一、最精辟的佛语

1、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。

2、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

3、凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。

4、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

5、当我们习惯了被动的接受，就再也不去探究事情的起因，人云亦云。佛说因果循环，种孽因，得恶果。

6、菩提本无树，明镜亦非台，

7、风趣的魂灵终会相遇，无趣的魂灵渐行渐远，美好或许会迟到，但永久不会缺席。

8、認命比抱怨好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

9、勿待老来方学道，孤坟多是少年人。

10、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！

11、诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

12、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

13、唐僧,唯一书法被发现，果然气度不凡！

14、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

15、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

16、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

17、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。

18、佛说：人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

19、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

20、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

二、

1、手把虚空，而以遊行，亦未为难；

2、此身已在含元殿,更向何处问长安。

3、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

4、凡事都是有定数的，不能强求。

5、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

6、依北本涅盘经卷三十五载，佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。(长阿含卷十二清净经、观经疏散善义)

7、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

8、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。

9、要想成佛先要成人，人成即佛成。

10、没有放下分别是苦，没有放下执着是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

11、让人心静的佛语禅心经典句子，句句真谛，心烦心累必看！

12、所谓修行，实际上就是做好无数的小事情。

13、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

14、 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

15、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

16、种如是因，收如是果，一切唯心造。

17、舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.

18、溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

19、有关人生佛语的句子，感悟颇深，让人大彻大悟

20、无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

三、

1、幸福，是一种心态的氛围，或者说是一种心地的平和，它更是一种生活的觉醒、人生的标志，它是内心世界的一种知足与欢喜，和外在的环境、变迁没有关系，它是一种人生我执的淡化，堪破浮华的清澈，更是一种知得知失的智慧，用一颗幸福的心，去感受这世界的活泼，化解生命的困惑，这才是究竟的幸福。

2、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。

3、不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你太在乎。

4、说句良心话，中国人的父母容易伺候得很，对儿女报答的要求非常简单，生时只求温饱宽心，死后送终安葬，没什么奢求高欲。

5、感恩的心一定要时时保留，它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的欲望和争斗，更多的时候，有一些幸福的感觉也往往来自于此。

6、真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它。

7、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

8、用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。

9、我们每个人都是孤独的，分开固然是孤独的，即使相聚一处也是孤独的。这个很有意思，很微妙。

10、此句出自《般若波罗密多心经》由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”。

11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

12、不可说，不可说，因为多说无益，听的人若懂，无需多说，只一个眼神就心领神会了。

13、“世间为何多苦恼?” 佛曰：“只因不识自我。”

14、你要接受这世上总有突如其来的失去。洒了的牛奶，遗失的钱包，走散的爱人，断掉的友情…当你做什么都于事无补时，唯一能做的，就是努力让自己好过一点。丢都丢了，就别再哭了。

15、念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。)若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。

16、该来的让它们来，该去的就让它们去。不去执着、不去牵挂，心静下来，你才知道你还是你，你没有被它们牵着走，这样你才做回了一个真正的你。

17、心存善念的人，总能在黑暗中抓住光明；内心阴暗的人即使在光明处，也会找到那抹黑暗将自己囚禁。

18、人生在世如身处荆棘之中，

19、有一个武士向白隐禅师问道。

20、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

四、

1、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

2、心境若不清扫，思想就会蒙上尘埃。

3、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”。

4、意思是须弥山可以容纳菜籽，菜籽同样也可以容纳须弥山。

5、诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。

6、有些关系，断就断了吧，真的没什么大不了的，好聚好散，互不打扰且各自安好。

7、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。

8、于恶世中，暂读此经，是则为难”。

9、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

10、佛语早安正能量的句子，简短精湛，拿去分享到朋友圈吧！

11、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

12、你永远要感谢给你逆境的众生。

13、无常者，即佛性也;有常者，即一切善恶诸法分别心也。

14、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

15、见色起淫心，报之在妻女。

16、你硬要把简单的事情看得很严重，那樣子你會很痛苦。

17、余供无过者超逾不可计如是菩提心必成等正觉

18、自性无非、无乱、无痴、念念般若观照,常离法相，自由自在，纵横尽得。

19、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。

20、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

五、

1、诸供养中法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及千分不及百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

2、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

3、一个人问佛祖：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？”

4、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

5、父有慈恩，母有悲恩

6、一花一世界，一叶一菩提。

7、我们最终都要远行，都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。

8、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。