一、80年代非主流

1、这个面板，当然是要点亮越多越好，

2、参考资料来源：百度百科-非主流

3、BLOOM绽｜为城市展／为城市战

4、重新启动——关于1980年代的中国摄影｜下‍‍

5、 每个人都会-方大同

6、感谢阅读

7、第一篇

8、起初，他曾于伦敦市集CamdenMarket(朋克青年的聚集地)摆过摊，又当过摄影助理。到了80年代，英国流行文化的指标杂志TheFace的出现，不但改写了时尚杂志的面貌，更标志著Buffalo时代的来临。

9、《1m—我身后的风景》系列｜莫毅｜1988年

10、折翼的天使

11、宝鸡县坪头乡麦场｜石宝琇｜1985年

12、超人到广州｜安哥｜1984年

13、 

14、逆风的方向，更适合飞翔，我不怕万人阻挡，只怕自己投降。

15、他们与朋克在一起斯混，是色情暴力分子。

16、著者：顾铮

17、说起非主流，脑子里立马被杀马特、葬爱家族、火星文这些字眼填满。

18、还有这位曾刷爆QQ空间的抑郁大哥，你还有印象吗？

19、毕竟在那时，我们想要了解一个人就是翻遍ta的QQ空间。

20、主持｜郑小千

二、80年代非主流发型

1、当瓦尔堡的思想以显学之势再度进入人们的视野时，也被轻巧地引向了另一极：跳过批判性思考，沉湎于文学化的修辞，瓦尔堡所处的思辨传统，特别是关于历史救赎的问题却鲜少被提及。

2、于是，网络上到处都是“天使”

3、要说到非主流的不得不提到两个关键人物沉珂和程琳，她们是当时的网络红人，也是非主流的鼻祖；在当时的那个时代QQ最好的社交产物，而沉珂的非主流照片迅速火便QQ空间，大家都用她的照片做头像，并兴起了跟潮，大家都弄成炸窝似的个性头发，一身稀奇古怪的装扮，现在回想起来看曾经的自己没有想到那么潮；

4、在笼罩著朋克、mod文化及性革命思想的氛围下，当时伦敦街头充斥著满满的新移民，其中包括不同种族肤色，以及性向身份的非主流。作为一位苏格兰的GAY，Petri深深体会到自己的与别不同，甚至有种被边缘化的感觉。

5、迷颜

6、文｜顾铮／责编｜loremipsum

7、不约而同地，各地摄影家从表现民间日常、呈现常态生活着手来对抗宣传摄影。

8、喜欢非主流的大都是在校的生于90年代学生居多，他们年纪都差不多。

9、如今的非主流也在原来图片的基础上，加以声音、动作、光线形成的动态影像，正在刷屏。

10、在那个还是以QQ为主要联络空间的年代，以写火星文为时髦，以打扮成非主流为时尚。

11、生活：不人云亦云，不追求大众化，思想也叛逆激进，有创造力。

12、扩展资料

13、TheFace，一本与主流背道而驰的独特刊物，专门探讨崛起的次文化与新产物，更令世上首次出现时尚造型师的职位。那么谁胜任了「第一造型师」呢？答案正是RayPetri！

14、再翻开QQ空间的留言板和日志，越看越觉得不可思议。都不知道是为了哪个男/女孩子写的苦情日志。

15、但那是我们青春记忆里最具代表性的一段回忆，包含了我们走过的路，交过的朋友和喜欢过的人，都是那么刻骨铭心。

16、“染最艳的头发，留最深的疤，只为寻找最爱的她”

17、他们喜欢打扮，另类的原因是为了出名，显示自己。

18、从这个意义上说，街头的世俗生活受到包括摄影在内的鼓励与传播，以及不可抑制的蔓延，既鼓励了对现实主义手法的接受，也鼓励了对真实的思考。也许可以这么说，1980年代中国摄影的很大一部分是由街头摄影所促进，并引起整体上的观念变化的。

