一、心如止水无欲无求的说说

1、走进中年，也就走进了岁月的风雨。人到中年，心在旅途，酸甜苦辣，人生百味，幸福与痛苦，得意与失意，孤独与烦恼，平静与平淡，通达与彻悟，一切尽在心灵默默的感受里。

2、习练动功的时间长了，会慢慢体悟到，整个身形幅度非常小，大动不如小动，快动不如慢动，意到气到，气到劲整。融汇贯通了动功身法，即便是坐着施灸，也能随着中下丹田呼吸的升降出入，把内气贯通到双手，而且双手不离穴，灸火能够非常均匀地笼罩、渗透进去。这是内功施灸看上去非常省劲，而且劲力十足、火力匀透的秘密。

3、拿起艾条，《黄帝内经》的这段话就在耳边萦绕。

4、看深一层，佛系妈妈的背后，是佛系婚姻+佛系老公+带娃时候的斗战胜佛！

5、所谓的站桩通天，内力深厚了，意到气到、身心合百分之百对施灸有帮助，但这不是问题的关键！因为每个人只要能够慢下来、静下来、松下来、以慈悲心、关爱心去施灸，都会无为而无不为，其中的核心要素还是心。从这个意义上讲，站桩最终还是在修心。七年内功修炼让自己的身更松、神更凝、气更聚、心更静了。

6、一边泪流满面，一边擦干眼泪继续！

7、佛系妻子，看似无欲无求，实际上，内心是深处是对这份婚姻还保留有一丝期待和欲望，还等着“妈宝男”、“巨婴”老公的转变，否则，早已离婚收场！

8、不过而今我的脖子转动已不那么灵活了，除了年龄使然，与当时的恋人现在的老婆不停地敲打拧转也有莫大关系。眼睛也越来越小，想睁也睁不大了……

9、人，要学会沉默。有些事不必争辩，懂得自己就是最好。人，至少要平静。平静也许没什么快乐，但至少也没多大烦恼。人，要善调心绪。万事都别耿耿于怀，退一步也许有意外收获。人，别想“如果当初”。所做每件事都是人生自己的创作，路走了就走下去，走好！

10、电视剧《岁月》，根据原著《沧浪之水》改编，豆瓣高分著作和影视剧，在此摘录18个句子，分享给大家。

11、毕竟，大家都说，佛系妈妈，才是真正见过大风大浪的妈妈！

12、有句话说，嘴上说不要，身体却很诚实。

13、关于梦的解读，各家有各家的解法，我们这里以《黄帝内经》为锚。

14、老师首先是人，是人就会犯各种错误，有必要上纲上线与师德联系起来吗？但整个社会就是这么看待老师的，只要老师不无私奉献任劳任怨好像都不是称职的老师。

15、大欲是什么欲？人生在世欲望很多，但应以食欲为最大。纵观人类发展历史，视乎随着科技进步解决吃饭问题已经不是难事，即造成了大欲可无求的假象，但其实，保证粮食安全永远是我们人类不能掉以轻心的大问题。所以大欲不但不会无求，而且必须大求！

16、对学生成绩不在乎，学生考得很差也不焦虑，感觉和自己关系不大。

17、人到中年，有时却不愿接受生活的平淡，最宝贵的东西本来就在身旁，往往在失去后才有所发现；人到中年，有时常人到中年，知道人生如梦，万事如烟，许多事情本该放下却常压在心间；人到中年，知道顺其自然，一切随缘，许多事情本该遗忘却常陷于幽怨。

18、佛系买家语录：“我们买的不是东西，是和平。”

19、用一句话简单粗暴的解释一下就是：三魂七魄乱跑，魂不守舍，故而多梦。

20、即便年岁稍长、反应略有迟钝的长辈，可能施灸时感觉不到真气，但灸个三五天下来，整个人就像打气筒充过气一样，精气神马上就提起来了。

二、心如止水心无所取什么意思

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2、你为什么就一定要生孩子呢？

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4、那不同的梦有代表着什么呢？你们看了半天最关心的是这个吧。

5、道家认为，七魄是人身中之浊鬼，常令人生病。三魂七魄中，除了胎光是长生之宝，其他二魂七魄都是损命之源。所以学道之士要学会拘魂制魄，按照特定时间和方法，将自身魂魄炼化，自然能够神气清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不萦，长生可学。

6、气聚则形成，气散则形亡。

7、没错，当今这个社会竞争激烈，生存压力是很大，人们在适当的时候做出适当的妥协本也无可厚非。但是，如果只是一味被动的忍让，妥协和接受并且不思进取不做改变，只会让你离自己预先设定的人生目标越来越远，最终无法企及，只能一辈子过着碌碌无为的生活。

