一、吴质不眠

1、(1)恰似一江春水向东流(2)露脚斜飞湿寒兔(3)天涯霜雪霁寒宵，五更鼓角声悲壮(4)天生我材必有用(5)叶上初阳干宿雨，一一风菏举。(6)三顾频烦天下计(7)千载谁堪伯仲间(8)吞声踯躅不敢言。(9)后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也略

2、「吴质不眠倚桂树，鹿脚斜飞湿寒兔」二句用到了古代关于月亮的神话，「吴质」就是吴刚，传说在月亮上有吴刚在砍桂树，还有兔子和蟾蜍。

3、泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

4、乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。

5、五代史伶官传序欧阳修

6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

7、好雨知时节，当春乃发生。

8、梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。

9、月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！诗人想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。

10、呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

11、空山松子落，幽人应未眠。——韦应物《秋夜寄邱员外》

12、(1)恰似一江春水向东流(2)露脚斜飞湿寒兔(3)天涯霜雪霁寒宵;五更鼓角声悲壮(4)天生我材必有用(5)叶上初阳干宿雨;一一风荷举(6)三顾频烦天下计(7)千载谁堪伯仲间(8)吞声踯躅不敢言(9)后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。

13、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

14、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

15、唐朝，自公元618年建立至907年灭亡，

16、“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”其中“十二门”是指大唐盛世时整个长安城的建筑，也可借代皇帝。“二十三丝”是箜篌的弦数，可以借代箜篌；“紫皇”是道家的神仙。由此可见，李贺笔下的箜篌声上天入地，感动天，感动地，感动无数身份尊贵之人。

17、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

18、念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

19、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

20、床前明月光，疑是地上霜。

二、吴质不眠倚桂树的下一句

1、卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

2、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

3、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

4、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

5、松下问童子，言师采药去。

6、“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。

7、单车欲问边，属国过居延，

8、过江千尺浪，入竹万竿斜。

9、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

10、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

11、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

12、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

14、蟾蜍与嫦娥本来是毫不相关的故事，只因为都是在月亮上，所以到了汉代，人们最初是想把嫦娥的故事与月亮上的蟾蜍联系起来。这样，一方面可以解释月亮上蟾蜍的来历，另一方面又能解释嫦娥与后羿故事的结局，先秦时期有关后羿的故事很多，《淮南子》里第一次记载说嫦娥是后羿的妻子。大概后来人们渐渐觉得美女变蟾蜍的故事过于破坏美好了，就渐渐将嫦娥的故事独立出来，于是月亮上就有了嫦娥和蟾蜍两种生物。再后来，随着道教的发展，嫦娥作为月宫仙人的形象胜出，嫦娥变蟾蜍的故事就渐渐消失了。

15、二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。

16、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

17、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

18、军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？

19、每至晴出霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

20、海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？

三、吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔

1、老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

3、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

4、其卓异的意象选择。

5、愿得一心人，白头不相离。

6、男儿重意气，何用钱刀为！

7、全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

8、青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

9、。其中“人家尽枕河”、“水港小桥多”两句，十分形象地表现了江南水乡的韵致，读来亲切有味。

10、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

11、然大家闲暇皆少，这极简的唐诗史，

12、你若喜欢，为(诗词君)点个在看哦

13、满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

14、仅靠写诗还不够，读书人应该参加科举给自己谋个好前途。可李贺的科举之路却不太顺利。父亲病逝，他需要守孝三年。韩愈很欣赏他，劝他不要放弃考试。

15、他的诗歌多抒发怀才不遇的悲愤，言辞感伤，也有部分针砭时弊，借用神话传说，以虚幻暗指现实，有时也借古讽今。

16、吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。

17、梅花初放，花萼中还含着白雪；梅花美丽孤傲，即使要入画，都会担心难画的传神。

18、横笛和愁听，斜枝倚病看。

19、题画(江馆清秋……独画云乎裁)郑燮

20、李凭箜篌引作者：李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

四、吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔翻译

1、黄河之水天上来，奔流到海不复回。

2、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

3、彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。

4、上枢密韩太尉书苏辙

5、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

6、月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！

7、其赏箜篌诡异之地。

8、他尤其擅长写乐府诗，在当时别具一格，被后人称为「李长吉体」。李贺的诗作有时太过注重形式，语言过于雕琢，杜牧评价他的诗歌文辞很好，但说理不够畅达。

9、《甄嬛传》第8集，皇后说“只是乱花渐欲迷人眼罢了”

