一、王阳明经典名句

1、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？

2、得舍放眼量，常望苍穹白月光。丹青卷上留墨痕，回顾历史看得舍之道。老子有言：“失之，得之。”庄子曾说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”王国维也曾赋诗：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”他们都看透了世间得与舍的真谛，这是由超凡脱俗的大智慧中孕育出的精神，又由这种精神滋养来的惊人内力。是啊，得失参半，枯荣与否，何须常萦怀？追寻理想时，与其日夜为欲望连累身心，不如破欲望之贼，悠然若飞鸟，超然若浮云。故曰：得舍宜应放眼量，欲望太盛防肠断。追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。

3、王阳明盯紧他，问：“家里还有何人？”和尚答：“还有老母。”王阳明再问：“想念她吗？”和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊！”

4、山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。

6、总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，没有任何一个人是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。

7、花当然是自开自落的，可是能不能扰动我心，却是由我来决定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、电闪雷鸣、暴雨大作，只要我心中安然，便永远是在桃花源、艳阳天。

8、吾心自有光明月，千古团圆永无缺。

9、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——王守仁

10、“此心光明，亦复何言”故事背景：

11、君子诲人不倦，而师道必严

12、这个打坐的和尚明明不言不视已经三年，王阳明为什么偏偏问他口巴巴说什么、眼睁睁看什么？

13、大批童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。

14、有地方官员对王阳明的这些计谋不以为然，问他“这有用吗？”王阳明不答反问：“先不说是否有用，只说朱宸濠疑不疑。”有官员不假思索地回答：“肯定会疑。”王阳明笑道：“他一疑，事就成了。”

15、行之明觉精察处，便是知；知之真切笃实处，便是行。

16、▲阳明授学图，阳明先生的心学发扬广大跟他是一个伟大的教育家分不开关系

17、其次，我们来审写作任务。任务规定了“为追求理想的你带来哪些启示”，考生必须根据王阳明的话为，围绕“追逐理想”展开写作。体现自我的思考，如何“破心中贼”，实现理想。

18、千圣皆过影，良知乃吾师。

19、王阳明举个例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。

20、一念开明，反身而诚

二、

1、此心光明，亦复何言。

2、心即道，道即天。知心则知道，知天。

3、他一疑，事就成了。故事背景：

4、谦者众善之基，傲者众恶之魁。

5、出自王阳明《答罗整庵少宰书》，程朱理学和陆王心学同属理学的范畴，他们都坚持天理是宇宙万物的本源，只是程朱理学认为天理独立于人体之外，若想找寻天理必须通过格物致知的方法才能有所成就，故程朱理学属于哲学派别中的客观唯心主义；而陆王心学则认为天理存在于人的内心深处必须通过反省自身，摒除欲望才能达到对天理的体悟，故属哲学派别中的主观唯心主义。

6、这句话的意思，大概类似于诸葛武侯的“非宁静无以致远。”万事万物呈现心中时，寂然无我，当人达到极静的寂然无我的状态时，万事万物自然也会呈现在心中。就像如果我们全神贯注的静观空中宇宙的无限辽远，沉思过去数千年或者未来数千年的无限连绵；如果夜晚的天空有无数的星辰显现在我们眼前。我们在感到宇宙的无边无际时，作为个体的自我也会像水滴融入大海一样，和宇宙万物融为一体。

7、王阳明又是一笑，恐怕来不及了。

8、(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事？善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。

9、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。

10、又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在?”

11、我们应该注意，王艮这句话别有深意。王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜王阳明为师后，也未改变“傲”的气质，王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”这句话，是在讥笑王阳明的言论：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下会有这样多圣人啊。”

12、译文：灾难没有比受到上天的功劳更大的,罪没有比掩护别人犯罪更大的,恶没有比偷袭别人下处更大的,辱没有比忘记自己的耻辱更大的.四者具备就都是祸。

13、“我以落第动心为耻”

14、王阳明的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。离却灵明的心，便没有天地鬼神万物；离却天地鬼神万物，也没有灵明的心。从一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；从另一方面说，心无体，以天地万物感应之是非为体。客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。如深山中的花，未被人看见，则与心同归于寂；既被人看见，则此花颜色一时明白起来。

15、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

16、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

17、王名扬临终前的名言：此心光明，亦复何言。王守仁字伯安，别号阳明，生于明宪宗成华八年，汉族，浙江余姚人。

18、"天下熙熙皆为利来;天下攘攘皆为利往。”吾辈少年郎，烨烨如扶桑，要舍中得，破欲望之贼。在这充满利欲的时代，吾辈更应明辨之，莫因欲望这一繁花遮住我们的慧眼。君可见，最美校长张桂梅，不慕名利，不顾顽疾只为山区女孩圆学习梦；君可见，叶嘉莹不吝积蓄，只念诗词，转蓬万里只为易安绝学，君可见…作为新时代的新青年，我们不要只因低大检拾六便士，而忘却天上的白月光，我们应当摒弃利欲之心，摒弃浮华之心，有"富贵不能移淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气节与精神。“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”当为我们新青年的态度与目标。

19、弟子回答：“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。”

20、哲学家王阳明曾说：“破山中贼易，破心中贼难。”诚哉斯言。我们身处世俗浊流，心灵之河也难免受到污染。在追寻理想的路上，我们最大的敌人不是别人，而是自己，是我们的心贼。

三、

1、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史

2、王阳明说：“有何不方便?你死都不怕，还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀!”

