一、慈母手中线游子身上衣全诗

1、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

2、夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

3、游子吟的诗人叫孟郊，字东野，湖州武康人，祖籍平昌。唐代著名诗人。有诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首，以短篇五古最多。

4、|愿得一人心，白首不相离

5、子出山关外，母忆在他乡。

6、凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。

7、“慈母手中线，游子身上衣”描写的是母子分离时，慈母缝衣的普通场景，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情，伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。这两句诗出自唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗《游子吟》，是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。

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9、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

10、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，表现的却是诗人深沉的内心情感。

11、人家见生男女好，不知男女催人老。

12、喜定悲还至，痛苦彻心肠。

13、|衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

14、此诗作于杜甫被俘，被迫远离亲人的时期，追忆了战乱分别前儿子宗武聪明乖巧的往事，讲述了因国家战乱有家难回，骨肉亲人分割两地的苦闷，并抒发了对儿子的思念，希望早日团圆的心情。

15、|身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

16、负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。

17、这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。

18、(刊头书法：北京故宫魏殿松)

19、不增无怒目，不嫌手足挛。

20、百鸟岂无母，尔独哀怨深。

二、慈母手中线游子身上衣全诗拼音

1、前一句讲的是母对子爱的具体表现：后句是子对母爱伟大难以为报的赞颂！！谁言寸草心，报得三春晖！！

2、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

3、诗人的不忍拆移，正表明了对母亲的无比珍重和深情怀念。这首诗，以小见大，托物抒情，一波三折，婉转深挚地表达了诗人对母亲的怀念之情，因而感人肺腑，能令读者掩卷长思。

4、孟郊的《游子吟》《游子吟》慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.

5、阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。

6、孟郊终于在50多岁的时候，贫寒已过中年的他终于谋到了一个微小的官职，他终于有了微薄的俸禄，他立刻想到了要把在老家年迈的母亲接来享几天福。

7、有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

8、慈母方病重，欲将名医投。

9、诗词君曰：萱草花，是中国人的母亲花，虽说忘忧，实难忘忧。那光彩耀眼的萱草花，在南风的轻拂下，默默的吐露着芳华，母亲真的可以忘却对我的思念吗？不，忘不了，她倚门回首时，那剪不断、理还乱的离愁涌上心头，满眼尽是担忧。她忧，她的孩子行行复行行，漂泊无所依；她盼，她的孩子早日归来，膝下承欢，好好烧一顿饭，那样，就再也不怕他吃不饱了。诗人用萱草花暗喻浓浓的母爱，尽显无法尽孝的愧疚。

10、意恐：担心。归：回来，回家。

11、罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。

12、定知此别必零落，不及相随同死生。

13、原文“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖“。白话译文为：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

14、须臾十来往，犹恐巢中饥。

15、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

16、世界因母爱而充满温暖与真情，母爱不需要条件，不需要苛求，它是每位母亲内心自然所散发出来的。不管是在苦难中，还是在幸福中，它都无声无息地伴随着你。它不求回报，不求感恩，甚至在你没有来到这个世界以前，她已经用自己所有的爱在滋润着你。奋斗时，她默默地为你加油；成功时，她一边祝贺你；失意时，她是有你永远宁静的港湾....

17、小朋友们，一定都学过《世上只有妈妈好》这首歌。可是，妈妈到底好在哪里呢，你们说得出来吗？孟郊就用一首诗表达了妈妈对自己的爱，和自己对妈妈的恩情无以为报的情感。

18、当时父母念，今日尔应知。

19、有一种母爱，叫“倚门盼归”。

20、去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

三、慈母手中线游子身上衣全诗几年级

1、神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

2、出处：西汉·刘向《烈女传·卷母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

3、举头望云林，愧听慧鸟语。

4、你穿的每一件衣服，都在出卖你

5、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

6、胡风吹代马，北拥鲁阳关。

7、难将惶怖述，愁泪满胸襟。

8、又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

9、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

10、慈母手中线，游子身上衣！

11、游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

12、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

13、思深摧玉貌，洗濯损盘尤。

14、谁言寸草心，报得三春晖！

15、▷男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处|大唐才子传

16、别老母是清代诗人黄景仁所做的一首七言律诗，作者在参加举人乡试时，屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。

17、这一句出自唐代诗人孟郊的《游子吟》。

18、本周，也就是第二期赠书活动，优爸要送给宝贝的书是《一千零一夜》彩绘拼音版！

19、举翅不回顾，随风四散飞。

20、游子吟孟郊〔唐代〕慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？注释：游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。临：将要。意恐：担心。归：回来，回家。谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

四、慈母手中线游子身上衣全诗作者

1、慈母手中线，游子身上衣意思是慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。

2、参考资料来源：百度百科——游子吟(唐代孟郊诗作)

3、慈母生儿日，五脏总来张。

4、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。

5、《游子吟》写于溧阳(今属江苏)。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

6、|人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开

7、罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

8、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

9、孟郊(751—814)，唐代诗人。字东野。湖州武康(今浙江德清)人。少年时隐居嵩山。近五十岁才中进士，任溧阳县尉。与韩愈交谊颇深。其诗感伤自己的遭遇，多寒苦之音。用字造句力避平庸浅率，追求瘦硬。与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。

10、因为作者写的只有六句。“慈母手中线，游子身上衣”出自唐代孟郊的《游子吟》。原诗具体如下：《游子吟》唐孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

11、▷妈妈的味道|周末诗歌电台

12、爰有寒痊？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

13、慈母手中线，游子身上衣。

14、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。出自唐代诗人孟郊创作的一首五言诗《游子吟》，这是一首母爱的颂歌，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。全诗如下：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文如下：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

15、河广难航莫我过，未知安否近如何。

16、应似园中桃李树，花落随风子在枝。

17、眉分新柳碧，脸色夺莲红。

18、有一种母爱，叫“南北关心”。

19、|两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

20、灿灿萱草花，罗生北堂下。

五、慈母手中线游子身上衣全诗

1、停车茫茫顾，困我成楚囚。

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3、重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

4、此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。