一、让人醒悟的佛语

1、五*人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。

2、人生就像打太极，凡事不能太急，遵循规矩，遵守规律。踏实努力，良性循环。成功就是简单的事情重复做，重复的事情用心做，做出自己的风格，不忘初心，想来一切都会是最好的安排！

3、悟门了当，澈见圣凡不迷悟不生死涅盘不有情无情不二。

4、诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

5、这句话原本是奉劝有本事的人不可骄傲之意。而现实中，却并非是有本事的人才“太看重自己”，其实我们每个人都是天性如此。

6、欲望越小，人生就越幸福。欲望和知足是天平的两端，欲望多了，幸福和快乐就会自动减少。适当给欲望减肥，才能让幸福的天平平衡一些。贪婪是幸福的天敌，要想真正获得幸福，就要学会淡定，学会知足。减少欲望，增加满足，才能从贪婪中解脱；舍得放弃，甘于淡泊，才能获得心灵的安宁。

7、用一份生命的诚恳，去融入生命的经过，规范自己客观的人生态度，不要苛求生活按照自己的期待去变化，而是随处存在随处做主随处自在，能活生命的喜悦，就是生命真正的慈悲，这也是佛法的根本精神——悲智双运。

8、明白感谢生活的优秀人才会明白关怀他人。只能心存感谢的人，他的心里才会填满情意，才会放满太阳，他的内心全球才会丰富多彩和顽强。在碰到困难的情况下，才可以想起别人，想起别人对自身的好，因而才会想起人生道路的漂亮，因此英勇地将临时的艰难抛之脑后，填满愉快地投身于到更好的生活中，获得新的漂亮的填满無限情意的人生道路。

9、红尘凡夫，人人都需要有一颗禅心。

10、两者，难道吐蕃除了鸠摩智，别的人都不会武功吗？显然不合常理！像鸠摩智这样的高手，吐蕃可能就一个，但依旧有许多一流高手，寻常武林人士哪惹得起啊！

11、不要说你有很多烦恼，人生的悲喜就在一念。纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的也只有你的轻松和放手。解了怨恨，就是重生。化解了误解，就是洒脱。

12、对于局中人，很多话不可说，因为说了也没用，说了也不会懂。

13、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

14、须弥纳芥子，芥子纳须弥

15、白隐听后笑道：“就凭你这粗鲁之人也配向我问道？”

16、人和树差不多，越是有个性的，生命力也是越顽强的；相反的，没什么个性又温顺的树木，生命力也会越弱，耐用年数也不会长久。

17、佛语：佛之言说，与佛说、金口等同义。

18、不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详

19、看不惯这个事、看不起那个人，于是烦恼就油然而生，甚至会与众生结下恶缘。所以要多看对方的优点和功德，这样才能有一个清净愉悦的心态！

20、你能多快搞定自己的情绪，你就能多快的得到成功。脾气会赶走你的好运气。那些貌似心大的人，不过就是能忍。所以，在成为你想要成为的人之前，必须做好两件事：活着。忍着。

二、

1、就算全世界都否定你，你也要相信你自己，你生活在别人的眼神里，就迷失在自己的心路上。你永远无法满足所有人，不必为了取悦这个世界而扭曲了自己。

2、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

3、没有一个人是一成不变的，所以我们要学会接受身边的人的改变，也许有人偶尔会冷落你，有人会靠近你，也有人会突然讨厌你，不可避免的你都要接受，我们改变不了别人，那就改变自己，每个人都有自己的生活，快乐不快乐，自己把握，只有不断完善自己，做好自己，我们才有信心去接受周围的一切。

4、如果你能够平平安安地渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

5、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的，你为什么要充满着烦恼呢?

