情诗古代写给女子【102句文案】

一、情诗古代写给女子

1、情诗是世界文学的滥觞,中国文学由《诗经》开始,官方文学中始有了情诗的记载。

2、这里盛产民歌、黄花和烈性儿女

3、把一块泥,捏一个你,塑一个我。

4、安泽儿女的眉眼间都有你的气息

5、向子諲是爱给“老妻”写词祝寿的一个,词牌年年不同,赞誉祝福年年真切。

6、(点评)这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言。

7、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

8、《离思》——元稹(唐)

9、第三个字是“门”的繁体字“門”的一半,这是第3个错字,翻译过来就是“门半开”,所以前三个字对应的诗句是“半夜三更门半开”。

10、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

11、作者简介:女,做了十三年园艺工程师,更象与植物同一族类;修习瑜珈多年,高级瑜珈导师,然不喜代课,只以此保持对生命深入细敏的觉知,对一切美好事物有猫的好奇心,喜欢用脚和思想走长长的路。读几本杂书、敲几段闲文、写几个丑字、涂几幅小画……都不过是一种修持,一场欢喜。人生之目的,是做一个有闲有情有趣,无事无忧无惧的小女子,愿一切所得,皆是有源之水、水到渠成。

12、草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

13、带着来自大地的恩惠和朗月清风

14、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》,意思是:天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有相思是无限绵长、没有尽期啊。

15、白话文释义:我是柔弱菱枝,偏遭风波摧残;我是铃芳桂叶,却无月露香。虽然深知沉溺相思,无益健康;我却痴情到底,落个终身清狂。

16、第一个字是“夜”字的一半,这是第一个错别字,意思是”夜半“。

17、不想这一回眸就是三千年

18、白居易“赠内”诗写得不少。新婚时写“生为同室亲,死为同穴尘”、“庶保贫与素,偕老同欣欣”(《赠内》);老年时写“忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤”(《二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君》);旅途舟中写“莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人”(《舟夜寄内》);感叹生活清苦写“暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。”(《赠内子》)。

19、车在车的辙里马在飞燕的天外

20、这一章,我们编选了十余首两汉、魏晋、南北朝的夫妻情诗或写夫妻之情的诗篇。相守誓言,远行叮咛,闺房蜜意,虽不及《诗经》名句流传广泛,写夫妻情深,却有过之而无不及。

二、

1、必须承认残缺也是一种美

2、我国古代第一本诗歌总集《诗经》,就是以情诗“关关雎鸠,在河之洲”开篇,可见在先秦时期,爱情就是诗歌中重要的主题之一。在古人的情诗中,有朦胧而又浪漫的诗作,如李商隐的数首《无题》诗,让我们看到了爱情中的酸甜苦辣。有肉麻而又不失美感的诗作,如元稹的《离思》等。

3、欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

4、《君生我未生,我生君已老》——唐代歌谣

5、宋欧阳修《行次寿州寄内》,“紫金山下水长流,尝记当年此共游,今夜南风吹客梦,清淮明月照孤舟”。行至当年共游处,也不忘写诗告诉妻子。

6、简陋的玉片遮不住空无的裸体

7、“野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。

8、万象奔腾:据考证,在古代,黄河流域成长着成群的黄河象。

9、天到三更半门开,小姐等到月牙歪。

10、唐人范摅《云溪友议》卷下:湖州崔郎中刍言,初为越副戎,宴席小有周德华。德华者,乃刘采春女也。虽《罗顷》之歌不及其母,而《杨柳枝》词,采春难及。《宋词》韩缜——凤箫吟锁离愁,连绵无际,来时陌上初熏。绣帏人念远,暗垂珠露,泣送征轮。长行长在眼,更重重、远水孤云。但望极楼高,尽日目断王孙。销魂。池塘别后,曾行处、绿妒轻裙。恁时携素手,乱花飞絮裹,缓步香茵。朱颜空自改,向年年、芳意长新。遍绿野,嬉游醉眼,莫负青春。古代有一句话叫做才子配佳人。既然会写诗那必定是才子。真正的才子,只有佳人才配得上。而佳人是琴棋书画会样样精通的。诗书自然差不多哪里去。所以自然能够明白诗中隐含的情意。