10、那么，我们常说月中白兔捣药，兔子又是什么时候出现在月亮上的呢？汉代刘向《五经通义》说：“月中有兔与蟾蜍何？”这是认为月中有兔子和蟾蜍两种精灵，闻一多在《天问·释天》指出，实际上只有一个蟾蜍，“兔”完全是出于读音的误会，“盖蟾蜍之蜍与兔音易混，蟾蜍变成蟾兔，于是一名析为二物，而两设蟾蜍与兔之说生焉。”大概人们喜欢兔子而不太喜欢蟾蜍这种动物，“玉兔”的形象也就逐渐压倒蟾蜍，而成了月亮的代称。

11、身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！

12、典论·论文(盖文章，经国之大业……而声名自传于后)曹丕

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14、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

15、本文选自《中学语文》2020,(27)

16、白居易的《琵琶行》中：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑。幽咽泉流冰下难，银瓶乍破水浆进。铁骑突出刀枪鸣，四弦一声如裂帛。

17、满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

18、引用，暗用了刘勰的诗句“秋叶泫露如泣，春葩含日似笑”；通感，化音乐之声为鲜花的娇美形象。

19、不解藏踪迹，浮萍一道开。

20、城阙辅三秦，风烟望五津。

五、吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔修辞手法

1、吃一些含钙的食物能有助于睡眠，也可以睡泡哈热水脚。如果不行的话，可以成都南亚生物什么所看看！很不错的。

2、何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。

3、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。——杜甫《恨别》

4、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

5、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

6、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

7、故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

8、与君歌一曲，请君为我倾耳听。

9、夕阳西下，断肠人在天涯。

10、释义：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

11、虞美人·春花秋月何时了

12、《甄嬛传》第23集，华妃说“但见新人笑，那闻旧人哭。”

13、李贺参加了考试，前面都很顺利，谁知却在最后关头被拦了下来。同场竞争者中有人指出，他的父亲名为「晋肃」，「晋」与「进」同音，他要是考进士，就是犯了家讳，是不孝。

14、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

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16、应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

17、“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”这两句诗歌，女娲补石大家知道从《红楼梦》里面我们可以读到，还有从神话故事里头也可以读到。当箜篌美妙的音乐声传到天上时，女娲正在补天，但是听得入迷了忘记了自己正在补天的职责。结果石破天惊，秋雨大泻，把自己的工作忘记了，然后秋雨乍泄，失职了。你看这个想象非常跳跃，从地上想到天上。

18、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

19、静女其姝，俟我于城隅。

20、关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。

六、吴质不眠

1、朔风如解意，容易莫摧残。

2、春花秋月何时了？往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

3、释义：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

4、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

5、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

6、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

7、第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。

8、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

9、诗歌《李凭箜篌引》，“引”是古代诗歌的题材，篇幅较长，音节格律一般比较自由，所以它有五言、七言、还有杂言。该诗主要是七言。

10、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

11、结庐在人境，而无车马喧。

12、释义：怀着秋日的感伤无法入眠，向着屏风移动流泪的蜡烛。

13、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

14、远芳侵古道，晴翠接荒城。

15、子路、曾皙、冉有、公西华待坐《论语》

16、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

17、洁白犹如山上雪，纯洁就像云间月。

18、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

19、屈原列传(属平疾王听之不聪也……虽与日月争光可也)可马迁

20、毛诗序(诗者，志之所之也……不知手之舞之足之蹈之也)

1、与元九书(感人心者……华声，实义)白居易

2、国脉微如缕。问长缨，何时入手，缚将戎主。未必人间无好汉，谁与宽些尺度。试看取，当年韩五。岂有谷城公付授，也不干，曾遇骊山母。谈笑起，两河路。

3、摘花不插发，采柏动盈掬。

4、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

5、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

6、释义：月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。

7、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

8、郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

9、鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

10、梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

11、大山里的泉水清澈明亮，出山后泉水就染上污浊。

12、慈母手中线，游子身上衣。

13、《佳人》是唐代大诗人杜甫的作品。

14、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

15、“江娥啼竹素女愁”写了一个典故，这是娥英、女皇的传说，两人曾在湘水边为舜帝而哭泣，因泪痕留在竹枝上而形成今天的斑竹。这是把悲剧性的典故，与箜篌的音响效果连接在一起，使它历史的境界得以延伸。“李凭中国弹箜篌”，正是在这个博大的历史时空中，引出了李凭高超的箜篌弹奏技艺。

16、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

17、这首诗是李贺在长安担任奉礼郎时所作。诗题中的李凭是当时很有名的箜篌弹奏者，箜篌是古代的传统拨弦乐器，汉代时从西域传入中国，后失传。

18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

19、纤云弄巧，飞星传恨。银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

20、爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。

1、诗品序(若乃春风春鸟……故曰：“《诗》可以群，可以怨。”)钟嵘

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3、如李白曾经写过《听蜀僧浚弹琴》：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰，为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”其中也借助景物描写音乐。

4、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首》

5、7～9年级(61篇)(重点背诵)

6、山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

7、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

8、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

9、仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。