6、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。

7、不是你的，就不要挽留；让你难受的，就别再将就。若人走情凉，就守心自暖；若聚散难免，便独享浮世清欢。从前不回头，往后不将就。这，才是你应该过的人生。

8、生活总是艰辛，日子依然漫长，你和我，都是时代洪流里非常微茫的存在。但是，再渺小的个体也要活得敞亮、自在，散发着光芒。愿你出走片刻，归来不再彷徨。

9、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。

10、放弃很容易，但是最终会一无所得；坚持很难，但最后会有收获；你勇敢，世界为你让路；你无惧，命运就会为你屈服。

11、补充一点，有人会认为“道”就成了玄学、迷信，实际上这与科学并不冲突。

12、有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情，勉强，终归不能如意，强求，势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力，做好自己。

13、一饮一啄(指衣食住行)，

14、这也许是老子那个：道，可道，非常道。

15、把自己看得太重，就常常看不清世界；把自己看得太重，常常会徒增许多烦恼。

16、没有过不去的事，只有过不去的心情。人最难控制的，不是别人，是自己。

17、只有时光把人带离当下的我执，有了足够的智慧与宽容，再回头望过去的时候才会幡然醒悟：原来如此，原来如此！

18、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

19、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。(失之坦然，得之淡然，争其必然，顺其自然！)

20、寻常武林中人，如果去杀鸠摩智，未必是他的对手。

三、

1、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

2、人生路上一定要胆大心细脸皮厚。如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的一回事。

3、既而憬然省曰:此殆佛经所谓夙冤耶?世无不可解之冤。——后来忽然醒悟道：这大概就是佛经上所说的前世的夙世冤孽吧？世界上没有不能化解的怨恨。

4、健康的活着，平淡的过着，开心的笑着，合理的忙着，就是一种完美，就是一种财富，就是一种快乐，就是一种幸福。

5、有些人面前，你越想靠近，你表现得越在乎，就会点燃他的傲慢和不在乎，也就越显得你没价值；有些事面前，你越想解决，你表现得越迫切，往往会适得其反，结果会越糟糕。属于你的，或者你能得到的，不要轻易言弃，不要让记忆中有太多遗憾和悔恨；和你无缘的，不要盲目追求，不要随意丢弃你的自信与尊严。

6、不强求，不妄取，贵在随缘。

7、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

8、武士问：“天堂和地狱有什么区别？”

9、如果有一天你想取消关注

10、鸠摩智是个武痴，一辈子都在追求武功进境，无论是去抢六脉神剑，还是少林绝技，都是为了让自己的武功更进一步，既没有滥杀无辜，也没有仗着自己是吐蕃国师大杀四方，人家凭借的是个人能力，武林中这样的事情不是很常见吗？

11、高僧说：“人家说你‘读书破万卷’，可有这回事？”他说是读的书比较多。

12、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

13、缘起即灭，缘生已空。凡事皆有定数，不能强求。世间万物皆空，唯其空，便能包容万物。

14、一生中不该错过的佛语语录，道尽人生哲理，再忙你也要看看！

15、由净空老法师讲述的《认识佛教》一书，真切的描述了佛法的根源、人生的真相、道理的运用以及幸福的前提，如果能够静静的阅读，会给人带来平静祥和的气氛，希望你能尝试！阿弥陀佛

16、因为，世界的样子，有无数个，并非自己心中的才是真的。

17、生活有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。只要自己觉得幸福就行，用不着向别人证明什么。千万不要光顾着看别人，而走错了自己脚下的路。

18、如有些人的回答一样，你所不能理解领悟，你凭借自己的理解判断去说“对，或者错”，这本来就是一种个人的解读，并不代表这个问题真实答案背后的那个本质。

19、善良要有底线，大方要有原则。不分青红皂白，只知道对人好，那会辜负自己的一片好心。

20、比如，光速，我们定义的光速就是光真正的速度吗？当然不是！

四、

1、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

2、不管你昨天有多优秀，代表不了今天的辉煌，要记住，昨天的太阳永远晒不干今天的衣裳，以阳光心态迎接每一天。

3、终身受用，这14句佛语，看完你就醒悟了！

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5、鸠摩智在中原武林确实跟许多人结过怨，但是只是“怨”而已，远远达不到“仇”的地步！鸠摩智背景厉害鸠摩智不仅仅是个武者，他更是吐蕃国明王、护法国师、大轮寺住持。

