一、共话巴山夜雨时

1、笔头元有准。快写平生蕴。

2、莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。

3、剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

4、表面上，这跟前面的“巴山夜雨涨秋池”是一个画面，但是我们可以想象，它的色彩，它的温度其实是不一样的，因为它经过了回忆的加工。

5、寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现在四川省)，他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

6、孤负金尊绿醑。来岁今宵圆否。

7、少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。

8、难住。难住。拂袖青山归去。

9、是因为巴读音bā和八谐音。出自唐·李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。”《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信，是一首非常著名的诗。

10、这样的一种组合方式，咱们诗歌里面经常出现，比如说唐代诗人张若虚写的《春江花月夜》，五个名词凑在一起，引起人无限的想象；《红楼梦》里面，林黛玉还写过一首《秋窗风雨夕》，五个名词放在这，就是一幅画。

11、今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。

12、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时诗歌二两句由叙述转为写景，这是实写，后两句想象他日两人同在长安共话巴山夜雨时的情景，这是虚写。虚实相映，丰富地展示了彼此的相思之意。

13、君问归期，我却宕开一笔，说巴山夜雨；憧憬未来，我再宕开一笔，又说巴山夜雨。短短一首二十八字的七绝，“巴山夜雨”四字却不厌其烦地出现两次，一次是此时此心，一次是彼时彼心，非但不使人觉得重复，反而有种“横看成岭侧成峰”的意趣。

14、唤起佳人横玉笛，凝眸。收拾风光上小楼。

15、巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，

16、诗词风韵|过完这个月，我们打开门

17、您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

18、再告诉你今夜秋雨，我痛苦的思念。

19、“何当共剪西窗烛”出自唐代诗人李商隐的《夜雨寄北》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

20、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

二、共话巴山夜雨时 啥意思

1、巴山夜雨李商隐全诗是：

2、秋风湖上萧萧雨。使君欲去还留住。

3、诗词风韵|山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。

4、秋期如约不须催，雨脚风声两快哉。

5、天衢夜失清蟾魄，海国寒飞白鹭涛。

6、“巴山夜雨”即是将后现代奢华贵气演绎成现代浪漫主义的休闲，温馨宁静才是家的永恒主题，眺望楼台，让你常常想起故乡雨中浪漫的情怀。现代繁嚣的都市生活中，成功人士饱受劳碌疲惫和无穷无尽的生活压力，这使得他们无不向往那种乡间田园的休闲生活，但背负着成功人士的包袱，他们常常在人面前显示得雍容华贵，冷艳绝伦的高贵情调，“巴山夜雨”的出现，无疑给他们带来眼前一亮的生活方式及态度。收起

7、雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。

8、诗词风韵|Ilovethreethingsintheworld

9、您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。什么时候才能回到家乡，在西窗下同你共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

10、铜龙楼下逢闲客，红药阶前访旧知。

11、?“每日金句|纠音社群”?

12、唐·李商隐君问归期未有期，

13、且喜炎前别，安能怀寸阴。

14、暗忆欢期真似梦，梦也须留。

15、然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。

16、诗词风韵|明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦

17、我是卧云人，悔到红尘深处。

18、秋池：秋天的池塘。

19、陂湖菱芡熟，小市新酒美。

20、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。什么时候我们才可以一起坐在家里的西窗下剪烛共话，讲述这巴山夜雨中的情景？

三、共话巴山夜雨时的前面一句最后一句

1、其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。

2、Talkingoftherainfallofthenight

3、雨后风凉暑气收，庭梧叶叶报初秋。

4、►译者：李睿玥Leah上海外国语大学英语学院翻译系，单纯的文学翻译爱好者，正致力于摆脱单一稚嫩的译文，逐渐驾驭成熟的语言。

5、不喧哗，自有声！愿美好的你，能找到同样美好的知己！

6、“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。

7、译文：您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。扩展资料诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。