11、汉乐府《饮马长城窟行》,“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼。中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上有加餐食,下有长相忆。”丈夫远行的惦念,和远行丈夫的叮咛。

12、悼亡诗词的光芒太盛,却掩盖了另一类更家常的古代情书“寄内诗”的温暖辉光。丈夫不在家,写诗给家中妻子,或言别情,或叮嘱家事,甚至有耽误归期、临时值班的“请假”,都是日常、体贴的夫妻温情。

13、“女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。此外,还有“夫人”、“璧人”、“佼人”、“千金”、“令媛”、“女公子”、“淑人”、“玉女”、

14、有棵松树与原麦山丘异曲同工

15、怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“野有死麕”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。

16、与生活、艺术、旅行、摄影、读书等相关的散文随笔作品皆可,小说杂文亦不拒,字数在2500字以内即可。

17、老祖先的战鼓遂把我们的冷血烧沸了

18、我跟她偷偷交换个眼色悄然离去

19、神秘的女子谁也别想看清你的真面目

20、我生君未生,君生我已老。

三、

1、象挂满果实的树枝深深地

2、曹丕《于清河见挽船士新婚与妻别》,见人别妻,代做“愿为双黄鹄,比翼戏清池”的誓言。这位魏文帝也是个多情的人儿。

3、一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转。飘零零,二月风筝线儿断,唉!郎呀郎,巴不得下世你为女来我为男。

4、因为古代男尊女卑嘛,而且婚姻多是包办的,男人可以花天酒地,种种制度对妇女很不公平,所以哀怨风格多借女性,比如说,有一篇抒发自己的不得志,就是借用宫中嫔妃的。

5、《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这种说法比较合理,符合社会实际。《野有死麕》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。

6、第十个字是一个“哭”字,但是这个“哭”字却断为两截,所以在这里它就是“哭断”。

7、曾经肆虐的血与火、厮杀与枪声都已远离

8、钟情于文字的朋友,如有疑问可以直接回复消息给我们,我们看到后会尽快帮您解答。

9、关于这首诗,目前我们只知道它的作者名叫尤孟娘,是湖州人,至于生卒年之类的,史书并没有记载。尤孟娘和一位秀才情投意合,或许是碍于门第相差较大,他们不敢让外人知晓,只能私下往来。一日尤孟娘十分思念对方,便写了一首诗来表达相思之情。全诗如下:

10、君住长江头,我住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。李之仪《卜算子》

11、苏东坡悼念亡妻的词《江城子》:十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行,料得年年断肠处,明月夜,短松冈。陆游的《钗头凤》这首千古绝唱:红酥手黄藤酒满城春色宫墙柳东风恶欢情薄一怀愁绪几年离索错!错!错!春如旧人空瘦泪痕红浥鲛绡透桃花落闲池阁山盟虽在锦书难托莫!莫!莫!多找婉约派的作家。

12、再捏一个你,再塑一个我。

13、参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

14、箭在箭的弦上王在金戈铁马的古代

15、见过太多被修葺一新的古迹

16、(点评)《上邪》出自于汉乐府民歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱

17、文/选自各时代文人诗作

18、唐孟郊《别妻家》,才离开妻子的家,就开始思念,“鸳鸯卷新赠,遥恋东床空”,“孤云目虽断,明月心相通”。

19、他们只用沉重的谷穗、滚烫的汗水

20、自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

四、

1、杜甫的《自阆州领妻子却赴蜀山行》未言明写给妻子,却以“何日干戈尽,飘飘愧老妻”,表达了自己长年漂泊在外对妻子的歉意,和另一首《月夜》中的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”是同样的情怀。

2、自别后遥山隐隐,更哪堪远水粼粼。见杨柳飞棉滚滚,对桃花醉脸纷纷。透内阁香风阵阵,掩重门暮雨纷纷。慢黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。今春,香肌瘦几分?搂带宽三寸。元,王实甫《十二月过尧民歌,别情》