3、(译文)用事实记述的叫做史，用道理记述的叫做经。

4、日间工夫觉纷扰，则静坐。觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。

5、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。

6、中国有句老话，叫三岁看老。中国的古人，也一向高度强调立志的重要性。王阳明从小立志做圣贤，后来果然成为圣贤，则为此作出了最好的诠释和证明。

7、被成功学洗脑多年的中国人应该扪心自问一下：为什么天天读曾国藩还是仕途失意？为什么日夜学胡雪岩仍然一贫如洗？

8、王阳明：此心光明，亦复何言。

9、王阳明名言四：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

10、王守仁名言名句有：“破山中贼易,破心中贼难。”、“夫万事万物之理不外于吾心。”、“心即理也。”“心外无理,心外无物,心外无事。”、“人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。”、“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”王守仁(1472年10月31日－1529年1月9日)，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。

11、点题：真正的光明，只存在于心中。

12、▲王阳明书法成就很高，有种说法：王羲之是以书掩其人，而王阳明是以人掩其书。

13、人的资质不同，施教不可躐等。

14、但致良知成德业，谩从故纸费精神。

15、清代文学家沈复有言：“人生碌碌，竟短论长，却不道枯荣有数，得失难量。”在这物欲横流的时代，人们往往被欲望所裹挟，有人在欲望中迷失自己，堕入深渊，也有人在欲望中披荆斩棘，寻求光亮。“一身报国有万死，两鬓向人无再青”。“中国氢弹之父”于敏隐姓埋名二十八载，不染俗世纷华，以身许国报宏谋，为我国氢弹研究突破作出卓越贡献。他何尝不向往青春的自由多姿，他何曾不留恋妻子儿女在臂弯的温度，他何曾不歆羡荣誉之下闪耀的光环？然而这些，在他爱国的热忱面前都黯然失色。再如“杂交水稻之父”袁隆平，“两弹元勋”邓稼先，物理界巨擘杨振宁……他们无一不凭着一腔热血，点燃信仰之火，挣脱欲望的泥淖，以理想之光照亮中国的未来。

16、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“空谈误国，实于兴邦。”习近平主席一句句一声声都告诫我们当代青年应当身体力行，事上练，破犹豫之贼。任正非曾说过：“机会都是留给有准备的人的。”把握互联网机遇，带领华为开创5G新时代，果敢中断。吾辈青年身处人生之王，人生之春，人生之华，是最好的年华，应当踔厉奋发，笃行不怠，果敢中断，去拼搏努力。吾辈少年郎更当以功成不必在我，内成必定有我的决心和信心，要身体力行，用行动去耕耘。

17、王阳明的回答很有味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；便知此花不在你的心外。”

18、王阳明，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。今天分享的是王阳明十句名言。

19、人生大病，只是一“傲”字。

20、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。

四、

1、王阳明，被当年明月称为“千古第一等人”，他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人，他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽，王阳明为后世留下了很多经典语录：

2、王阳明心学四句名言：无善无恶心之体；有善有恶意之动；知善知恶是良知；为善去恶是格物。

3、乾坤是易原非尽，心性何形得有尘？

4、此心光明，亦复何言

5、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。

6、 种树者必培其根，种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》

7、在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎？

8、王阳明名言八：“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。”

9、心无外物，物以心生

10、“我以落第动心为耻”故事背景：1496年，他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，无法动用悲伤的表情了，于是都来安慰他。他的脸上略过一丝沧桑的笑。他说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

11、尔身各各自天真，不问求人更问人。

12、破心中三贼，书人生传奇

13、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

14、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”故事背景：

15、心外无理，心外无物，心外无事。

16、此心光明，亦复何言！

17、 君自保重，我心送君三十里。 ——王守仁

18、功盖天下而莫之嫉，善利万物而莫与争。

19、每天干货，关注公众账号：EMBACLUB或MBA

20、为什么“此心不动”是唯一的技巧呢？因为心不动才能冷静，冷静才能沉着，沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥，所谓急中生智。如阳明先生所说，这不是天外飞来的。

五、

1、苟无尊崇笃信之心，则必有轻忽慢易之意。

2、最有深意的就是王阳明的最后一句话——“你看满大街都是圣人”，表明你心中有着无限的包容、友爱和善意；而这样的人，谁不愿亲近？谁不会爱戴？自然“满大街的人看你也是圣人”。而能做到如此，也确实已经是真正的圣人。

3、1496年，他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，无法动用悲伤的表情了，于是都来安慰他。

4、志于道德者，功名不足累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。

5、如何才能拥有这种自觉和修养呢？王阳明还有一句话，道出了所有：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。