6、岁月匆匆，在无声无息的流逝，不知不觉中，父母也已经老去，趁父母还在，趁着我们还年轻，应该多爱他们一些，孝敬父母，从身边的小事做起，从你我做起。

7、人的生命，只在一个呼吸间

8、打开不一样的窗，就会看到不一样的风景，拥有不一样的视野，就会收获不一样的心境。人活一世，你能接纳的、你能面对的、你能包容的、你能理解的、你能释怀的，才是你真实的世界。所以说，你的心有多大，你的世界就有多大。

9、这也是当年禅宗中的那种道理。

10、生活的本意就是思考，突破那些自我的设置与固执，我们常说心态决定命运，一个宽阔的思维方式，也能够让烦恼荡然无存，也可以向生活表达一份善意的态度，更是一种人生的清醒和谦虚。

11、鸠摩智哪是那么好对付的鸠摩智因为强练易筋经等少林武功，结果走火入魔，幸亏被段誉吸光一身内力，解决了丧命之险，却也武功尽失。

12、佛祖把那个人带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。”

13、鸠摩智其后的武功能够达到什么程度，还真不好说！结语：杀鸠摩智是一件性价比很低的事情，杀了他，没有任何好处。鸠摩智既不贪财，也不好色，只有一肚子的学问，杀了他能得到什么？反而会惹来一身麻烦。况且，鸠摩智也没有结下什么仇家，也没有做过大奸大恶的事情，谁去费尽千辛万苦去杀他呢？杀一个武功尽失的人，传出去也是一件很丢人的事情！

14、永远扭曲别人善意的人，无药可救

15、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。

16、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

17、『一个靠人多好看取胜的组织』

18、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

19、佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘。

20、衣食住行对人们所有人而言，是公平的。可否获得成功，并不在于人们衣食住行的自然环境。根本性的要素取决于我们自己。因而，埋怨衣食住行，自暴自弃，它是不应该的。人们应当学好感谢生活。

五、

1、二别把愿望与理想相提并论，愿望的尽头是物质的拥有，理想的终极是精力的充盈。占有的东西，就算再多，皆会离你而去，攥得再紧，到最后你都是两手空空。

2、芥子指菜籽，佛家以“芥子”比喻极为微小。

3、一切皆有因果。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。凡事太尽,则缘分势必早尽。人无善恶，善恶存乎尔心。刹那便是永恒。欲海无边一切皆为虚幻。

4、慕容博出家为僧，慕容复变成了精神病，谁还会找鸠摩智报仇啊？

5、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

6、佛语禅心经典语录，句句博大精深，读懂一半就可以受用终生

7、一个人，如果连自己的情绪都控制不了，即便给你整个世界，你也早晚毁掉一切。你成不了心态的主人，必然会沦为情绪的奴隶。请记住：脾气永远不要大于本事。

8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

9、人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。

10、当然，我现在还在人生的低谷期，还在撑，我觉着心态很重要，我不知道我能不能撑得过去，但是结果都一样，只要不死，死撑到底，不然枉为人。

11、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。

12、有时候，我们生活在幸福之中仍觉得自己离幸福很远，感到人生处处没有快乐，甚至对未来失去追求的希望。因此，一些人会常常因失意而颓废，因悲观而落泪，其实，并不是痛苦太多，只是我们想法太悲观；并不是幸福太少，只是我们没有把握。

13、相信上天的旨意，发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。

14、或许，光阴的故事渐会消逝，走过的路，终究是回不去了，惟有将过去静静地收藏，目送曾经青葱岁月。

15、生活不乏精彩，只是有时候，我们的眼睛盯着乌云不放。学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

16、独生独死，独去独来

17、哈哈，怎么撑，死撑呗。

18、生命短促，我们应该善待自己，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，他是用来愉快地生活的。

19、你随时要认命，因为你是人。

20、人生百年，谁也不是给烦恼打长工，更不是给忧伤作嫁衣裳，短暂人生，需要珍惜，需要思量，心宽几尺又何妨。

六、让人醒悟的佛语

1、只有你的快乐和幸福不附属于任何人或物的时候，你才是自由的。否则，无论你被关在监狱里，还是走在大街上，你依然是自己的囚犯。

2、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

3、有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。

4、人生是祸福相依，笑泪交织，有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有美丽心，才能示人。让人醒悟的佛语句子，句句箴言，值得收藏一生