8、这种情况下，哪个老师还敢和学生较劲？学生不学习哪个老师敢惩罚学生？老师们不是愿意佛系，而是不佛系饭碗可能就丢了，谁敢不自保呢？

9、人至中年，涣散而浑浊的眼神已见淡然，不再执拗，真正感悟出“人到中年万事休”，‘情至深处已无言’。不再追星捧月的痴迷好高骛远的东西，逐渐喜欢静静地品茶阅文，在烦躁的凡尘杂世中寻求宁静致远的空间，对碎语闲言，一笑而过，以宽容的心态谅解他人的不满或无知。

10、《说文》解释：“魂，阳气也。魄，阴神也。”正好气属阳，血属阴。所以《黄帝内经》咋说的，肝藏魂，肺藏魄，因为肝主血，肺主气。这么说是不是稍微好理解一点。

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12、毕树志作品|一世相伴永世相随——我的父亲母亲

13、气只有聚在一起，人才有魄力，魄力强，晚上自然归藏于肝，归藏好了，人就得安定，安定了，睡觉还能不好吗？

14、如果整个社会继续给老师施加各种压力，那么老师们还是会畏手畏脚战战兢兢；如果职称制度不改革，老师们还是会对现状失望，没有任何干劲；如果家长不改变对老师的吹毛求疵，各种护犊子，老师们还是会继续佛系。

15、作者简介：窈窕妈妈，来源：窈窕妈妈，ID：iiimum。

16、佛系健身者，清不清楚自己为何总是减肥瘦身不成功？就是因为你们的两天打渔，三天晒网！

17、站桩、动功和艾灸也要有一种演员入戏的感觉，有一种“堕肢体，黜聪明，离形去知”的境界，做身体的观察者，不要做参与者，就像一个演员一样，好像自己是个局外人似的，能够看得到是另外一个人在站、在灸，每个动作都有一种电影慢镜头定格的感觉，好像时空在此定住了、凝住了。

18、而一旦您无所求、无所挂碍了，这团灼热的艾火就随着你的凝神聚气和合进开退，转化为如水之流、如日月之行不休、内溉脏腑、外濡腠理的真气！这才是内家功做艾灸的关键所在！

19、无欲无求，啪啪啪也行，不啪啪啪也行，

20、不动指的是心，虽身如游龙，却心如止水，这才是真正的“如如不动”，也就是真正的“静”。

三、心如止水无欲无求句子

1、决定老师是否佛系实际在于大家，只要老师们没有任何后顾之忧，那么老师的工作激情一样会被激发出来。

2、每个年轻教师在走上讲台的那一刻，都是立志做一名好老师的，更是有饱满的热情的。老师不是天生佛系，而是被现实打败了，不得不佛系，因为不佛系，可能连饭碗都会丢。

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6、只有慢下来、松下来、静下来，才能全神贯注，才能感觉到气，才能体会到清静而微的空中之机。艺术的极致是慢，需要极度的专注与放松。您看音乐会的指挥出场后，一定要静立几分钟，待观众嘈杂音渐隐，一切都静下来、定下来，现场的气聚神凝了，这才慢慢把手抬起来。随着手中指挥棒的起伏宛转，整个乐队和现场的气氛都随指挥棒而挥洒舞动。

7、另外人身中还有七魄。第一魄命叫臭肺，主管呼吸。第二魄非毒，主管排毒祛邪；第三伏矢，主管脾胃消化；第四除秽，主管泌尿和水液问题；第五雀阴，主管生殖性爱；第六吞贼，主管冷热调节能力；第七尸狗，主管警觉能力；

8、毕树志，上世纪70年代生人。河北省作家协会会员，鲁迅文学院27期作家班毕业。曾为农民、企业职员、报社编辑、记者。现供职于某企业机关。先后在报纸、杂志发表散文、小说、诗歌、评论等作品二百余篇60余万字。

9、我们只谈过去，不说将来。在顺境中修行，永久不能成佛。内心没有分别心，就是真正的苦行。自卑心最伤害自己，是最大的障碍。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。楼底与楼顶的风景，永远不同，谁也别羡慕谁。忏悔心谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。我不相信爱情，但我会接受它，因为它是一种安慰。随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。心外无物，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。

10、我觉得是白羊座与水瓶座，这两个星座性格非常的平淡，而且与世无争，喜欢随遇而安，不会主动去争取什么。

11、人身种有三魂，第一魂为胎光，是上天清净之气所化，常令人身心清净，能得长生；第二魂为爽灵，是世间五行(金木水火土)之气所化，常令人深思熟虑，耗人精神，生诸灾害；第三魂为幽静，是地下阴浊之气所化，常令人好色嗜欲，嗜睡昏沉。