8、诗词风韵|醒来觉得甚是爱你

9、什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

10、再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

11、诗词风韵|朝闻道，夕死可矣

12、这首诗选自《玉溪生诗》卷是李商隐留滞巴蜀(今四川省)因思念长安亲友而作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

13、jūnwènguīqīwèiyǒuqī，

14、你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

15、浮云尽逐黄昏去，楼角新蟾挂玉钩。

16、诗词风韵|喜欢一个人是藏不住的

17、与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

18、此文出自唐李商隐《夜雨寄北》。

19、归期：指回家的日期。

20、西归万里未千里，应到故园春草生。

四、共话巴山夜雨时解生肖

1、现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。

2、李商隐又与李贺、李白合称“三李”。与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第故并称为“三十六体”。

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4、别离久了，最渴念的事就会时时浮在心头，正所谓念由心而生，景为情所设。李白会写“何由一相见，灭烛解罗衣”，大概是因为他所感受的离别还算不上很苦闷，甚至还带有一点浪漫的味道；杜甫会写“何时倚虚幌，双照泪痕干”，恐怕是他的离别并不是那么漫长，相逢一落泪也堪堪可以化解；而李商隐的这场离别却总是无穷无尽，他能看到的只有连绵不绝的巴山夜雨，有朝一日相逢之时，竟也仿佛无从谈起，需要彻夜沉吟的尽烛相对才行。

5、江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。

6、“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的：“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。

7、手启柴门倦复关，云卧衣裳冷。

8、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时诗句出自唐代诗人李商隐的诗《夜雨寄北》。

9、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.这首诗是李商隐寄给友人的回信.虽然归期难以约定,但诗人想像中的他日相逢,烛光下共话巴山夜雨的情景,定会给“问归期”的友人以慰藉.

10、诗词风韵|愿得一人心，白头不相离

11、这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

12、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。意思是：什么时候我们才可以一起坐在家里的西窗下剪烛共话，讲述这巴山夜雨中的情景？诗句出自李商隐的《夜雨寄北》。原诗为：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。你问我啥时候回家？还没有准儿呢。我所在的巴山此刻夜雨连绵，外面的池塘水都下满了。在这形单影只、凄风苦雨的深夜，我在想，哪一天我们也是在夜里，是在家里的窗户下，热热闹闹地谈天，我要告诉你，我此刻处在巴山夜雨时的寂寞和孤独。这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。

13、西窗，是长安面向四川的方向，为了让油灯或者蜡烛一直保持亮度，就要不断剪掉烧焦的灯芯。所以这个剪烛，其实想告诉我们，未来的相见是多么的美好。

14、几个名词放在一起就是一幅画面

15、夜半披衣草树间，玉露团清影。

16、坐听宫城传晚漏，起看衰叶下寒枝。

17、意思：再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

18、笛在层楼。声彻摩围顶上头。

19、二十四桥何处是，悠悠。忍对嫦娥说旧游。

20、诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

五、何当共剪西窗烛,共话巴山夜雨时

1、银台钥入须归去，不惜余欢尽酒卮。

2、唐文宗开成二年(837年)，李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年)，李商隐在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

3、何日捷书来。重阳把一杯。

4、诗词风韵|月上柳梢头，人约黄昏后

5、酒杯触拨诗情动，书卷招邀病眼开。

6、一夜新秋风雨。客恨客愁无数。

7、表示转折：我来了，他却走了。

8、相逢莫厌尊前醉，春去秋来自不知。

9、hédānggòngjiǎnxīchuāngzhú，

10、(1)杨花愁杀copy渡江人(2)来日绮窗前(3)却话巴山夜雨时(4)到乡翻似烂柯人(5)何当共剪西窗烛(6)君向潇湘我向秦(7)学而时习之(8)思而不学则殆(9)择其善者而从之(10)沉舟侧畔千帆zhidao过，病树前头万木春

11、何时你我重新聚首，共剪西窗烛芯；

12、这是老舍先生在20世纪60年代书赠巴金先生的对联。上联点化唐人诗句“共话巴山夜雨时”，暗喻巴老为蜀中奇才，下联则赞扬巴老的文章饮誉海内外，定然会发出“金石”之声。