19、最能体现雅痞精神的电影就是这部《美国精神病人(AmericanPsycho)》。

20、BAU学社｜媒介论与空间论的会通

三、80年代非主流行元素

1、恬静、默诺、余音、情殇、背殇、落幕

2、1978年开始的改革开放给国民经济带来了活力。逐渐活跃起来的商业，尤其是私营商业活动，开始给街头生活注入生机。街头首先充当了公共空间，同时成为展示逐渐被唤醒的人性的重要舞台。人们开始通过服饰、发型等在城市街头表现个性，他们相互欣赏、竞争，攀比服饰与仪容修整，并开始有意识地提升消费活动的层次。更重要的是，街头生活鼓励人们相互之间的关注并促使身份认同的形成。而摄影家则以街头这个展示人的个性的舞台作为自己的素材，主要以抓拍的手法来捕捉时尚的变化，拍摄市民日常生活的各个方面。这种抓拍也肯定并鼓励了人们更多地表现自我。街头抓拍摄影成了一种与市民与市民意识互动的媒介。于是，不仅仅是有人性的、自发的、非组织化的日常生活回到市民的日常活动中来，日常生活也通过摄影家的街头摄影进入媒介与公共视野。在照片中的市民，因为城市街道的激励而把个性焕发出来，他们在照片中的存在通过摄影这个媒介，也影响到看照片的人对于日常的理解。

3、发型：染发采用蓝色白色等颜色，或者做夸张的造型等。

4、相关推送｜

5、▲ Photoviablogspot/nigel-barker

6、QQ头像QQ昵称

7、挂QQ等级、非主流昵称和头像、装扮空间、互踩空间、QQ秀、充钻、大头贴、火星文、杀马特...

8、他们也很爱美，喜欢shopping，他们视钱如纸，肆意的挥霍，他们知道什么是属于自己的追求。

9、而对于奇观异景的关注，除了摄影本身的特性使然，更是与摄影家在无奇不有的中国大地寻找有关中国现实的视觉隐喻有关。比如吕楠的《盲童》(1989)中那个在花丛中摸索的盲童。而温普林的《火烧2000》(1989)，既把摄影与艺术行为记录结合起来，又通过呈现冲天而起的熊熊大火，把一种反艺术的行为艺术转化为崇高(sublime)的视觉审美。而到了下一个十年，摄影更理直气壮地与行为艺术结合，开创了中国式观念摄影的大局。同样不能忽视的，于德水《河南兰考》(1991)的画面，虽然是电影拍摄中的一景，但这种有点超现实的气势却符合对于中国现实的想象。

10、我终究没能飙得过那辆宝马，只能眼看着它在夕阳中绝尘而去，不是我的引擎不好，而是我的车链子掉了。

11、每个年代，都有值得被记念的非主流代表。

12、事业是国家的，荣誉是单位的，成绩是领导的，工资是老婆的，财产是孩子的，错误是自己的。

13、在1985年的TheFace封面裡，Petri随意在街上找来了13岁的小男孩Felix。头戴著羽毛毡帽及贴上killer贴纸，并身穿著黑西装白色高领衣的他，眉头深锁地凝望著镜头，眼神挑衅而冷酷。

14、这场以RayPetri为核心的「水牛革命」，还有一个更深层的精神思想—时尚无分高低。

15、从当时的摄影媒介生态看，1980年代的摄影刊物还是比较丰富的。除了中国摄影家协会旗下的老牌摄影杂志《中国摄影》与《大众摄影》，当时还创办了一个介绍国外摄影实践的《国际摄影》。虽然这个杂志的宗旨仍然主要在于介绍摄影技法，但也介绍了相当多的国外纪实摄影与艺术摄影的内容。而由《中国摄影》杂志的编辑朱宪民与徐江创办的《中国摄影家》杂志也属于新起者。在其创办阶段，也能够比较灵活地对待非主流的摄影倾向。而在北京之外，江苏有《光与影》，广东有《摄影之友》，上海有《摄影》丛刊、《时代摄影》(后改名为《摄影家》)，浙江有《青年摄影》(浙江大学主管)，深圳有《现代摄影》等。其后还有浙江摄影出版社主办的《摄影》丛刊。虽然这些杂志的取向与身份复杂不但至少从多元这一点来看，展现了当时地方上的活力以及发表作品的空间的多样化，而不像现在这样，在商业主义的大潮下，摄影杂志完全向北京一极集中。即使本来在地方的杂志如《摄影之友》，也进京办刊了。

16、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦，奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活，疲惫是一种享受，让我们无暇空虚，愿你的生活多姿多彩，永远开心!