12、艾灸也要入神明，通过神明来感知气的存在。手松下来、身体空下来、心静定下来，这时候奇妙的感觉就来了：只要您的艾条是挂在手上的、只要您的全身是放松的，对方的身体对于这团气的存在会特别敏感，有时候被灸者的身体会像小孩吃奶一样吸吮着艾条，您会感觉到艾条在您手里拿不住，又蹦又跳地往里吸，这就是听、这就是松，这就是“气也者，虚而待物也”的体现。

13、最后，希望你在2018年，能够直面你的人生，不再逃避，也不再做一个佛系青年！

14、气入：合进，吸气提到中丹田；

15、准时下班，骂不还口，加班不闹。

16、句句深入人心的励志签名句子

17、养生绝对不是看两篇文章，吃两包药，就可以实现的。养生，一定要自己身体力行，只有修身，才有可能健体。

18、徘徊是思索也是留恋，不愿看到明日萧瑟的秋风、飘落的枯叶和因荒唐造成的歉收，只有无边的秋夜能稀释这浓浓的秋愁。因为，秋天意味着收获，收获也在宣告秋天的结束。秋天过去，又是严酷的冬，这是规律啊。四季可流转，人生无回程，有几人能理解中年人这浓浓的秋愁呢？中年的人生，因失落而豁然开朗，因淡定而优雅从容，因坚守而美不胜收。人到中年，路在途中，没有结束只有开始，纵有苦累，唯有前行

19、好，全身放松、手部放松，随着双手轻抬慢拢，能感知到艾条一点一点地划过空气，双手像舀水一样慢慢把气捧起来，再慢慢地释放、注入到施灸穴位。“语徐而安静，手巧而心审谛者，可以行针艾”(《黄帝内经灵枢·官能篇》)，古人也强调行艾要慢、要静、要放松、要用心体察感悟。

20、可是，我很想问一下这些佛系青年们，如果照这样日复一日，年复一年的生活下去，那你们的人生意义又在哪里呢？

四、心如止水无欲无求的网名

1、最近的佛系风甚是流行。

2、世著诗文真富贵，大家文苑自春秋——河北省作家协会主席关仁山为《大家文学苑》题字。

3、“说书法老师不理你，书法不好玩，要去学钢琴，可你弹了几天又嫌乐谱难记，你到底想学什么？”

4、中国古代历史上跟梦最有关系的一个人大概就是庄子了，他写了一篇《庄周梦蝶》让大家对梦里的世界充满了好奇。

5、做一个淡淡的女子，不浮不躁，不争不抢。要知道我们越忙，心里越不安，因为生命的本身所期待的不是忙碌，而是宁静中的歇息。就算不用心如止水，也希望心里有风景。早安。

6、毕树志作品|女人与书(外一篇)

7、人活一口气，神气相合则活，神气相脱则死，这口气的出入升降关系着生长壮老、关系着生化收藏。气的出入升降，正好对应着马老动功的合进开退，堪称绝配。呼吸是诸多法门的核心，这是决定施灸效果的重要因素。

8、所以《道德经》关于养生，也说了一句非常经典的话，“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。”

9、奢侈品对你就真的那么重要吗？

10、持艾之手犹如指挥手中的那根指挥棒，轻轻、慢慢、柔柔地抬起，像轻手轻脚地走过一个熟睡的婴儿，像一片树叶辗转飘零在平静的湖面，像母鸡孵卵一样孕育着新的生命，这样神凝气聚之后，施灸与被灸者马上就达到了同频同振，形成了神气链接的场能。

11、彷佛跟佛系沾上边就能心如止水，

12、佛系老师，也可以说是被家长逼成的，家长的无理取闹造就了一大批佛系老师。

13、佛系单身狗语录：“色即是空，空即是色。是你的始终会来，不是你的也无须强求。”

14、很多人看到“常使民无知无欲”，就开始破口大骂，你看，“愚民政策”，是对人民智商的羞辱。嗯，我看，你的智商也是对经典的羞辱。

15、来吧，跟自己谈一场柔情似水的初恋！

16、佛教说人应该无欲无求,四大皆空.没有七情六欲。以得到心灵的平静。心迷则无形，就是心迷失了是看不见的，没办法察觉的。无欲何来求没有欲望的话就会无欲无求。

17、这鸡血简直让每天24小时待命的妈妈们看到了希望啊！

18、后来长大了一些，知道了对女人有一种形容叫“女人味”，我才知道，原来穿裙子穿高跟鞋说话声音软软的女特务有一种“女人味”，小小年纪就懂得了“女人味”，你说我骨子里是不是很好色?

19、不理你们这些凡夫俗子。