竟”字，既含有事与愿违的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。

7、苔花如米小，也学牡丹开。

8、金尘飘落蕊，玉露洗残红。

9、惜秦皇汉武，略输文采；

10、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

11、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

12、 四时初移时，大抵三尺强。

13、静影摇波日，寒香映水风。

14、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.

15、于谦是明朝名臣，民族英雄，他为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，抵御外族入侵，最后却被诬陷含冤而死。