13、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

14、秋日雨中与萧赞善访殷舍人于翰林座中作

15、悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

16、然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。

17、其实李商隐写这首诗是在四川的梓州，那时候他的妻子王氏已经去世了。

18、诗词风韵|IfIcouldseeyourfaceoncemore

19、精讲小学教材100首古诗文

20、第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个准儿啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。

六、共话巴山夜雨时

1、“何当共剪西窗烛”，这是这首诗的第二幅画面，想象未来，相见时侯的场景，非常光明、温暖。

2、诗作及本平台作品均受著作权法保护

3、空庭绿草结离念，细雨黄花赠所思。

4、这是一首以诗代书，用诗当作书信寄给对方的作品。

5、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

6、唐朝诗人李商隐《夜雨寄北》一诗中“却话巴山夜雨时”的“巴山”，有人说是川陕交界处的大巴山，其具体位置一说在四川通江县境，一说在南江县境；也有人说“巴山”是重庆市北碚区的缙云山，还有人说“巴山”在湖北、湖南接壤的洞庭湖一带。有人说诗中的“巴山”是实写，确指某山；也有人说诗中的“巴山”是虚写，泛指某个地方的山。“巴山”究竟在何处、是确指还是泛指？真是众说纷纭，莫衷一是。《“巴山夜雨”考辨》一文钩沉典籍、爬梳文献，致力于厘清上述几种说法，旨在抛砖引玉，“引”来有见解、说服力的文章展开争鸣。

7、须信风流未老，凭持酒、慰此凄凉心目。一鞭南陌，几篙官渡，赖有歌眉舒绿。只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木。应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。

8、于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

9、还有个很重要的动词“涨”，是一种想象，是一种调动所有感官所感受到的一种态势，一种趋势。在这样的秋雨连绵之中，他想这个池水应该是一点一点地增上去了吧。

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11、开首点题，“君问归期未有期”，一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。

12、翻译：你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

13、退：却步(因畏惧或厌恶而后退，如“望而却步”)。退却。

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15、这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。

16、秋阴杳无际，平野但冥冥。

17、bāshānyèyǔzhǎngqiūchí。

18、蟋蟀已惊良节度，茱萸偏忆故人期。

19、秋江带雨，寒沙萦水，人瞰画阁愁独。烟蓑散响惊诗思，还被乱鸥飞去，秀句难续。冷眼尽归图画上，认隔岸、微茫云屋。想半属、渔市樵村，欲暮竞然竹。

20、诗词风韵|山有木兮木有枝，心悦君兮君不知

1、野出西垣步步迟，秋光如水雨如丝。

2、WhenwillIreturntoyou

3、巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

4、佳人千点泪。洒向长河水。

5、应该是“巴山夜雨涨秋池”，出自李商隐的《夜雨寄北》。

6、呼儿具笔牍，作诗识吾喜。

7、谁共危楼凌爽气，左持樽酒右持螯。

8、这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。

9、夜云起河汉，朝雨洒高林。

10、秋来未曾见白日，泥污后土何时干。

11、北京师范大学文学院副教授、中国诗词大会命题组专家

12、选自谢琰精讲《课本里的古诗词》第89讲

13、行歌多醉人，驩意溢闾里。

14、共话巴山夜雨时出处：李商隐的《夜雨寄北》。原文：夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

15、(作者)李商隐(朝代)唐

16、所谓巴山夜雨，并不只是景气的描绘。巴山，正是那个遥远的我；夜雨，正是我连绵的心事；涨秋池，则是我的思念之心慢慢涨溢，多得都快要盛不下了。将来彼此见面之时，怎么能不说一说“那年的巴山夜雨”呢？话虽如此，说的其实却不是雨，而是苦闷无助的心情和难以打破的困境。

17、今夜云开。须道姮娥得得来。

18、不知云外。还有清光同此会。