一、释迦牟尼说的名言

1、其原理应该就是释学的基础理论缘起观吧！一切皆为缘起，因缘而起。因缘(即条件)具足则相应的事物必然发生，那你就只能接受之，或者说要臣服之，要顺其自然，而不要与之对抗。但接着因缘变化了(条件变化了)，该事物也就必然随之变化，没有什么东西是固定不变的。所以才说是“五蕴皆空”。总之也就是“缘起缘灭”吧。不知这样理解是否可以？

2、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

3、这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

4、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

5、释迦牟尼说过的一句话是：苦海无涯，回头是岸。“苦海无涯，回头是岸”这是句劝诫的话无可厚非，劝你及时止损及时悔悟回头，以避免更大的过错或损失。长时间以来我对这句话的认知也就停留在这里，然这仅仅是这句话最表层的意思，也是大家最常引以为用的。释迦牟尼的其他话：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。我不敢轻于汝等，汝等皆当做佛。

6、故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。—《道德经》

7、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。一《佛说十善业道经》

8、我们平常所看到一切事物的形和相，都不是真实的形和相。

9、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

10、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。—《孙子兵法》

11、若说你能伤害之人，唯有爱你之人，若说能够把你伤害的人，亦唯有你爱的人。既然都因为爱，谁也不应该伤害谁，每颗心灵深处都有不为人知的故事。

12、得失从缘，心无增减。

13、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

14、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

15、国家强大与否，是由全民的思想素质所决定的。

16、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

17、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。—《礼记•中庸》

18、不要以自己的标准去约束别人。兵家十大名言兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。—《孙子兵法》

19、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

20、供奉的时候可以念对应菩萨的咒子或者经文。如果许愿一定要还愿。不敬的话不能说。供释迦摩尼佛有专门的释迦摩尼佛的咒子可以念诵

二、

1、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。一《八大人觉经》

2、以真理为灯火，以真理为支柱，不好以别的东西为支柱。

3、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

4、惊破六叶连肝肺，吓坏三毛七孔心。

5、千层塔，佛前，我许下三生三世姻缘宿命。

6、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

7、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

8、当一个人就要大祸临头的时候，往往是让他最志得意满，忘乎所以的时候。

9、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

10、对别人好，就要关心。看别人，烦恼起；看自己，智慧生。体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。人经不起考验，故不要轻易考验于人。走入人心很难，走入己心更难。心未定，故一切不定；若确定，则当下就定。心静则智生，心乱则愚起。我选择善良，不是我软弱，因为我明白，因果不空，善恶终有报应；

11、智慧是命运的征服者。—玉外纳

12、谁也竞争不过一个不去竞争的人。

13、国家的强弱在于国人的强弱。

14、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

15、势者，因利而制权也。

16、你永远要感谢给你逆境的众生。

17、当一切尘埃落定之后，才能分辩出好与坏。

18、此身不向今生度，更向何生度此身。

19、我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身。—希波克拉底

20、烈火试真金，逆境试强者。—塞内加

三、

1、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

2、没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

3、好了，以上就是我的回答，希望能够帮助您。

4、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

5、舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.

6、溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

7、10愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

8、是否找个借口继续苟活？还是展翅高飞保持愤怒？

9、做人事，听天命。但行好事，莫问前程。古罗马十大名言我来，我见，我征服。—凯撒大帝

10、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

11、太依赖别人时，他人即地狱。

12、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

13、明心见性，见性成佛。—《续传灯录》

14、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

15、凡所有相，皆是虚妄。—《金刚经》

16、心迷法华转，心悟转法华。—《六祖坛经》

17、普通人身旁的巨人就是书籍。

18、能说不能行，不是真智慧。

19、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

20、因为释迦牟尼悟透了宇宙自然人生的规律，是修行境界达到最圆满的高度，是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”这样的伟大所在，他的智慧与高度无人能比。

四、

1、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

2、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

3、色即是空，空即是色。

4、所有人类的不幸都源于不能直面现实。

5、知可以战与不可以战者，胜。—《孙子兵法》

6、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

7、释迦牟尼是佛教的创立者，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。

8、金钱不是做奴隶就做主人，二者必别无其他。—贺拉斯

9、人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样；那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。

10、吴隐之，到广州做官，从“贪泉”路过，听随从说起有这么一回事，便去看看。他看见所谓的“贪泉”实际上只是山泉，就蹲下捧着泉水畅饮，随从见状赶紧上前阻拦：“这是贪泉，千万不能喝啊!”吴隐之哈哈大笑，说：“什么贪泉不贪泉的，我就不信这个邪。贪婪的人不喝也会贪，清廉的人就算喝了也能保持廉洁。”随后还赋诗一首以表达自己廉政的决心：“古人云此水，一歃怀千金：试使夷齐饮，终当不易心。”这首诗的意思是：人们传说喝了“贪泉”的水便会贪得无厌，欲壑难填。但我认为，如果让品德高洁的伯夷、叔齐(殷商孤竹君的两个儿子)喝了它，一定不会改变廉洁之心的。吴隐之笑酌“贪泉”明廉志，洁身自好，“出淤泥而不染”，表现出清正廉洁的高尚品质。

11、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

12、生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它与我们的理解与自尊不符。

13、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

14、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

15、夫唯不争，故天下莫能与之争。—《道德经》

16、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

17、获取信用的代价很可能是我们的一生，所以请珍视自己那价值不菲的信用。古欧洲十大名言生存还是毁灭，这是一个问题。—莎士比亚

18、勤奋重要，比勤奋还重要的是思考。

19、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。—《上堂开示颂》

20、已经结束的，就已经结束了。