6、若知时，其心不能真切笃实，则其知便不能明觉精察，不是知之时只要明觉精察，更不要真切笃实也。

7、“光不仅在烛上”故事背景：

8、福报由供养布施而来，《普贤行愿品》云：诸供养中，法供养最。如果您读下文受益，请随手转发，分享法喜，布施法益。

9、王阳明举例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到家，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。

10、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。

11、有地方官员对王阳明这些造假计谋不以为然，他们问王阳明：“这有用吗？”

12、王阳明名言二：“夫万事万物之理不外于吾心。”

13、为学大病在好名。

14、“此心光明，亦复何言”

15、他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把周积叫进来。周积匆忙的跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积，说：“我走了。”

16、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。

17、勿忘勿助必有事焉

18、有官员不假思索的回答：“肯定会疑。”

19、王阳明名言三：“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”

20、王阳明名言十：“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理则亦可为圣人。”

六、王阳明经典名句

1、对于修养，为什么“他一疑，事就成了”？因为这样的人做不到一心不动，于是就有了被人迷惑和利用的可能。计谋、策略只能应对一事，修养则可以应对一生。前者总是悔之晚矣，后者往往有备无患。

2、大盗说：“脱就脱！”过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在?”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”王阳明说：“有何不方便?你死都不怕，还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀!”

3、 破山中之贼，易 破心中之贼，难 ——王阳明

4、不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚，总之，和尚惊慌的睁开眼，“啊呀”一声。

5、与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。

6、人人自有定盘针，万化根源总在心。

7、王阳明说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀!”

8、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。

9、点题：用尽一生，去做一个光明磊落的人。

10、一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面，王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐，他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋的举起例子来，他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧。王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说，“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说，”这也是光”，再指向目力所及处，“这还是光。“徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。

11、王阳明笑道：“他一疑，事就成了。”

12、“尽心知性知天，是生知安行事。”

13、 处朋友，务相下则得益，相上则损。

14、上述材料能给追求理想的你带来哪些启示？请结合自身发展和思考写一篇文章。

15、品味生活，从茶开始。一人得神，二人得趣，三人得味......与朋友分享,也是一种快乐。

16、▲王阳明平定宁王朱宸濠内乱,江西剿匪，战功赫赫，有“大明军神”之称

17、动亦定，静亦定。

18、天地万物如同花草，哪里有什么善恶之分？你喜欢观花，就认为花是善，草是恶；你需要草的时候，又认为草是善的。

19、无善无恶心之体。王阳明认为，“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。自私其身，是之谓小道。”没有善恶就是心的本体，类似于佛教的心形归空，但又不同于佛教的空，也就是心中没有想法，应机而动，如果水一般没有形态，心体本空就像圣人和天地一般无有思虑和欲望。

20、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

1、王阳明：你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。

2、于磨练中逐梦未来，破犹豫之贼。

3、“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人”

4、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”

5、 谦受益，满招损，器虚则受，实之不受，物之恒也。

6、心即道道即天知心则知道知天

7、若人真肯在良知上用功，时时精明，不蔽于欲，自能临事不动。不动真体，自能应变无言。

8、“此心光明，亦复何言”故事背景：1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”弟子回答：“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。”王阳明又问：“船好像停了？”弟子回答：“在章江河畔。”王阳明笑了一下：“到南康还有多远？”弟子回答：还有一大段距离。王阳明又是一笑，恐怕来不及了。他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把周积叫进来。周积匆忙的跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积，说：“我走了。”周积无声的下泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言？”

9、王阳明的这个计谋用两个字就可以概括：造假。他伪造了各种迎接正规军南昌的公文，在这些公文中最耀眼的就是正规军的人数，粗算一下，大概有十万人。公文中还声称，约定在本年六月二十日合围南昌城，二十一日发动拂晓总攻。在另外的公文中，王阳明“回复”说，不要太急躁，为了避免重大伤亡，攻城是下策，应该等朱宸濠出城后打歼灭战。

10、修心以为矢，破心贼之盾

11、“我以落第动心为耻”故事背景：

12、▲王守仁，字伯安，别号阳明，故长称“王阳明”

13、却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。

14、老师不自然地“哦”了一声：“怎么？你还有不同的看法？”

15、1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”

16、王阳明：他一疑，事就成了。

17、“你死都不怕，还在乎一条内裤么？”故事背景：

18、静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。不管宁静不宁静。

19、 省察与存养本是一物，只是在有事或无事时说法有别。

20、去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。

1、点题：立什么样的志，成什么样的人。

2、▲王阳明的心学智慧，一代大儒，受万世敬仰。

3、(译文)人必须在做事上磨炼，才能真正站得住脚；才能做到于静中能安定，在动中也能安定。

4、这几天网上有着疯狂的送礼物，我并不知道他们的是真是假，但是我有很多办法可以免费领取，比如蓝牙耳机或者是懒人电风扇等，关注我私信我，发关键词‘礼物‘获取获得礼物的方法

5、种树者必培其根，种德者必养其心。