3、君侯恩宠也好安邦定国也罢

4、夜雨寄北作者:李商隐(唐)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。钗头凤陆游(宋)红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错,错,错。春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫。江城子作者:苏轼(宋)十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。这首是写个亡妻的,但是十分真诚感人,不知道算不算。

5、侯的先夫人可怜巴巴仰躺在那里

6、钟鸣鼎食的繁华落在梦里

7、柳永喜欢问许多流落青楼的女子写诗。不仅生动的表现了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识,还写出了被遗弃的或者失恋的平民女子的痛苦心声。他他每一次拿笔都能生向平民妇女的内心世界。为他们诉说许许多多的苦闷心情。赢得了许多女子的喜爱。他老死的时候十分贫穷。那些青楼女子都一起捐款给他安排后事。这就是写诗的魅力。

8、曾有的荣光象一个不被遵守的诺言

9、白话文释义:上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!

10、唐崔融《塞上寄内》,“春风若可寄,暂为绕兰闺。”如果春风可寄,我就把春风寄给你吧。

11、温柔拂过树梢儿和心尖儿的

12、两侧墓道还有象征男权与王权的玉戈

13、第七个字是一个“山”字,但这个“山”中间一竖很高,正好对应“山高”。

14、古代一个著名的诗人柳永。她就非常的喜欢用诗去表白。写下了许许多多情诗。他一生十分风流。和许许多多的女人都好过。他为什么可以做到呢?就是因为写诗。用诗句表白是非常的感人的。

15、唐梁锽《代征人妻喜夫还》,实为代女子“寄外”,丈夫归来,且娇羞,且欣喜。“莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。”衣是旧时香,情是旧时情。

16、《摸鱼儿•雁丘词》——元好问(金)

17、原文:青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

18、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

19、横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

20、以胶投漆中,谁能别离此?

五、

1、嫁称心如意的男子做被宠爱的妻

2、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

3、原文:我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

4、让双脚在泥土里生出根系

5、译文:一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。

6、唐河北士人《寄内诗》,“试留青黛著,回日画眉看”,画眉的青黛你要留好,待我回来画眉给我看啊。

7、渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

8、唐陈玉兰《寄外征衣》,寄去寒衣,也寄去思念,“一行书信千行泪,寒到君边衣到无?”

9、兀然鹤立一枚白衫黑裙的女学生

10、是倾城女子脸上有一粒黑痣

11、最后的两阙《妻寿夫》是诗歌史上少见的作品,应是寻常妻子为丈夫祝寿,文采自不及著名的女诗人、女词人,幸福却胜十分。“一心一意同欢笑。两心事、卒难得了。教传语、天上太白星,剩借取、几千年好”(宋张仲殊《步蟾宫·妻寿夫》);“玉杯休惜十分斟,金炉更频爇。连理愿同千岁。看蟠桃重结”(宋吴氏《好事近妻寿夫》)。

12、于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

13、白话文释义:我居住在长江上游,你居住在长江下游。天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样,就一定不会辜负这互相思念的心意。

14、最早的中国情诗可能是诗经中的第一首诗:《国风·周南》中的《关雎》。给真情添加诗意,运用适当题材创作而成,一般为诗体。如果是信件,就会称为情书。中国有很多著名的情诗。亦有从情诗中发展出来的小说和戏曲。

15、还有你这位不知名姓的女祖先

16、琳琅满目的陪葬品都充满教育意义

17、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

18、再女权的社会也有扶不起的阿斗

19、南朝梁萧纲《咏内人昼眠》,“梦笑开娇靥,眼鬟压落花,簟纹生玉腕,香汗浸红纱。”丈夫眼中酣眠的娇妻。

20、给妻儿以温暖给世界以意见

六、情诗古代写给女子

1、有网友据此读成以下五首诗歌,题名都叫《闺怨》。诗的内容是写一个处于深闺的女子热切盼望心上人到来,等啊等,盼呀盼,等得肝肠寸断,盼得双眼欲穿,人既不来也无口信,满腔幽怨、一肚子愁苦、深深的失望和盘托出。

2、《邶风·柏舟》,初非言情,后“我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。”常用于情之坚贞。

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