17、两位潮叔的合影。

18、出版时间：207

19、批评·家｜理论与历史碰撞／个例与议题交织

20、很久很久以前，谎言和真实在河边洗澡，谎言先洗好，穿了真实的衣服离开，真实却不肯穿谎言的衣服。后来，在人们的眼里，只有穿着真实衣服的谎言，却很难接受赤裸裸的真实。

四、80年代非主流

1、走雅痞范的不止是大叔级的，不同年龄段呈现的雅痞范，都有不一样的感觉和味道。

2、会像现在找朋友去点赞一样叮嘱好友“空间互踩，留言秒回“。

3、那个时候，我们流行“互踩空间”，没事踩一踩，还要回踩“不跑堂”。

4、 

5、定价：100

6、美丽的天使

7、在那个非主流和葬爱家族盛行的年代，我们还喜欢把自己的QQ签名改成丧丧的非主流个性签名。

8、在没有朋友圈的年代，我们尤其喜欢用火星文写个性签名、QQ秀一定要越贵越好，QQ空间贴满了各种大头贴…无处不在的非主流文化不仅充斥网络，还占据着我们的现实生说。

9、▲ Photoviablogspot/nigel-barker

10、同志们：别炒股，风险太大了，还是做豆腐最安全!做硬了是豆腐干，做稀了是豆腐脑，做薄了是豆腐皮，做没了是豆浆，放臭了是臭豆腐!稳赚不亏呀。

11、在1985年的TheFace封面里，Petri随意在街上找来了13岁的小男孩Felix。头戴著羽毛毡帽及贴上killer贴纸，并身穿著黑西装白色高领衣的他，眉头深锁地凝望著镜头，眼神挑衅而冷酷。

12、当年有部小说叫《会有天使替我爱你》

13、即使我们现在对非主流不忍直视，但我们曾经向往过。

14、“时代的脸”是一系列很自传性的创作，几几乎乎每张照片都有作者自己生命的某些片断。

15、在我们那个年代，好像并不知道网红是何等尤物，倒是有那么一类人，我们管他们叫“非主流”。

16、 

17、译介｜阿多诺

18、 单曲循环-星弟

19、非主流是相对于主流而存在概念。一个事物既可以从非主流变成主流，也可以从主流变为非主流(比如90年代流行的衣着打扮、语言文化等就从最初的非主流发展成主流);一个事物在某个环境是主流，到了另外一个环境就有可能变成非主流(比如国外街头艺人的街头即兴show,在国内上演肯定令人乍舌)。

20、非主流最开始起源于2000年，主要是以韩流为主，那时候韩国有很多的组合有留着五颜六色的头发，竖着个性的装束和打扮，一度的让国人非常喜欢他们的个性造型，在一个网络不是特别发达的时代，彰显个性成为了当时炫耀的资本，作为一个追潮的年轻人，非主流时刻在影响着我。

五、80年代非主流头像

1、其实非主流的发展仅仅局限于大家的发型穿着，大家对于劲舞团等游戏疯狂的热爱，和家人吵架成了常事，每天总是想着打架，恋爱的事情，这些不仅如此，这一个时代还衍生了许多个性的歌手，徐良，许嵩，汪苏泷，本兮，阿悄，单色凌等人，如今多年过去有人沉寂有人依然活跃在台上；

2、何为雅痞

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4、下文试以王文澜、莫毅等人的街头抓拍实践展开讨论。从某种意义上说，他们两人的实践正好代表了抓拍实践的两极。王文澜的拍摄主要关注的是北京这个古老皇城脚下的市井生活。他眼中的市井生活主要以北京特有的胡同这个生活空间为背景。而他所感兴趣的是随着开放而涌入的新生活元素与旧生活方式所形成的对比。他的作品以情节中的生活“情趣”为主，呈现在画面中的新旧对比是微观意义上的细节冲突，是弱小的新元素进入庞大的空间与旧生活时发生的现实变化。这种变化在他的画面中是由“情趣”来引领的，整体的世相仍然有温馨感，而社会变化也是从微观体现，因此展现的变化相对平缓，并不激烈。即使有视觉上的新旧细节冲突，也不构成强烈的紧张，局部的新元素并不会颠覆整体，也没有改变人们对于现实的整体观感。

5、▲ Photoviablogspot/nigel-barker

6、新门脸｜王文澜｜1982年‍