5、在和他人的沟通交流中，别人让你强调语言的不正确，你没应当觉得尴尬和沒有颜面，实际上，能许多人直率，它是衣食住行的赠予，你应该谢谢她们。

6、整理好自己，伺候好爹娘，晴天总比雨天多，静下心来，时间可以冲淡一切的。

7、因果有缘，千百年的轮回皆由缘而起。

8、心是个口袋，东西装少点叫心灵，多一点叫心眼，再多一点时叫心计，更多是叫心机。

9、放下，就会轻松，在人生中，不管多少辉煌，多少精彩。不管多少波折，多少失败；都不会尽善尽美……人生如梦不是梦，因为人生太真实……生活如水不是水，因为生活有苦涩。从容达观一些，轻松自在一些；豁达随意一些。凡事当有度，做人应知足。自己开心自己乐！

10、如果用人言去讲道的时候，你就站在了自己的角度上去诉说。

11、六*有时候，我们生活在幸福之中仍觉得自己离幸福很远，感到人生处处没有快乐，甚至对未来失去追求的希望。因此，一些人会常常因失意而颓废，因悲观而落泪，其实，并不是痛苦太多，只是我们想法太悲观；并不是幸福太少，只是我们没有把握。

12、鸠摩智就算从头学易筋经，以他的智慧、透彻，绝对事半功倍。并且鸠摩智失去内力之后，已经无人相、无我相、无所求，又有佛法加持护体，绝不可能再次走火入魔。

13、六道轮回的众生昏昏沉沉已千百年之久，

14、所以，从根本来讲，这个世间是一种空相，所谓“有”也是空相，因为这个“有”是一时的因缘；一时的因缘，就不是本来就有的东西，就不可能在这期间不发生变化，就不可能永恒存在。

15、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

16、但是，这些科学的东西，只是人类认识世界的一种体系，有用有价值的体系，在整条件下正确即可，不能强求绝对正确。

17、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静地过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。——延参法师

18、如果有一天，你不再苦寻爱情，只是去爱；你不再贪念成功，只是去做；你不再急于成长，只是去修，一切才算真正开始。

19、就问题本身亦是如此，我们并非为了证明自己正确，而是看到世界有更多的理解角度，我们可以透过他人的视角看到不一样的世界。

20、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

1、并且，鸠摩智大彻大悟之后，佛学修为精进，在百姓中的声望更高，动他一下试试？鸠摩智未必那么好杀鸠摩智失去的是一身内功，但是他的眼光、境界还在。只要曾经到达过某个境界，就有了这个境界的眼光、体验、知识。

2、人生不可能总是顺心如意，但持续朝着阳光走，影子就会躲在后面。刺眼，却是对的方向。

3、有钱人喜欢说“钱不是万能的”，长得好看的人喜欢说“其实长相并不是最重要的”，瘦子喜欢说“其实胖一点好，健康”，努力的人喜欢说“努力并非决定性因素”。他们只是虚伪地随口说说，你却都认真地信了。

4、憎恨别人对自己是种很大的损失。

5、对自己，自珍但不自恋；对别人，要求但不苛求；对感情，专情但不痴情；对生活，感悟但不感叹；对成就，渴望但不奢望；对家庭，眷恋但不迷恋；对友谊，向往但不神往；对金钱，希图但不贪图；对人生，无悔但不后悔；对生命，热爱但不溺爱。

6、(关公痛失赤兔马，孔明无计问张良)

7、六祖说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何事惹尘埃！

8、一个人不管是春风得意，受人尊崇，还是默默无闻，宁静洒脱，都别太看重自己。平平淡淡，物我两忘，既是一种修养、一种胸怀，也是一种至高的人生境界。

9、点一下↑↑↑↑↑↑结缘

10、凡事不要想得太复杂，想多头疼，想通心疼。手不要握得太紧，东西会碎，手会疼。

11、所以说，别与往事过不去，别与现实过不去。一定要面向未来，顺应潮流，努力拼搏，才是正确的人生观。

12、欲为诸佛龙象，先做众生马牛

13、十*人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活的不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。

14、哭是给自己听的，笑是给别人看的，这就是所谓的人生。即使自己不快乐，也绝不去打扰别人的幸福，这就是原则。